¿Dónde está la placa?

La madrugada del 13 de julio de este año dos delincuentes provistos con patas de cabra, desarmadores y una serie de herramientas sustrajeron una placa de bronce de 10 kilos de peso con una dimensión de 50 x 60 centímetros. Efectivos del Serenazgo sorprendieron a los ladrones cuando se disponían a retirar otra de las placas que el monumento al héroe del combate del 2 de mayo tiene en la plazuela José Gálvez Egúzquiza.

La placa en cuestión data de 1916 y es patrimonio de los cajamarquinos y simboliza la gratitud de un pueblo a uno de sus máximos héroes cajamarquinos que se inmoló antes de ver a su país poseído nuevamente por la ambición ibérica.
El Serenazgo hizo una loable labor al detener y recuperar la valiosa placa que al margen de su valor material tiene un valor histórico inmensurable. Luego de recuperar la pieza el Serenazgo entrega lo recuperado, además de los delincuentes, a la Policía Nacional, encargada de continuar con el trámite necesario para la sanción de los ladrones quienes fueron identificados como Ramiro Dilas García y Luis Alberto Gil Barreto.
Sin embargo ha pasado ya más de un mes y la plazuela José Galvez sigue mostrándose deslucida con la ausencia de la placa. La Municipalidad Provincial de Cajamarca, a través de la Subgerencia de Desarrollo, Cultura y Deporte debería solicitar formalmente la placa a la Policía Nacional del Perú y volverla ubicar en el espacio de donde fue sustraída.
El Instituto Nacional de Cultura, quien seguramente tiene un inventario del patrimonio cultural en Cajamarca también podría intervenir en la solicitud y restaurar ese vacío dejado por la codicia de quienes sustrajeron el patrimonio histórico de Cajamarca. Una vieja foto figura en el libro “De oropeles y abandonos” de la escritora Mónica Buse, foto que muestra un grupo de personas de junto al busto en los albores del siglo XX.
La labor del Serenazgo y Policía Nacional ha sido loable, sin embargo falta la intervención de la Municipalidad y del INC para concluir con la recuperación y dejar el monumento como estaba antes. A veces las cosas suelen perderse por descuido, por olvido o dejadez, por eso desde aquí queremos hacer recordar que falta un paso solamente para concluir con ese importante trabajo.
Así como se perdieron las gruesas cadenas de la plazuela de las hermanas de la caridad, ubicada frente a la iglesia del monasterio en las intersecciones de los jirones Urrelo y Amalia Puga, como se perdieron los leones de piedra que hizo Bagate y que estaban ubicados frente a la puerta del colegio San Ramón de la recoleta y desparecieron en tiempos de Emilio Horna con la famosa Alameda que hasta hoy no tiene un solo álamo sembrado.

El juez David

Es domingo por la noche, noche aburrida pero prometedora cuando uno se apodera del control remoto y sabe que la TV nacional emitirá los programas dominicales noticiosos de importancia, los esperados durante toda la semana, los que nos muestra los congresistas corruptos. Los que nos muestran el Perú desnudo, con sus psicópatas y sus destartalados buses estrellándose a 100 km. por hora.

“Anuncian los titulares, uno tras otro, buena hora para tomar una infusión tibia que entibie además del cuerpo el alma antes de ver correr ese velo de cáncer que se corre cada domingo, y empieza luego de un introito un reportaje. David Abanto, el juez y la denuncia que debe infundir hormigueos en los corruptos. Empieza a correr el video. Al día siguiente un diario capitalino informaría así:
“
La jefa de la Oficina de Control de la Magistratura (Ocma), Elcira Vásquez, sería cómplice de tráfico de influencias.
El programa Cuarto Poder difundió audios que demostrarían que favoreció a la ex decana del Colegio de Abogados de Lima (CAL) Luz Áurea Sáenz, quien postulaba el 2007 a la reelección en ese gremio y presentó un recurso de amparo al PJ para anular los resultados de los comicios que la daban como perdedora.
En ese momento, el PJ atravesaba una huelga judicial, pero extrañamente la demanda de Sáenz fue recibida y derivada al juez de turno David Abanto, quien la rechazó.
Su decisión provocó que de inmediato recibiera la llamada de Elcira Vásquez. Doctor Abanto, en mi oficina está Áurea Sáenz, quien solicita ser atendida por usted, afirmó Vásquez, pero el juez le recordó que la norma señala que se atienda al público de 8 a 9 de la mañana. Bájeme la norma. Voy a hablar con el presidente de la Corte de Lima, concluye Elcira Vásquez, según el audio”.

Termino de ver el video, mi corazón es un vendaval, nada tendría de raro probablemente, si cada domingo vemos denuncias de actos de corrupción, denuncias que ponen en vitrina la obscenidad de los congresistas y la tiranía y hasta patologías mentales de otras autoridades, pero esta vez hay algo especial en ello, el juez David Abanto se llama en realidad Jaime David, es decir es mi homónimo, lo que podría ser un hecho casual de no ser porque además es mi hermano.

No todos los días uno ve a un hermano suyo emboscando a la corrupción y denunciándola cojonudamente, menos aún si la corrupción involucra a personas de alto rango en la magistratura. David, como el rey, justo y transparente. La semilla de nuestro padre no cayó en tierra infértil.

Llamo a mi padre para preguntarle si vio el reportaje, me dice que sí y percibo en su voz ese acento silencioso del orgullo, del trabajo bienhecho y de la satisfacción paterna. Me habla de la verdad y la justicia, de los valores y de aquello que debemos cultivar para ser hombres de bien, caigo en letargo de emoción antes de que el celular consuma mi último centavo de crédito.

Desde lejos el rumor de un río me anuncia que en el Perú no todo está perdido, que muchas cosas aún pueden cambiar, que aún la verdad es posible.

Lo llamaban rojo

Lo llamaban rojo porque le gustaba escribir versos que hablaban de paz y a veces escribía versos verdes que hablaban de árboles y valles, de ríos ensuciados por la codicia y de las especies que desaparecían cada día.

Lo llamaban rojo porque había estudiado Filosofía y porque nunca la aprendió del todo y detestaba a Fidel y a Marx, a Mao y las secuelas de sumidero como Humala, Chavez o Evo. Porque andaba por el mundo llamando a las cosas por su nombre y enamorándose de cada chica que veía en su ventana.

A él no le gustaba discutir de política, porque creía que era perder el tiempo inútilmente, por eso prefería hablar de los poemas de Vallejo o de Neruda, de Darío o Allan Poe, Cardenal o Buesa. Tampoco le gustaba el llanto de los niños de la calle, porque en cada uno de ellos veía una flor que se marchitaba.

En alguna ocasión se peleó con un gendarme corrupto, y muchas veces lloró cuando no podía remediar las penas de la gente que él amaba. Por eso lo llamaban rojo, pero él veía a todas las cosas azules, al mundo, al patio, a los versos que escribía.

Lo llamaban rojo pero él había vivido en edificios, había viajado por otros lugares del mundo, y había escrito versos en la memoria de las calles de Miami, de Orlando, y La Florida, y se leían en España, México, Argentina y otras partes del mundo. Tenía pasaporte y le servía para trascender por las montañas donde habitó de niño cuando su padre era un minero solitario.

Pero un día los amarillos, los que no alcanzaban a mirar más allá de su minúsculo tamaño, los desterrados por el tiempo y la vergüenza, los que no pudieron publicar un solo verso en ninguna parte, los que no pudieron pintar ningún patio de azul porque no tenían patio, los que no podían soñar porque no tenían imaginación, los que no podían amar porque no tenían amor. Dijeron que era rojo.

Entonces cuando lo vieron acompañado de un amigo en algún lugar le dijeron marica, y si estuvo acompañado de una mujer le decían jugador y si estaba acompañado de su amada era saco largo y si estaba solo en alguna parte simplemente era el tipo silencioso y rojo. Pero él caminaba ignorando los susurros y seguía siendo el amante fiel de su silencio.

A veces escribía en servilletas de papel palabras de amor a alguna mujer mientras tomaba un café y otras veces escribía palabras de amor sobre las hojas caídas de la tarde.

Lo llamaban rojo porque querían que lo fuera y lo comparaban con un semáforo detenido o un tomate cultivado, con los naipes de diamantes y corazones y también con la sangre de los plebeyos, con Mao y esa gente. Lo llamaban rojo, pero él tenía un corazón y una hija que eran azules.

Lo llamaban rojo, pero cada vez que leían un verso que él había escrito solo encontraban el azul de la tinta y de su pensamiento, del cielo, del mar y de la inmensidad de los días que se suceden uno tras otros hasta develar la verdad que viene con el tiempo y con las horas.

Lady

Es fin de semana, la bulla de la música se extiende por el aire que nos rodea, unas sillas sobre el cemento nos acogen entre el bullicio. El Grupo Cinco canta sus temas desde la radio de un automóvil estacionado cerca de nosotros. La tarde empieza a derramarse por las calles y avenidas, los vasos de cerveza reflejan ese color amarillento y espumoso. Las risas de tanta gente, las conversaciones triviales, intrascendentes, como las bromas llenas de sarcasmos y los motes cargados de humor.

De pronto aparece ella, fina, blanca y de cabello claro, con esa mirada que empieza a inquietarme, con esa mirada endiablada y encendida y posa su mirada en mis ojos como una mariposa que vuela ansiosa hasta encontrar donde posarse. Una camiseta azul, un pantalón blanco, una gorrita oscura y unos lentes para sol sujetos en su frente.

Siempre he sido un hombre silencioso, callado, de poco hablar y esta tarde aunque cante el grupo cinco y aunque haya bebido dos cervezas no será la excepción. Ella me mira incansable con una mueca tierna, trata de averiguar el por qué de mi silencio y empieza a disparar sus indirectas que en breve tiempo se vuelven dardos directos ¿Por qué tan callado? ¿Por qué no hablas? ¿Eres soltero? Por que yo si lo soy me dice feliz.

La miro incómodo, me incomoda que me hagan preguntas tontas como el por qué de mi silencio. Mi amiga de a lado empieza a notar mi incomodidad, le dice que soy así, que eso no debe importarle. Siguen las bromas, el silencio, la risa y el grupo Cinco que esta vez canta: Ojalá que te mueras./ que se abra la tierra y te hundas en ella,/ que todos te olviden./ Ojala que te cierren las puertas del cielo,/ y que todos te olviden./ Que se llene tu alma de penas,/ y entre más te duelan, que más te lastimen… Ella me invita a sentarme a su lado con su mirada tierna y su voz de niña, con acariciando su cabello y doblando su mirada en actitud de súplica. Imposible negarse a esa mirada tan blanca, a esa mujer bella que abarca todo de calle a calle con esa mirada. Y me acerco. Siéntate Jaimito me dice mientras pone su mano sobre la mía, como si fuera una antigua conocida y empezamos a hablar y a hablar y me cuenta de sus sueños de ser cantante mientras estudia una carrera, y empieza a cantarme al oído mientras todos me miran con una mirada extraña. La música sigue ya hay varias cervezas metidas en una caja vacía que ha empezado a llenarse. La tarde también se va llenando de sombras, de conversaciones cada vez más fuertes, menos claras y el frío que hacía al inicio ya no está. Su pantalón blanco, su camiseta azul, mi pantalón de jean y una cálida casaca. La mitad de la tarde, el fin de semana, las miradas poco amigables de su hermano y su primo que me llaman Jaimito con cierto disgusto. Se llama Lady y le cuento que me gusta más escribir que hablar, me abraza y me sigue cantando al oído una canción que ya no recuerdo, pero que nadie me cantó así, al oído, con tanto amor hacía mucho tiempo.

Basura y nocturnidad

La recolección de la basura en horario nocturno ha generado opiniones divididas. Las personas que trabajan desde tempranas horas y por ello deben salir de sus casas antes de las 8 de la mañana, se veían impedidas de coincidir con el horario del carro recolector, lo que generaba serios inconvenientes para deshacerse de la basura, con el nuevo horario les es más fácil deshacerse de la basura.

La instauración del nuevo horario para la recolección de la basura ha sido una idea no tan acertada para muchos y los motivos e incomodidades son distintas. La primera es que el carro recolector no cumple el horario estrictamente, lo que impide programar un horario para deshacerse de los paquetes de basura. Otra de las incomodidades generadas por el horario nocturno es el ruido de la campanilla, que después de las once de la noche se convierte en una molestia. Si a eso se suman los ruidos de bocinas, sirenas y viejos motores, veremos que la contaminación con ruidos se incrementa y con ello el malestar generalizado.

Los horarios nocturnos han creado un problema mayor, las personas no esperan hasta determinada hora así que optan por dejar las bolsas de basura en las puertas de sus casas, con la ilusa idea de que el carro vendrá y las encontrará tal cual las dejaron y se las llevará de inmediato. Sin embargo, antes que el recolector llegan los recicladores, quienes ya han hecho un cronograma minucioso de los usos y costumbres de los ciudadanos, vacían las bolsas, examinan la basura con destreza, separan lo que les es útil y se marchan dejando la basura desperdigada.

Si no fue un reciclador quien llegó primero, lo hace antes un perro vagabundo, quien mordisquea la bolsa plástica, la rasga con habilidad y husmea en las entrañas de ese plástico negro esparciendo igualmente la basura por las veredas y calles. En ambos casos la medicina fue peor que la enfermedad.

Salir muy de noche a dejar la basura en el carro puede hasta resultar peligroso, siendo Cajamarca una ciudad con un índice delincuencial elevado y que se ha incrementado en los últimos meses no es muy recomendable andar a ciertas horas de la noche vestido con un piyama cargando una bolsa de basura persiguiendo a un carro recolector de basura que pasa apurado por la calle.

Pero a la disfuncionalidad horaria se suma la falta de aporte de los ciudadanos, las bolsas contienen igualmente pañales descartables, huesos de pollo, restos de cocina, papeles, vidrios y plásticos, es decir no hay una apropiada selección que permita facilitar una labor de reciclaje.

Quizás sería un buen aporte distribuir contenedores en algunos puntos de la ciudad para depositar vidrios, cartones y plásticos, se puede hacer a través de algunas empresas que puedan prestar los contenedores y donarlos a instituciones con fines benéficos.

El reciclaje en un momento tan crucial en que el calentamiento global se ha convertido en un problema prioritario, debe ser tomado en cuenta antes de que las consecuencias sean cada vez más insostenibles.

El problema de la basura nos compete a todos, ciudadanos, autoridades, recicladotes, dejemos la indiferencia para los buenos canes que vagabundean sin destino y sin aparente razón.

Pajarita de papel que un día serás halcón

Patricia Azul, mi segunda hija, cumplirá seis meses en unos días, seis meses de haber llegado a este mundo una tarde de febrero que tengo fresca en mis ojos y en mi memoria. Ha dejado de ser esa niña dormilona y ha empezado a indagar en los misterios de las cosas que están al alcance de sus manos, cada día está más inquieta y más grande.

Paty Azul ha empezado a mirar con interrogación las cosas que la rodean, a sus juguetes, a sus manos y a las líneas que hay en ellas. Me mira a los ojos y me quita los anteojos con suavidad, con preocupación como preguntándose que ojos tan extraños tengo.

A Azul le gusta que le cuente Jack y el fríjol mágico, le gusta oír la onomatopeya de Jack trepando por la planta enorme hasta llegar al cielo, cuando lo escucha deja sus balbuceos y sus ojos se abren enormes como dos estrellas fugaces que alumbran mi vida. Le gusta escuchar la caperucita y el Gato con Botas y hasta las historias que le escribo.

Yo quisiera explicarle que la vida es un tren con muchas paradas, que algunos días amanece con sol y otras veces llueve de amanecida en el alma, que nunca crea en las fronteras y que el mundo pese a todo es todavía hermoso. Que el mar es inmenso y profundo como la mirada de algunas personas y que todas las heridas sanan con el tiempo.

Yo quisiera que sepa, que al aprender a caminar siempre hay caídas pero siempre volvemos a levantarnos, que no importa lo que diga la gente sino lo que uno sienta desde el fondo del alma, que llore cuando quiera hacerlo y si es de felicidad mejor. Y que ría cada mañana cada vez que pueda y si es siempre, mejor aún.

Paty Azul ha empezado a jugar con las teclas y sus dedos pulsan letras sin parar y juega con el mouse sentada en las piernas de mamá. Está empezando ese vuelo largo que es la vida, sus alas ahora son pequeñas, las abre cada día, pajarita de papel. Pero un día volará alto desde donde pueda ver el mundo sin temores. Un día su vuelo trascenderá y volará alto como los halcones, sin miedo a caer.

Patricia Azul le ha dado razones a mi vida, le ha enseñado a mi rostro a volver a sonreír, me devolvió la fe que había perdido, la felicidad extraviada una noche de viernes en noviembre. Y un día… jugaremos a las escondidas en el patio azul de la casa, pero con la promesa de encontrarnos siempre.
Pajarita de papel que un día serás halcón, cuando no estas a mi lado te busco en el silencioso eco de mi corazón. Pajarita inquieta que juegas con esas manos pequeñas. Siempre voy a velar tus sueños desde cualquier lugar.

Yo quisiera evitar que caigas, pero es imposible, la vida esta hecha de caídas que duelen, pero es mejor cuando te levantas y eres más fuerte, yo quisiera advertirte de todo lo malo del mundo, pero serás tú quien aprenda la verdadera maldad cuando mires desde lo alto en tu vuelo infinito desde el cielo azul… azul como tu nombre.

Olas de tristeza

La tristeza, igual que el mar, se viene en olas, olas que llegan a nuestra playa arrastrando días aciagos, días cargados de recuerdos y de abandono, la tristeza suele pegar nuestra orilla con fuerza, con esa fuerza despiadada que es el tiempo guardado en el corazón, envejecido y seco.

Ayer por la mañana, Maritza, una amiga de inolvidable rostro me ha enviado el libro de Carlos Castañeda Burgos, ese libro que él, poeta consumado, no llegó a tener entre sus manos por que los heraldos de la muerte vinieron a buscarlo antes de que el libro se edite. (FOTO DEL LIBRO)

El libro fue editado impecablemente por la Universidad Antonio Guillermo Urrelo, es breve pero profundo, es un libro tenue pero acentuado por la fuerza de la poesía que humaniza. Imposible leerlo sin nostalgia, sin ese nudo secreto que se ajusta en la garganta cuando la pena nos embarga, más aún en estos días de tristeza.

A veces sería mejor ser una larva y habitar las profundidades de un mar lejano, o ser una fotografía irremediablemente con una sonrisa dibujada y colgar en un cuadro de la pared, donde solo nos busque el recuerdo de una mirada muy de cuando en cuando. Estos días de tristeza empiezan a descolgarse como arácnidas palabras que descienden en la noche por una red invisible de pena.

Últimamente la valeriana ya no hace efecto alguno, se hace imposible dormir sin barrer en la estancia de la vida un poco de tristeza. Esta tristeza es infatigable y nos busca y nos busca como aquellas llamadas que no se cansan y siguen sonando en el celular para decirnos cualquier cosa. A veces simplemente no hay ganas de responder a nadie, ni siquiera a la desdicha.

El libro de Juan Castañeda, que era materia inicial de esta columna antes de hablar de la tristeza, es un manojo de poemas bien logrados, empieza con versos de gran factura: La noche es donde aprendemos/ del color humano/ a beber sus amarguras y/ a compartir el/ descanso de los muertos.

Corresponde a un crítico profundizar en la estructura, en las figuras literarias en los resquicios de su técnica a la que encuentro madura y de profundas estructuras, alguien hablará de la grandeza de su obra un día, desmenuzando el talento de su vida en la osamenta de su poesía, en las conjugaciones verbales y en los gerundios de su palabra.

“Otros Poemas” se titula el compendio poético de la poesía de Juan Castañeda Burgos. Inevitable sentirse varado por esa ola de tristeza al leer sus versos, al recordar los últimos días de su agonía, las visitas de Olga y el brillo de sus lágrimas ahogando su pena.

Las olas de tristeza han venido a buscarme como cada tarde. Vanesa también se va a un viaje largo. Que ganas de ser solo una fotografía y un recuerdo en esta gris materia de la vida y de los días.

No todos los hombres se llaman Demóstenes

“Demóstenes (Griego Δημοσθένης, Dêmosthénês; Atenas, 348 a.c. - Calauria, 322 a.c) fue uno de los oradores más relevantes de la historia y un importante político ateniense.
Sus dotes de oratoria constituyen la última expresión significativa de las proezas intelectuales atenienses, y permiten el acceso a los detalles de la política y la cultura de la Antigua Grecia durante el siglo IV a.c. Demóstenes aprendió retórica mediante el estudio de los discursos de oradores anteriores. Pronunció sus primeros discursos judiciales a los veinte años de edad, cuando reclamó a sus tutores que le entregaran la totalidad de su herencia. Durante un tiempo, Demóstenes se ganó la vida como escritor profesional de discursos judiciales y como abogado, redactando textos para su uso en pleitos entre particulares”.
Conozco a un hombre que se llama Demóstenes, un hombre de verdad, de carne y hueso, maestro ilustre de la historia, estudiosos conspicuo y notable catedrático, tío por azahares del destino, pariente cercano del que aprendí muchas cosas en la vida. Uno de sus hijos lleva su nombre aunque en segunda instancia y aunque algo díscolo.
En mi infancia había conocido a un personaje animado que se llamaba Demóstenes, era un gato sabio con aires de alcurnia. Demóstenes era un personaje divertido del que además también se aprendía mucho, lo contemplaba sentado a mis seis años frente a un televisor blanco y negro marca JVC.
Con Demóstenes, el tío ilustre, jugué en mi infancia largas partidas de ajedrez donde a veces perdía y otras ganaba, fue él quien me enseñó que los caballos se movían por el centro para ganar casillas importantes y que los enroques protegían al rey como si estuviera en una fortaleza. Nuestro tablero era de cartón grueso y roto en dos partes, las piezas de caucho con algunas heridas hechas por el tiempo.
Demóstenes, cuyo hipocorístico usamos para llamarlo familiarmente, Demo, es un eximio deportista y construyó sus días entre los trajines del estudio, la investigación y la enseñanza. En sus tiempos de juventud usaba una barba coposa que le daba un aire filosófico y gustaba enamorar a las muchachas con versos aprendidos que recitaba magníficamente.
Otra des aficiones era la de cortar el pelo, un par de veces pasé por sus manos y sus tijeras, hacía de cada corte de pelo una larga ceremonia de arte, se paraba a ratos a divisar su obra para retomar luego el delicado trabajo, cada corte de pelo podía demorar dos horas, pero valía la pena la espera.Pero la vida tiene oleadas y se va llevando las horas felices y ese río continuo que es el tiempo nos condena a alejarnos lentamente, a conocer gente nueva, a cambiar de residencia y arruga nuestro hoy para convertirlo en ayer. Pero ahora me acordé de él, de ese tío ilustre y me puse a pensar en ello, en que no todos los hombres buenos de la vida se llaman como él, Demóstenes.

Festejos tras las rejas

Alberto Fujimori, el ex presidente peruano, hoy preso en la Diroes, recibió una serenata por su cumpleaños número 70 entre las 11 de la noche del domingo 27 de julio y las 00:30 horas del lunes 28.

En el Perú ya nada nos sorprende, todo sucede, una mañana amanece y somos testigos de algo inimaginable, inesperado y que probablemente nunca lo habíamos soñado. Tampoco nos sorprende que un ex presidente preso tenga los privilegios que tiene Alberto Kenya, quien recibe visitas diarias de congresistas, políticos y todo tipo de ayayeros.

Pero esta vez la realidad lindó con la ficción y solo faltó que un grupo de mariachis le canten las mañanitas o mejor aún “Con dinero o sin dinero, hago siempre lo que quiero, no tengo trono ni reino, ni nadie que me comprenda pero sigo siendo el rey…” por eso estuvo allí la “portátil” de siempre y una banda de músicos sin fama alguna que, por cierto, gritaron y cantaron todo lo que quisieron desde los extramuros de la sede policial. Ninguno de ellos vio siquiera de lejos a Fujimori, quien los escuchó desde el patio del área de reclusión.

Pero el que sí hizo ingreso a la sede del reclusorio dorado, fue su consentido Kenyi quien junto a su hermana hicieron todas las coordinaciones para que ingresen hasta el lugar Gianni Pivetta, vocalista de Los Iracundos, y al guitarrista Leonardo Franco, a quien Fujimori conoció cuando Abdalá Bucaram asumió la Presidencia de Ecuador en 1996.

Hacía buen tiempo que el dictador se declaró amante y seguidor vigoroso de las canciones de Los iracundos, seguramente que de estar vivo Eduardo Franco, fundador y maestro del grupo original, no habría aceptado tan bochornosa invitación para homenajear a un reo acusado de crímenes de lesa humanidad y que se vació las arcas de un país entero.

También estuvieron en la cita, con ribetes de clandestinidad, en esa suave línea entre la legalidad y la corrupción, el empresario José Dávila, amigo de Fujimori; la manager del grupo musical, Concepción García, y el empresario Ángel Urpeque, quien los trajo al Perú.
La falta de instrumentos no fue impedimento para que los dos 'iracundos’ se animaran a cantar, a capela, dos de sus temas del recuerdo para el agasajado. Entonaron Río verde (...buscar algún lugar donde yo/pueda ser libre así como tú...) y Puerto Montt (...salgamos a correr/busquemos el ayer/que que nos hizo feliz...). Ayer que sin duda Alberto Fujimori añorará junto a su fiel Montesinos, aquel que ahora le hace guiños de ojo y reverencias sutiles, con aquel que ahora comparten medias sonrisas ante millones de televidentes, en una novela rosa que le ha ganado por mucho a cualquier telellorona de Delia Fiallo o Corín Tellado.

Nada es nuevo en el Perú, en el Perú todo puede suceder, todo es factible. Sorprenderse está demás, aquí todo puede suceder.

La humildad no significa humillación

Es complicado hablar de la humildad sin caer en contradicciones, una persona humilde, debería tener la humildad para no hablar de esa virtud. Sin embargo es probablemente uno de los valores menos rescatados en los últimos tiempos. La humildad se ha convertido en una característica moral en extinción.

No es fácil hablar de ella sin caer en la apariencia de la soberbia, una persona no puede autodenominarse como humilde, pues caería en contradicción. Corresponde a las personas del entorno hablar sobre ella y evaluarla como una posesión o una carencia cuando de ella se habla con respecto a un individuo.

Lo importante, si de algo puede servir, es nunca creérsela, si nos dicen que está bien, no hay que creérsela, si nos dicen que está mal, tampoco hay que desanimarse. Las cosas tienen un cause natural, un ciclo a veces largo y otras breve, pero siempre terminan, siempre llega el último día de… el último momento de…, la última caminata, la última caminata, el último beso, el último minuto. Todo lo que comienza un día acaba.

No vale la pena desesperarse, el reloj indefectiblemente seguirá marchando sin detenerse, ni siquiera vale la pena preocuparse por las vilezas que se van regando sobre las huellas que dejamos, tras esa sonrisa afectuosa y tras ese abrazo deshonesto y falso siempre existirá el rumor, el susurro.

La Real academia de la Lengua Española en su vigésima edición dice sobre la humildad:(Del lat. humilĭtas, -ātis).1. f. Virtud que consiste en el conocimiento de las propias limitaciones y debilidades y en obrar de acuerdo con este conocimiento. 2. f. Bajeza de nacimiento o de otra cualquier especie. 3. f. Sumisión, rendimiento.

“La humildad es una cualidad o característica humana que es atribuida a toda persona que se considere un ser pequeño e insignificante frente a lo trascendente de su existencia o a Dios según si se habla en términos teológicos. Una persona humilde generalmente ha de ser modesta y vivir sin mayores pretensiones: alguien que no piensa que él o ella es mejor o más importante que otros. El concepto de la humildad en varias confesiones es a menudo mucho más exacto y extenso. La humildad no debe ser confundida con la humillación, que es el acto de hacer experimentar en algún otro o en uno mismo una avergonzante sensación, y que es algo totalmente diferente”

A menudo se confunde el acto de humildad con la humillación, como se confunde la calma y la paciencia con la incapacidad. Se piensa que un acto de orden es un acto de soberbia. La humildad es una virtud de realismo, pues consiste en ser conscientes de nuestras limitaciones e insuficiencias y en actuar de acuerdo con tal conciencia. Más exactamente, la humildad es la sabiduría de lo que somos. Es decir, es la sabiduría de aceptar nuestro nivel real evolutivo.

Nos deshumanizamos constantemente con la envidia, la mala intención, la hipocresía y cuando nos victimizamos constantemente con el producto de nuestros propios errores.

Trato de no pensar en ti para engañarme que soy feliz

Trato de no pensar en ti para engañarme que soy feliz, pero no puedo mentirme, no hay manera de ser feliz sin saber dónde estás, sin saber dónde te esconden. Han pasado cinco años sin verte, sin oírte, sin escuchar tu risa de niño feliz recorriendo mis días, sin escuchar esa manera de llamarme papito.
Hoy tienes 9 años, imagino tus días en una escuela, te imagino vestido con un uniforme, imagino tu altura, tus cuadernos llenos de letras, como aquellas que empezabas a dibujar en esos días que vivíamos juntos los dos. Tu ausencia es una espada prendida en el centro de mi alma, irremediablemente tu recuerdo es un llanto perpetuo. Es inútil negar que en las noches el llanto viene a buscarme acompañado de tu sonrisa y tus preguntas de niño descubriendo el mundo.
Me robaron tu infancia Jaime, nos robaron las palabras que íbamos a decirnos al despertar cada mañana, nos robaron los días vestidos de felicidad y el perseguir a las abejas en el parque, los helados de crema y desterraron nuestra felicidad a una ciudad vacía, deshabitada. No vamos a recuperar nunca el tiempo ido, nadie va a devolvernos los abrazos negados en navidad, en año nuevo, en nuestros cumpleaños y los abrazos de cada día porque nos amábamos con la fuerza interior de la sangre.
Solo cabe perdonar, buscar una razón a la sin razón de quienes te escondieron y te siguen escondiendo. Hemos sobrevivido a esa pena y es un triunfo, hemos sobrevivido al llanto y a la infelicidad, seguimos vivos y con la esperanza de encontrarnos un día, perdimos el camino para volver a casa y encontrarnos, perdimos el camino pero no olvidamos nuestros nombres, no nos olvidamos de nosotros un solo instante.
Existe gente que se perdió para siempre, lo de nosotros solo es un cúmulo de días que alguna vez va a terminarse y volveremos a estar juntos, al doblar cualquier esquina de la vida, mientras haya vida hay esperanza. He leído más libros en estos años que voy a contarte un día, he escrito más páginas en el cuaderno donde dibujabas figuras geométricas y escribías tus primeras letras. Tus juguetes, que tal vez cuando nos encontremos ya no los necesites permanecen inmóviles en el tiempo, guardando tus últimas caricias en medio de esa soledad absoluta que me rodea cuando llego a tu recuerdo.
Algún día recordaremos esta ausencia como una página de la vida a la que ya dimos vuelta, alguna vez volveremos a arrancar moras frescas de tardes nuevas, cuando esta angustia haya secado como las hojas del otoño. Las penas más duras forjan el espíritu en el yunque del abandono y la tristeza, después de eso el espíritu se hace fuerte.
Voy a publicar un libro en un par de meses, no dejo de pensar en ti ni un solo día, esta pena va a terminar cuando menos lo pensemos y podremos otra vez mirarnos a los ojos, fundirnos en un abrazo y comenzaremos donde nos quedamos aquella noche de viernes cuando sentados en el umbral de la puerta me preguntabas mirando al cielo en cual estrella está el abuelo.
Ahora cuando miro las estrellas me pregunto si alguna de ellas te ha visto, si alguna sabe de ti y nadie me responde solo esa infinita soledad que me grita la falta que me haces entonces cierro los ojos y lloro para verte feliz en mi recuerdo.

Bailes, verbenas literarias y otros eventos sin licencia

Los hechos registrados el fin de semana último son una prueba más de la irresponsabilidad de quienes pretenden lucrarse a costa del desorden que se propicia. Los bailes populares solo han dejado una estela de sangre y muerte sin contar el malestar que se causa a los lugares aledaños pese al clamor de los vecinos que suplican, con justo derecho, la paz que todos merecemos.
Es penoso que mientras la Municipalidad intenta poner orden en el abigarrado mundo de espectáculos callejeros, polladas y parrilladas de fin de semana, existan autoridades que por intereses políticos y por gollerías boicoteen este orden que es necesario se instaure de modo inmediato.
El Perú se convirtió hace mucho en tierra de nadie, donde los “empresarios chicha” abigarran las paredes con anuncios multicolor sin respetar la propiedad privada ni hacer uso de los paneles instalados para ese tipo de publicidad, luego perifonean con ruidosos artefactos que causan una bulla descomunal anunciando un evento en donde irremediablemente se concluye con grescas sangrientas, hospitales llenos de heridos y comisarías atestadas de detenidos sin contar los sucesos trágicos que ya se han registrado en Cajamarca como muertes y otro tipo de crímenes.
Todo cambio es duro, por lógica humana y social hay resistencia a todo cambio, pero los cambios son necesarios, más aún cuando no ha existido antes una adecuada configuración y organización de ese tipo de eventos informales. Es inadmisible que se usen los estadios para espectáculos que con el pretexto de verbenas literarias se hagan ingentes borracheras y auténticos rines de box y cachascán, tiro al blanco con botellas y donde se lucen chavetas, verduguillos además de toda clase de actos que lindan con la inmoralidad y el desacato a las normas consensuadas de la civilización.
Cuando estos bailes terminan mal, (y siempre terminan mal), se culpa a las autoridades por la inseguridad, por los fallidos planes de seguridad ciudadana o por carecer de planes de contingencia para ese tipo de eventualidades, sin embargo, cuando la autoridad competente, Defensa Civil y Municipalidad ponen en orden e instauran el respeto a las leyes y las licencias, surgen los incondicionales a rasgarse las vestiduras.
La recuperación de la paz de los lugares colindantes a estadios y a otros centros de diversión como discotecas, bares y cantinas debe ser avalada por quienes buscan la auténtica seguridad en la ciudad, es lamentable que autoridades como el Gobernador de Cajamarca avale eventos sin licencia, que usurpe funciones y que ponga zancadillas aprovechando la envestidura que por encargatura y no por meritocracia le confirió el Presidente de la República.
Así como moviliza cientos de policías para garantizar la seguridad de cuatro o cinco mineros, así también debería movilizar a los policías cuando se trata de velar por la seguridad de los cajamarquinos, de cientos de jóvenes que se exponen en eventos sin licencias ni garantías.
Pero la filosofía aprista es simple, si algo falla, la culpa es de la inseguridad y se culpa a la municipalidad, al general o al Serenazgo.

El pasto del otro lado de la cerca

Las vacas siempre creen que el mejor pasto es el que está al otro lado de la cerca, por eso se esfuerzan tanto en meter la cabeza entre los alambres de púas para arrancar un poco del pasto del que creen es más sabroso y jugoso, más dulce y bueno. No les importa que a veces en el intento pierdan trozos de piel que se desgarra en la tentativa de alargar el cuello para arrancar unas briznas de la verde hierba.
Oswaldo, un granjero norteamericano, hace muchos años se dio cuenta de ese detalle, las vacas de su corral siempre buscaban comerse el forraje que se encontraba del otro lado de la cerca, ese que les era inalcanzable por las púas del metálico alambre. Entonces decidió cortar el heno de su propio corral, aquel que las vacas detestaban y se negaban a comer, al que las vacas encontraban insípido y poco dulce; lo puso en pacas al otro lado de su cerca y esperó.
Las vacas se acercaron a la cerca y empezaron a devorar el pasto seco. Esta vez se sentían realizadas al haber logrado mordisquear más que las veces anteriores. Su alegría no les dejaba ver que era el mismo pasto el que comían, ese al que habían despreciado e ignorado, ese del que no habían querido probar por mirar el corral ajeno.
Los seres humanos también somos como el rebaño del granjero, pocas veces valoramos el pasto que tenemos en nuestro corral y continuamente nos acercamos a los límites de nuestra vida para escudriñar sobre lo que hay más allá, buscando el momento de poder mordisquear el pasto del corral ajeno sin darnos cuenta que nos desgarramos la piel o que nos lastimamos y que en el afán de liberarnos lastimamos a los demás.
A veces esa idea del pasto del corral ajeno se convierte en obsesión, entonces nosotros, humanos, olvidados de nuestra condición y casi convertidos en parte del rebaño del granjero Oswaldo no solo nos desgarramos la piel buscando el pasto ajeno si no que hasta saltamos la cerca o la rompemos.
La historia del otro lado de la cerca no se reduce solo a un campo, se amplia a otros que abarcan campos más extensos. El pasto de nuestro corral no solo es nuestra familia, no solo nuestra esposa y las cosas que poseemos, sino además las actitudes que tenemos, las cartas que escribimos, los poemas que guardamos para ser leídos un día, las comidas que cocinamos, los cuadros que pintamos y los días que vivimos.
El pasto de nuestro corral es nuestra vida misma. Poco hacemos por mirar el nuestro, por cultivar el que tenemos, a veces tenemos mejor terreno y mejor riego, sin embargo la sola idea de que lo nuestro es inferior nos aturde y nos nubla.
A diferencia del ganado del granjero nuestra racionalidad nos hace saber que no somos meros instrumentos que se dejan llevar por instinto sino por una lógica y por un raciocinio, por una inteligencia superior que nos debe diferenciar.
El pasto es nuestra vida, nuestro corral esta cercado de nuestros propios días. No hay necesidad de envidiar el del corral ajeno, el que tenemos en el nuestro es el mejor y nos pertenece.

Liberaciones inauditas… cuando la cadena de la justicia se rompe

La inseguridad ciudadana se ha incrementado en los últimos meses en toda la región. Bandas organizadas operan en provincias, además de que se producen hechos delictivos cada vez más atroces, pese a los esfuerzos que realiza la Policía Nacional del Perú quien es el primer eslabón de esa cadena de justicia muchas veces se ve quebrada por acciones reprochables del Poder Judicial.
La cadena de justicia empieza en la PNP, el siguiente eslabón es el Ministerio Público, sigue el Poder Judicial y finalmente el INPE si un eslabón falla de nada sirve ningún plan de seguridad.
Es una pena que el Poder Judicial se vea mermado en su imagen por actitudes aisladas de algunos magistrados que laboran en provincias. ¿Está enterada la Presidenta de la Corte Superior de Justicia de Cajamarca del accionar de los jueces de provincia? Hace unos mese la ciudad de Hualgayoc se quedó sin energía eléctrica gracias a una horda de ladrones.
Salatiel García Mendoza (24), Maximiliano Olivares Mendoza (25), Miguel Gilmer Olivares Julón (22), Anselmo Edgar Vásquez Ramos (28), Joel Oswaldo García Mendoza (26), Policarpio Vásquez Díaz (28) y Carlos Oscar Cervantes Guevara (26), fueron sorprendidos por la población el pasado 02 de mayo cuando procedían a robar cables en el sector denominado El Cisne. Con fecha 08 de julio la Sala Itinerante de Santa Cruz, revocó la sentencia emitida por el Juzgado Mixto de Bambamarca, la resolución que declara improcedente la solicitud de variación de condición jurídica, solicitada por los inculpados, es decir que los procesados sean investigados libres y no detenidos como se ha estado haciendo, ya que se encontraban internados en el penal de dicho distrito. La cadena de justicia una vez más se rompió y deja en libertad a 8 delincuentes que fueron sorprendidos infraganti.
El 28 de junio una niña de 5 años fue violada en Celendín por un adolescente de 15 años, pese a que el hecho fue comprobado y acreditado con un examen médico. Con la Resolución Nº 0092008 el Fiscal Alvarado Caicho de la provincia de Celendín ordena la detención del violador, sin embargo con Resolución Nº 200845 el juez de Celendín ordena su liberación.
¿Por qué los hechos que suceden en provincias no son revisados con la misma minuciosidad que se hacen los procesos en Cajamarca? Mientras la cadena de justicia se siga quebrando pese a tener las pruebas y haberse demostrado la contundencia del delito, el Perú seguirá escuchando las voces de protesta de sus ciudadanos.
Los jueces fueron elegidos para impartir justicia con criterios profesionales y humanos. Dar a cada uno lo que le corresponde, lo que le toca. Un juez no puede vulnerar los derechos de los ciudadanos y liberar a delincuentes que han sido denunciados en mérito a su conducta delincuencial. Un juez no puede ordenar la libertad de avezados hampones y llenar las ciudades de peligro.
Los esfuerzos de la PNP no servirán de nada mientras algunas provincias sean una gran coladera en donde las cárceles son regentadas por incapaces del INPE, con honrosas excepciones, por incapaces repartidores de justicia, con honrosas excepciones y por oscuros y negros intereses por los que la ciudadanía exige una explicación.

Paralizaciones, represiones y humillaciones

Nuevamente el Perú se ve inmerso en una paralización nacional que pese a la publicidad que el gobierno ha propalado en diferentes medios de comunicación con la ilusa idea de contrarrestar el paro no lo va conseguir del todo.
“El tren del Perú no debe parar”, dice uno de los spots publicitarios, “no le pongas piedras en el camino” agrega. Y con certeza se refiere a la interpretación literal de obstaculizar las vías de comunicación con piedras, lo que esta prohibido por una reciente ley y que además es penado.
Pero todo apunta a que el que puso las piedras en el camino del tren peruano no fue el pueblo sino la corrupción enquistada en el gobierno aprista, desde los dolosos acontecimientos en el intento de compra de un lote de patrulleros. Los apristas han olvidado sus tiempos de búfalos, sus marchas callejeras y reuniones clandestinas, sus conspiraciones… Alan olvidó su marcha callejera nada pacífica, cuando pateó salvajemente a Jesús Lora, en una marcha convocada por la CGTP.
El Ministerio del Interior ha decidido usar la represión muy a su estilo de los últimos meses, la misma represión que aplica cuando indefensos campesinos reclaman por el agua que les es arrebatada, la misma represión que se ordenó aplicar a estudiantes universitarios y a los maestros “comechados” según palabras textuales del presidente de la República Peruana.
"No creo que esta ocasión amerite sacar a las FFAA a las calles. Es muy peligroso porque no están entrenadas en control de disturbios. Me parece una pésima decisión. No hay que exagerar el significado de este paro", dijo Fernando Rospigliosi, ex ministro de Interior, citado por El Comercio.
"La labor es preventiva no queremos enfrentamientos ni heridos, pero tampoco podemos estar inermes ante amenazas y debemos proteger a quienes deseen trabajar y transitar", dijo el ministro de Defensa Antero Flores Aráoz en respuesta a las críticas.
La democracia faculta a protestar cuando un sector de la sociedad está en desacuerdo, existe un derecho inalienable que el gobierno bajo ninguna embuste puede negar. El sacar el ejército a las calles es una manera de generar actos violentos, los reclutas carecen de preparación y sus actos no garantizan ninguna seguridad ni orden alguno.
El provocador de Alan García pretende una vez más demostrar su poder y hacer alarde de su negligente actitud. El presidente se ha convertido en el prototipo de una autoridad renegona y prepotente empecinada siempre en salirse con la suya. La cuadrilla de ministerios y de gobernadores en cada pueblo solo avala la insensatez de un gobernante en escombros ideológicos que ha desmembrado la ideología del partido de Víctor Raúl.
Ellos pretenden defender lo indefendible, lamentablemente esas actitudes dictadorzuelas solo levantan los cadáveres políticos de una izquierda a quien se le inyecta la vida con las absurdas represiones al pueblo, solo prostituyen la política nacional.
La psicosis neurasténica de un mandatario cada vez más perturbado no debe ser secundada por posiciones obtusas de gobernadores y ministros que cuando los miembros del orden no se inmolan en nombre de su tiranía los humillan, vejan y destituyen.

¿Ultraje a la bandera?

El ministro de Defensa, Antero Flores-Araoz, durante la ceremonia por el homenaje al Capitán José Abelardo Quiñones y el Aniversario de la Fuerza Aérea, anunció que ha dispuesto que el Procurador General de la República, encargado del Sector Defensa, formule denuncia penal contra Lacey Zamudio Juarez, conocida en el ámbito artístico y de la farándula con el apelativo de Leysi Suárez.
La persona fue denunciada, según el ministro, por haber ultrajado los símbolos patrios, como es el escudo y la bandera nacional, delito que está tipificado en el Artículo 344 del Código Penal, siendo pasible de pena privativa de la libertad no mayor de cuatro años y multa de sesenta a ciento ochenta días.
Ese patriotismo repentino del ministro de Defensa es descabellado y risible, pues al más puro estilo chauvinista y patriotero ha iniciado una cortina de humo que era de esperarse en vísperas de un discurso presidencial que tendrá que explicar por qué, si la economía de los peruanos es tan emergente los programas de asistencialismo se incrementan cada vez a más y más distritos.
Probablemente la actitud de la bailarina no fue la más apropiada, con certeza fue un truco publicitario que le funcionó muy bien, pues antes de ellos pocos o quizás nadie la conocía. En países neoliberalistas, con políticas iguales a las que Alan García impuso en el Perú, los trajes de baño tienen los colores de su bandera y ni el más cucufato de los políticos denuncia una vejación a la patria.
Se ofende más a los símbolos de la patria al obligar a niños con los estómagos vacíos a cantar el himno nacional, se ofende más a la bandera cuando se la carga a dos manos y se patea a un hermano peruano tal cual lo hizo el “excelentísimo” señor Presidente de la República.
Habría que poner presas a las autoridades que no honran a la bandera asistiendo a los desfiles cívicos cada domingo, a quienes la ensucian vendiendo los puertos estratégicos o cediéndolos en concesiones por décadas sin tener en cuenta el criterio defensivo y valioso que se vulnera con ellos, habría que sancionar a quienes juramentan un ministerio o una presidencia y besan la bandera para luego traficar con influencias y lucrarse con el dinero del pueblo. Habría que poner presos a los futbolistas que vestidos de rojo y blanco humillan a la patria cada vez que juega.
Una mujer bella y desnuda sentada sobre una bandera y montada en un caballo, es un espectáculo bello, es un paisaje que honra y que no hace daño a nadie. Esa mujer desnuda sobre el lomo de ese animal es más bello que cualquier político embustero que besa la bandera cuando juramenta en su cargo y a los dos días la deshonra en secreto, montándose sobre ella y sobre las leyes. La esencia de los símbolos no radica en la lo material, en lo rojo o lo blanco, en el yute o la seda. La esencia de la simbología patriótica y no patriotera radica en el grado de respeto que se tiene a la paria a través de nuestras acciones, del cumplimiento de las leyes, de la verdad y la transparencia.
Para algunos Ministros sería mejor estar callados y parecer tontos antes que hablar y confirmarlo.

Todas las sopas de apio me traen tu nombre… abuela

Hace unos días fui al cementerio, ese lugar tranquilo con la entrada flanqueada de cucardas rosadas y de paz, llegué hasta la casa que hoy habitas o que empezaste a habitar cuando un día la muerte hizo que nos abandonaras y tuvimos que cargarte hasta ese panteón y de algún modo dejarte. Encontré unas flores frescas en ese lugar y me acordé de ayer, inevitablemente caminando por Lima entre palmeras y jardines, recordé esa librería del piso primero en el edificio dónde vivíamos y esa fragancia de los libros y la farmacia que algo de magia tenían.

Me pregunto ahora si algo de eso tuvo que ver con que años después se me dé por comprar libros como un loco y leer hasta la mañana, si algo tuvieron que ver esas fragancias con que años después me casara con una farmacéutica a la que nunca conociste.

Pensé en mis hijos, en esos dos niños que no llegaron a conocerte pero que imaginarán un rostro y te pondrán una voz para hacerte resucitar con mis historias, para darle vida a la cocinera de las sopas de apio más buenas del mundo (habríamos dado cualquier cosa en Miami cuando con papá y Christopher, mi hermano, buscábamos una sopa ya cansados del Kentucky y el Mc Donald´s)

A veces me acuerdo de las veces que te acompañaba al mercado tomado de tu mano y de la gente que te saludaba, con quien hablabas y reías y hoy no recuerdo sus rostros y creo que he perdido parte de mi ayer, no es bueno acercarse a las fronteras del pasado, hay lugares en el recuerdo que se parecen a esas calles que tienen una cinta amarilla que dice ¡Peligro!

Si no estuvieras muerta y estuvieras aún en esta vida, no sé si te hubiera visitado muchas veces, soy un ingrato, desagradecido y tú lo sabías, me ausento de mí mismo muchas veces y ni siquiera yo mismo me encuentro. Lo más probable es que no volvamos a vernos más nunca, yo no creo en vidas posteriores ni en el cielo ni el infierno. Pero sigues habitando mi recuerdo y el aroma de esas sopas de apio con la que construiste mi infancia ¿Sabes abuela? He descubierto que la vida es obscena pero felizmente somos mortales, que aburrido sería ser eternos, si ahora que la vida llega hasta cien años no podemos soportarla.

Por ahora cuando quiero verte cierro los ojos y allí estás, cada sopa de apio siempre me trae tu nombre abuela, cada vez que veo a alguien persignarse y cuando veo la mirada triste de la mujer que camina de mi mano y que tampoco conocerás. En realidad el tiempo es muy breve, dura como las rosas y luego los días caen como pétalos igual que se nos cae la vida casi sin darnos cuenta.

Por ahora a veces cocino sopas intentando igualar esa fórmula tuya inalcanzable y el aroma me trae tu nombre y me regresa a mis seis años caminando por las calles de la residencial San Felipe en Jesús María, con nuestra bolsa de Scala o Monterrey y el viento agitando los años ochenta a nuestro paso, entonces hasta escucho el trino de las aves y siento el olor de los incineradores quemando mi presente y volviéndome al ayer, buscando un beso y un abrazo que nunca fueron negados.

Por ahora a veces cocino poemas que acaban siempre salados con las lágrimas de unos días felices que nunca más van a volver, ni los días, ni las horas que se fueron en ese abril cuando tomaste mi mano por última vez. Se acerca el día de la madre y voy a extrañar tu mirada y mi padre va a extrañarte sin decir nada con un nudo de pena en la garganta, porque él dice que los hombres no deben llorar, felizmente yo nunca le hice caso.

PREMIO DE NARRATIVA “PANORAMA CAJAMARQUINO” EN HOMENAJE AL RECONOCIDO POETA Y NARRADOR MANUEL IBAÑEZ ROSAZZA".

La empresa Editora Panorama Cajamarquino, La Asociación de Poetas y Escritores de Cajamarca, El centro Cultural “Patio Azul”, El Instituto Nacional de Cultura de Cajamarca, Orión S.R.L. y Hace S.R.L. convocan al I Concurso Nacional de Narrativa (cuento corto) en homenaje al consagrado poeta y narrador Manuel Ibáñez Rosazza, “Premio Panorama Cajamarquino”.
Pueden participar todos los peruanos residentes o no en el país.

El tema es absolutamente libre y los participantes concursarán bajo un seudónimo. Por ningún motivo se deberá consignar datos biográficos (nombre, apellido y/o sobrenombre), firmas o imágenes en el trabajo participante.

Los cuentos serán escritos en idioma español y tendrá una extensión no mayor de diez (10) páginas ni menor de tres (03) escritos vía computadora, por una sola cara en papel A4, espacio y medio entre líneas y fuente Arial 12.

Los trabajos deberán ser originales e inéditos y no deben haber sido publicados en medio impreso o electrónico.

Los trabajos deben presentarse en tres (03) ejemplares, debidamente compaginados, foliados, engrapados, o anillados cada uno, y con las páginas enumeradas.

Los tres (03) ejemplares deben ir acompañados de un (01) solo sobre cerrado, tamaño carta, que en el exterior consigne el seudónimo y en el interior consigne, en una hoja A4 por una cara, lo siguiente:
- Nombre (s) y apellido (s) del autor.
- Lugar de nacimiento
- Domicilio
- Dirección electrónica
- Teléfono y/o fax
- Número de documento de identidad,
- Nombre del trabajo participante y seudónimo
- Un breve resumen biográfico (10 líneas como máximo).
Los trabajos podrán ser presentados o remitidos por correo postal a partir de la fecha a la siguiente dirección:

SeñoresPanorama Cajamarquino jirón Junín 1172 Cajamarca – Primer Concurso de narrativa Manuel Ibáñez Rosazza. Código RCO. Hasta el día viernes 31 de agosto 5:00 p.m. 2007 luego de la hora no serán admitidos más trabajos.

No se recibirán trabajos vía correo electrónico.
Las personas relacionadas a esta casa editora y / o al diario Panorama Cajamarquino están impedidas de participar.

De los premios:
o Primer Puesto : $ 150.00 Trofeo Panorama, Publicación en el diario Oficial, Diploma de honor, Publicación electrónica en el portal de APECAJ
o Segundo Puesto: $ 100.00 Medalla alusiva al concurso, publicación en el diario Oficial y diploma de Honor. Publicación electrónica en el portal de APECAJ
o Tercer Puesto: $ 50.00 Medalla de Bronce, diploma de honor. Publicación electrónica en el portal de APECAJ

Del Jurado calificador:
El Jurado Calificador estará integrado por un representante de cada una de las instituciones siguientes: Academia Peruana de la Lengua, Instituto Nacional de Cultura, además de reconocidos y prestigiosos escritores nacionales. El fallo será inapelable y se dará a conocer el día uno de octubre de 2007 en el diario Panorama Cajamarquino y en distintos medios de prensa escrita, televisiva y virtual.
La premiación será el día 5 de octubre en ceremonia especial en el Instituto Nacional de Cultura de Cajamarca.
Los trabajos que no hayan sido elegidos como ganadores no serán devueltos.
Cualquier caso no previsto en las presentes Bases será resuelto a criterio del Jurado Calificador y/o de los organizadores.
Aquellos participantes que sean sorprendidos en acto de plagio serán denunciados públicamente.

PREMIO DE POESIA “PANORAMA CAJAMARQUINO” EN HOMENAJE AL RECONOCIDO POETA Y NARRADOR MANUEL IBAÑEZ ROSAZZA".

La empresa Editora Panorama Cajamarquino, La Asociación de Poetas y Escritores de Cajamarca, El centro Cultural “Patio Azul” y el Instituto Nacional de Cultura de Cajamarca, Orión S.R.L. y Hace S.R.L. convocan al II Concurso Nacional de Poesía en homenaje al consagrado poeta y narrador Manuel Ibáñez Rosazza, “Premio Panorama Cajamarquino”.
Pueden participar todos los peruanos residentes o no en el país.

El tema es absolutamente libre y los participantes concursarán bajo un seudónimo. Por ningún motivo se deberá consignar datos biográficos (nombre, apellido y/o sobrenombre), firmas o imágenes en el trabajo participante.

Los poemas serán escritos en idioma español y tendrá una extensión no mayor de diez (10) poemas ni menor de tres (03) cada uno de los poemas no debe superar los treinta versos, escritos vía computadora, por una sola cara en papel A4, espacio y medio entre líneas y fuente Arial 12.

Los trabajos deberán ser originales e inéditos y no deben haber sido publicados en medio impresos o electrónicos.

Los trabajos deben presentarse en tres (03) ejemplares, debidamente compaginados, foliados, engrapados, o anillados cada uno, y con las páginas enumeradas.

Los tres (03) ejemplares deben ir acompañados de un (01) solo sobre cerrado, tamaño carta, que en el exterior consigne el seudónimo y en el interior consigne, en una hoja A4 por una cara, lo siguiente:
- Nombre (s) y apellido (s) del autor.
- Lugar de nacimiento
- Domicilio
- Dirección electrónica
- Teléfono y/o fax
- Número de documento de identidad,
- Nombre del trabajo participante y seudónimo
- Un breve resumen biográfico (10 líneas como máximo).
Los trabajos podrán ser presentados o remitidos por correo postal a partir de la fecha a la siguiente dirección:

SeñoresPanorama Cajamarquino jirón Junín 1172 Cajamarca – Segundo Concurso de poesía Manuel Ibáñez Rosazza. Código RCO. Hasta el día viernes 31 de agosto 5:00 p.m. 2007 luego de la hora no serán admitidos más trabajos.
No se recibirán trabajos vía correo electrónico.
Las personas relacionadas a esta casa editora y / o al diario Panorama Cajamarquino están impedidas de participar.

De los premios:
o Primer Puesto : $ 150.00 Trofeo Panorama, Publicación en el diario Oficial, Diploma de honor, Publicación electrónica en el portal de APECAJ
o Segundo Puesto: $ 100.00 Medalla alusiva al concurso, publicación en el diario Oficial y diploma de Honor. Publicación electrónica en el portal de APECAJ
o Tercer Puesto: $ 50.00 Medalla de Bronce, diploma de honor. Publicación electrónica en el portal de APECAJ.

Del Jurado calificador:
El Jurado Calificador estará integrado por los siguientes poetas:
Santiago Aguilar Aguilar (Trujillo) Érika Almenara (Lima) William Guillén Padilla (Cajamarca) Bethoven Medina Sánchez (Trujillo) además de dos asistentes del Instituto Nacional de Cultura y de la Asociación de poetas y escritores de Cajamarca. El fallo será inapelable y se dará a conocer el día uno de octubre de 2007 en el diario Panorama Cajamarquino y en distintos medios de prensa escrita, televisiva y virtual.
La premiación será el día 5 de octubre en ceremonia especial en el Instituto Nacional de Cultura de Cajamarca.
Los trabajos que no hayan sido elegidos como ganadores no serán devueltos.
Cualquier caso no previsto en las presentes Bases será resuelto a criterio del Jurado Calificador y/o de los organizadores.
Aquellos participantes que sean sorprendidos en acto de plagio serán denunciados públicamente.

Los largos tentáculos del narcotráfico

El 23 de marzo un operativo policial decomisó un cargamento de insumos químicos fiscalizados (IQF) en Cajamarca. No sería la primera vez que un operativo decomisaba este tipo del ilegal cargamento en nuestro departamento. Varias toneladas de Óxido de Calcio fueron decomisadas. El tráfico de insumos químicos recayó sobre los hermanos Orlando, Manuel y Amanda Sánchez Paredes.

El Óxido de Calcio o cal viva es un insumo usado en la elaboración de estupefacientes como la cocaína, por lo que las fuerzas armadas llevan un riguroso control de su comercialización. Pero el Óxido de Calcio es usado en la minería en ingentes cantidades, por eso los traficantes no han encontrado mejor manera que el incursionar en la minería para conseguir una licencia legal que los faculte para comercializar con este tipo de insumos además de lavar el dinero con empresas dentro de la legalidad.

La defensa de los Sánchez Paredes esgrime una coartada basada en que el hecho del parentesco con un prominente miembro de la mafia dedicada a la elaboración y comercialización de estupefacientes, como lo fuera Perciles Sánchez, no los involucra con ese tipo de ilícitos. Si bien no los involucra legalmente, tampoco los santifica.
Según fuentes de la Dirandro, luego de que Perciles fuera asesinado, en 1991, Manuel Sánchez repartió su fortuna entre los hermanos. Para evitar las indagaciones de la DEA, habría creado varias empresas en Trujillo, Cajamarca y Lima para lavar dinero. Una de ellas sería la mismísima Algamarca, según lo corrobora la revista Caretas en su edición Nº 1851.
El Ministro del Interior Luis Alva Castro, ha confirmado que la Fiscalía no prestó las facilidades a la policía para realizar las investigaciones y que inclusive pretendió desestimar la denuncia, ante esta acusación la Fiscal de la Nación, Adelaida Bolívar, se ha comprometido a llegar al fondo de la investigación y sancionar a los responsables directos. Y lo que es peor, el propio Alva Castro ha confirmado que los fiscales, María del Rosario Milián de Trujillo así como José Luis Castillo Espejo de Cajamarca, han sido cuestionados por la Policía Antidrogas.
Este nuevo escándalo ha puesto a Cajamarca en el ojo de la tormenta nuevamente no solo involucra a un fiscal sino a varios policías y a algunos funcionarios del Estado.
Los tentáculos del narcotráfico son largos, y suelen llegar a despachos y funcionarios insospechados. Pero en nuestra patria nada ya nos sorprende. Quizás eso explique porque a las autoridades no les interesa sancionar a las caleras que depredan el bosque de piedras de Chucumaca entre las provincias de Chota y Hualgayoc, mientras dinamitan la belleza esculpida en millones de años por la naturaleza, para elaborar Óxido de Calcio.
Cajamarca está otra vez en la mira, un fiscal le ha dado nuevamente fama, esa fama que algunos la hacen agrandar positivamente, como los hermanos Pereyra y sus obras literarias, como Jorge Díaz y su obra, como lo hizo Fernando Silva Santisteban, Sabogal, Socorro Barrantes, Alfonso Chavarry… Mientras otros la hacen famosa con el escándalo y la corrupción. Y hay otros más en la mira, por eso la justicia camina a dos pies, mientras la corrupción cojea.

Homo homini lupus: EL hombre es un lobo para el hombre

La popular frase” Homo homini lupus” fue acuñada por Plauto (254-184) en su obra “Asinaria” pero fue Hobbes filósofo inglés del siglo XVIII quien la popularizó. Él manifestaba que el egoísmo es básico en la sociedad humana, el egoísmo es innato y luego del nacimiento no hace más que desarrollarse en un mundo donde los valores han ido en retroceso y la individualización se extiende cada vez más.

El individualismo ha hecho del mundo un lugar complicado en donde se pretende destacar pero no colectivamente, sino en la más pura unidad y elemento, casi en total soledad.

La muerte de Saddam Husein fue un hecho que estremeció al mundo, un juicio por demás absurdo e incierto fue el preludio de un asesinato atroz que se consumó sin el menor reparo. La muerte de Saddam no cambiaba nada en el mundo, solo incrementaba el ego megalómano de un presidente norteamericano que es una máquina de muerte, invasión y vejaciones a naciones pobres, pequeñas y desprotegidas.

Bush pasará a la historia como el presidente más repudiado por su propio pueblo quienes han visto afectadas su paz interior luego de los ataques consecutivos que tuvieran que sufrir el tristemente célebre 11-S como consecuencia de los reiterados abusos que su política había sembrado en el mundo.

Hugo Chávez es otro patético personaje que ha sembrado el terror interno en un país vecino que condena su tiranía. El egoísmo de su política troglodita ha mermado notablemente esa larga lista de adeptos con los que contaba en sus inicios. Chávez critica a Bush y en realidad son lo mismo, con la diferencia de que uno lo es en grande y el otro en pequeño.

Las grandes guerras que se han producido en el mundo han sido ocasionadas por ese egoísmo enquistado en la naturaleza del ser humano. Desde los comienzos de la historia desde los más remotos anales del tiempo el egoísmo ha hecho sucumbir a pueblos, naciones, imperios. El primer muerto que nos narra la Biblia, Abel, fue asesinado por Caín en un acto vil de egoísmo y envidia. La envidia es la hermana más cercana del egoísmo.

Si un vecino ha conseguido un buen trabajo, tiene un carro costoso o se ha sacado la lotería, la envidia aflora como esa naturaleza propia e insondable del ser humano y a veces hasta el lado más perverso del alma empieza a elucubrar la manera de destruir esa felicidad que le genera al vecino su buena fortuna.
La envidia y el egoísmo están depositadas en la mente y el alma y son corrosivos letales, corrompen la tranquilidad y la paz, arruinan la calma. Son como ácidos que queman y destruyen.

El mundo puede ser un paraíso diferente, pero no pensemos en utopías apocalípticas como una muerte masiva de seres perversos quemándose en fuegos eternos del infierno y los buenos regocijándose en campos verdes con ríos continuos de limpias aguas y aves de todas las especies y mamíferos dóciles.

El verdadero paraíso está más cerca de lo que siempre imaginamos y de lo que siempre nos dijeron. Empecemos desterrando el egoísmo y la envidia y habremos puesto la primera piedra de nuestro paraíso.

De ruidos y silencios y de cómo un pueblo lo perdió todo por culpa de un cohete

Una de las herencias más lamentables que nos dejó el proceso brutal de la transculturización durante la conquista fue el afán celebratorio y conmemorativo de onomásticos, fiestas y todo tipo de pretextos para urdir un ambiente festivo que en vez de pasar desapercibido siempre debe ser algo rimbombante y memorable, según la tradición que malamente hemos heredado de nuestros conquistadores.

Nuestra ciudad, de manera muy particular, es probablemente una de las ciudades más festivas no solo del Perú, sino también del mundo. Cada noche, los 365 días del año de forma ininterrumpida se escuchan las explosiones telúricas e incómodas de los cohetes. Esos artefactos que más que festivos son bélicos, además de peligrosos, vanos y frívolos. Cada uno de estos instrumentos explosivos confeccionados con pólvora y carrizo tiene un costo que oscila entre uno y dos nuevos soles.

Cada estruendo que oímos equivale a diez panes volando por el cielo cajamarquino, y los cohetes se lanzan por docenas, cada noche las explosiones consecutivas se han hecho ya parte del paisaje nocturno y a veces diurno de nuestra ciudad. Hemos aprendido equivocadamente que las fiestas se santifican reventando cohetes, si una autoridad gana y es elegida por el pueblo se revientan cohetes, si la Virgen de los Dolores o EL Señor de los Milagros salen en procesión se revientan cohetes, si alguien cumple años… le revientan cohetes. El estruendo que se genera es deplorable y lo que es peor, el incendiario de esos peligrosos artefactos es siempre un ebrio con pulso lamentable quien encabeza la comitiva.

Cada año se producen cientos de accidentes a causa de los cohetes. Varias mutilaciones se han producido, daños irreversibles en tímpanos y quemaduras graves. Sin considerar el daño psicológico que se causa a las mascotas, quienes tienen un terror inmensurable a ese tipo de ruidos siniestros.

En la década el cincuenta Hualgayoc celebraba su fiesta patronal, era un pueblo minero con 180 años de Historia cuando un despistado lanzó un cohete fallidamente, el cohete cayó en el techo de paja de una de las céntricas casas del poblado que en aquel entonces era Capital de la Provincia del mismo nombre. Las casas tenían los techos de paja y estaban construidas con adobe y madera, en segundos el pavoroso incendio se extendió rápidamente reduciendo al pueblo a cenizas. Al cabo de unas horas solo una masa humeante quedó en el lugar, cientos de personas lo perdieron todo y quedaron a la intemperie. Hualgayoc perdió la capitanía de la provincia, la misma que fue trasladada a Bambamarca y con ella truncó su futuro para siempre. Todo por culpa de un cohete.

A los cohetes podemos agregarle otros gastos deplorablemente inútiles como los fuegos artificiales en los llamados “castillos” el despilfarro de dinero que se hace en ellos es fastuoso. Miles de soles se hacen literalmente “humo y cenizas” Si a eso le sumamos las corridas de toros descubriremos que las fiestas de un pueblo y las conmemoraciones religiosas en tiempos de austeridad tienen de todo menos de austero o del verdadero significado religioso que es el compartir.

Un niño pobre preferiría un sol de pan en su mesa saciando su hambre cotidiano, a tener que oír el eco lejano de un cohete que se quema y que no le dice nada o que solo le anuncia olvido y abandono.

De los bienhechores sacerdotes casados y de uno perverso que celebraba Hallowen en la iglesia

La semana pasada un congreso de sacerdotes católicos se realizó en el distrito de Baños del Inca, el escándalo fue explosivo, una sociedad cucufata y llena de antivalores puso el grito en el cielo ante tamaña osadía. Los grupos más agudos los tildaron de satánicos y de vergüenza pública, sobre todo los grupos sectarios, es decir, ese numeroso grupo de desertores que abandonaron la iglesia católica para enrolarse en religiones tan absurdas como aquellas que prohíben cantar el himno nacional, las transfusiones de sangre o simplemente tomar café, por que lo catalogan de “pecado”.

Sin embargo este valeroso grupo de ex-sacerdotes católicos salió a la palestra y puso en claro su postura “Somos un grupo de sacerdotes a quienes la iglesia Católica Apostólica y Romana ha desconocido, pero somos seres humanos con valores y para vivir tenemos que sudar la gota gorda” Expresó uno de ellos ante la oleada de críticas. La expresión de “sudar la gota gorda”, obviamente abarcaba más allá de su vida laboral, considerando que todos ellos además de ser casados cuentan con uno o algunos hijos.

Los mojigatos, puritanos y melindrosos no dejaron de rasgarse las vestiduras ante la evidente realización del congreso y hasta hubiesen querido ser los protagonistas de un nuevo Tribunal de La Santa Inquisición con tal de impedir tal extravío.

La Iglesia Católica ha perdido adeptos notablemente, más aún en un país donde la educación es uno de los pilares más fofos de nuestra sociedad, donde es fácil timar a los semianalfabetos con la premisa del castigo divino y otras patrañas maquiavélicas como el obligar bajo temores apocalípticos a los que no diezman aunque sea los cincuenta centavos del los cinco soles que puedan ganar diariamente.

La Iglesia Católica debería reconsiderar el celibato, siendo los sacerdotes hombres de carne y hueso que si bien son personajes llenos de virtudes y valores sobresalientes, también es muy cierto que la sexualidad no es indigna ni pecaminosa, mucho menos frívola o satánica, sino que al contrario es la fórmula que permite la continuación de la especie humana, sin contar que además alarga la vida, libera del estrés y quita el malhumor.

Bajo esos argumentos falsos de indignación ante un grupo de sacerdotes casados en todo el mundo, la Iglesia Católica tiene camuflada en sus filas a curas lascivos, lujuriosos y pervertidos, por los que incluso ha tenido que pagar millonarias indemnizaciones a las familias cuyos hijos habían sido víctimas de vejámenes mundialmente publicitados.

Pero el resto de iglesias y sobretodo las sectas no son ajenas a este problema, conocidas y denunciadas son las historias de los pastores de iglesias que han acabado violando a sus fieles, de los ancianos sátiros y de líderes que someten a sus miembros más jóvenes a aberraciones sexuales condenables por los grupos más dúctiles.

Estamos acostumbrados a la hipocresía, a la verdad a medias. Mi vecino es un sacerdote católico y en ejercicio cuyo hijo fue mi compañero en el colegio y a quien el desdichado cura prestaba la Iglesia para que allí se celebre la fiesta de Halloween, y se celebraba entre los santos silenciosos y la noche muda como testigo. Parece descabellado pero es verdad. La gente debería escandalizarse por ese tipo de farsantes y no por gente buena, transparente y humanamente igual a cualquiera de nosotros como los bienhechores sacerdotes casados.

De los falsos héroes de la patria hasta farsantes de otros linajes

Cuando tenía seis años, uno de mis libros de lenguaje tenía una foto impresionante era la imagen de un cuadro a colores de Francisco Bolognesi luchando ya caído, a punto de quemar el último cartucho. Era hermoso pasarme largas horas imaginando esa batalla desigual, que siempre nos enseñaron a aprenderla con rencor y odio.

Bolognesi es probablemente, junto a Miguel Grau el héroe más importante que en La Guerra del Pacífico, desde el lado peruano, recordamos. Historia belicoso y llena de sinsabores donde no podemos dejar de censurar la actitud rufianesca de Mariano Ignacio Prado quien luego de reunir los fondos para comprar barcos y armas en Europa, partió cruzando el Atlántico y se quedó allí para apropiarse del dinero y del mandado, no volvió hasta 1887, después de la Guerra y nunca dio una explicación de su in conducta. Más manilargo que él, solo Fujimori.

Sin embargo nuestra historia está plagada de héroes no tan ciertos y otros tantos olvidados. Un soldado raso nunca fue reconocido porque había que otorgarle el mérito a un alto oficial y muchos de ellos solo pasaron a la gloria a veces por despistados y otras por mentirosos.

El Coronel Alfonso Ugarte puede que no se haya lanzado del Morro de Arica, Eso decía mi profesor Fermín Saavedra en un colegio Marista donde estudié secundaria, y tenía razón, el caballo ante el tumulto belicoso, el fragor de la lucha y el estruendo de los cañones bien pudo huir despavorido hasta desbocarse en el abismo.

Otro personaje de ascendente carrera fue Leoncio Prado, hijo de Mariano Ignacio Prado, el equivalente al Kenyi de los años 90. A los doce años, Leoncio Prado ya era cabo en el Regimiento de Lanceros de la Unión. A los trece años dejó el Colegio Guadalupe para combatir contra los españoles en la escuadra que navegó al sur de Chile y participó en el combate de Abtao, fue ascendido a Guardiamarina. Luego participó en el combate del 2 de mayo de 1866 en el Callao y fue ascendido al grado de Alférez. A los dieciséis años exploró las grandes vías fluviales de la selva al lado de hombres como Tucker, Werthermann y Tabarra. Empezó meteóricamente por ser el hijo de papá, sin embargo no puede negarse su inmolación y su paso a la historia.

Miguel Iglesias sería uno de los héroes que no fueron tales y que más bien lo que perseguía era el bienestar económico, proteger sus extensas cantidades de terreno y evitar el saqueo en su tenencias territoriales antes que salvar al Perú de una guerra brutal y desigual, tal es así que es tristemente recordado por se el autor del “Grito de Montán”, con el que se abrió paso a las negociaciones de paz durante la Guerra del Pacífico y la entrega de Tacna, Arica y Tarapacá a Chile.

La lista es amplia y tiene raíces profundas. Atahualpa por cobarde, Filipillo por traidor, Chocano por sentirse más español que peruano en una etapa ya Republicana, Vargas Llosa por dejar la nacionalidad peruana y demoler su casa de Barranco luego de perder las elecciones, Fujimori por apátrida y ladrón, Toledo por iluso y soñador.

Por eso Humala quiere ser un héroe, Tongo un cantante y Gisela una estrella, por eso cualquier mequetrefe incursiona en la vida diaria de nuestro Perú, en la política, la farándula o las artes.

Marco Aurelio: El Taurómaco Incorregible

El alcalde cajamarquino ha anunciado un viaje a España para concretar la firma de un proyecto que culminaría con la construcción de un moderno camal que hace tanta falta en Cajamarca, ya que el actual es un simple matadero rústico y casi medieval. Las aguas servidas y la sangre resultante de las ejecuciones son arrojadas al Río San Lucas, justo cuando una minera ha iniciado una campaña patética que aduce que la minería moderna no contamina y que más bien lo que contamina el agua es la basura y lo que en ella se arroja.

El alcalde viajará a España, curiosamente el centro mundial de la tauromaquia. En España hay corridas de toros todos los días en varias plazas, de pasó le hará un “quite” espléndido a los Centros Poblados que habían planificado un plantón para el día siete de agosto. Quite maravilloso que ni Manolete hubiera logrado. A continuación algunas de las más representativas faenas que don Marco podrá espectar aprovechando el tiempo libre que le deje el viajecito.
La primera semana del mes 5 ó 6 corridas, Málaga. Feria de Agosto. 8 corridas que siempre incluyen el 15 de agosto, fiesta de la Asunción, Almería. Feria de la Virgen del Mar.1 novillada y 6 corridas durante la semana de la feria, que coincide con la semana del mes cuyo sábado sea el último de agosto (día de la patrona de la ciudad, la Virgen del Mar),Linares (Jaén). Feria de San Agustín, en torno al 28 de agosto. 4 corridas, Motril (Granada). Feria de la Virgen de la Cabeza. Plaza de Bilbao Bilbao. Semana Grande. 8 corridas desde el domingo posterior al 15 de agosto. Vitoria. Feria Taurina de la Virgen Blanca, a principios de mes, San Sebastián. Semana Grande Donostiarra. A partir del 8 de agosto. Huesca. Feria de San Lorenzo (primera quincena de mes). 5-7 corridas, Madrid. Corridas todos los domingos y festivos, El Escorial (Madrid). Feria de San Lorenzo, el día 10. Ciudad Real. Feria a partir del día 15. Plaza de Cuenca, Cuenca. Feria de San Julián. 3 corridas en torno al primer domingo de mes. Colmenar Viejo (Madrid). Feria de los Remedios. Del 25 al 30 de mes. San Sebastián de los Reyes (Madrid). Feria del Cristo de los Remedios, en torno al día 29, con encierros y corridas de toros. Tafalla (Navarra). Feria a partir del día 15. Estella (Navarra). Feria de San Andrés. A primeros de mes. Toro (Zamora). Feria de San Agustín. Villalpando (Zamora). Feria de San Roque. Pontevedra. Feria de la Peregrina. La Coruña. Corridas sobre el 10-12 de agosto. Plaza de Gijón Gijón (Asturias). Semana Grande. Feria de la Virgen de Begoña. Corridas entre el 10 y el 17 de agosto. El Espinar (Segovia). Feria de San Roque. Calatayud (Zaragoza). Corrida el día 15. Alcalá de Henares. (Madrid) Alfaro (La Rioja) Almagro (Ciudad Real). Estas son solo algunas de las ferias taurinas que se dan en el mes de agosto en tierras ibéricas.

El alcalde anunció la construcción de un corsódromo en el que se invertirían 14 millones de nuevos soles, construcción que serviría más o menos de Coliseo Romano, si bien se nos quiere vender una imagen que nos enganche con el carnaval, ya que supuestamente será un espacio donde se puedan apreciar todo tipo de eventos culturales, como el corso de carnaval entre otros, la función principal será ni más ni menos que la de “Coliseo Romano” es decir, sangre y arena, sangre no de cristianos pero sí de toros de lidia dada la fascinación que don Marco tiene por las reses bravas.

Destinar 14 millones a una plaza de toros, sería descabellado, construir plazas taurinas en pleno siglo XXI usando recursos del canon e imitar al Kuyanito, ex alcalde de La Encañada, no sería permisible, por eso es mejor darle un nombre atractivo y sugerente “Corsódromo” y de paso un camal ¿No sería preferible destinar tanto dinero a obras más urgentes?

La Policía Nacional, sus negligencias y sus consecuencias: Herminio un policía nada nimio

El pasado fin de semana una tragedia remeció la pacífica ciudad de José Gálvez, un miembro respetable de la Policía Nacional, Hamilton Díaz Horna murió heroicamente en pleno cumplimiento de su deber entregando su vida en defensa de una gran cantidad de pobladores que se encontraban inermes ante un hombre ebrio y armado. El agresor fue detenido de inmediato por los colegas del infortunado policía y fue trasladado a la comisaría de Celendín.


Nuestra corresponsal en esa provincia, una profesional de impecable trayectoria quien además se encuentra en condición de gestante, fue impedida de acceder a la información por un miembro de la PNP de la comisaría de Celendín, el subalterno de nombre Herminio a cuyo apellido no hemos podido acceder hasta el cierre de esta edición, además de impedir la labor informativa de nuestra corresponsal la maltrató verbalmente aprovechando su condición de uniformado y haciendo uso de su delirante cobardía. Pese a ello nuestra corresponsal consiguió la primicia misma que publicamos el día de ayer.

El Mayor Heráclito Sánchez Masías, quien ha cambiado la imagen de la Policía Nacional del Perú en esa provincia, con los consecutivos operativos antidrogas que está realizando exitosamente, debería tomar en cuenta las actitudes de algunos miembros de su personal quienes en vez de afianzar esa labor eficaz que está realizando la deslucen y desacreditan con actitudes matonescas de las que la sociedad civil está hastiada.

Algunos policías en los pueblos pequeños suelen sentirse los todopoderosos en una sociedad que espera de ellos ejemplo y disciplina y no abusos, menos execrables bravuconadas que desdicen de una institución de primer orden en la vida de una sociedad civilizada como la nuestra.

La prensa cumple un papel fundamental, el informar es un derecho inherente que no puede ser negado por miembros de la Policía Nacional del Perú, la muerte de un policía en las circunstancias que se dieron en el distrito de José Gálvez es un hecho de interés público al cual ningún policía debía restringir el acceso a la información, menos maltratar a una gestante que cubría un hecho de interés nacional en representación de un medio de comunicación serio y reconocido por su cobertura, local, regional y nacional.

Al cierre de esta edición aún no hemos conseguido el nombre completo del partícipe en este incidente, sería loable que su superior inmediato tome cartas en el asunto para evitar que este tipo de acontecimientos cobardes cesen y no sigan deteriorando la imagen de la PNP

No es justo ni digno que por la cobardía de un elemento se juzgue mal al conjunto de miembros, no es justo meter en el mismo saco al nuevo héroe de la PNP Hamilton Díaz Horna, quien ofrendó su vida en el fiel cumplimiento de su deber con un valentón de pacotilla que arremete contra una dama.

No sería digno agrupar a todos en un mismo nivel. Por eso mientras unos maltratan a señoras embarazadas otros ascienden a las estrellas de la inmortalidad y de la gloria eterna. No sería digno agrupar a todos en un mismo nivel. Por eso mientras unos maltratan a mujeres embarazadas otros ascienden a las estrellas de la inmortalidad y de la gloria eterna.

Shilicos

“La historia moderna de Celendín empieza con la fundación política de la ciudad, el 19 de diciembre de 1802 , gracias a los esfuerzos previos del obispo de Trujillo Baltazar Jaime Martínez de Compañón y Bujanda, quien empujó el proceso de compra de una hacienda por sus arrendatarios, lo que culminó con el surgimiento de la actual población en una hermosa planicie al nororiente de Cajamarca”.

El gentilicio de Celendín es “celendino”, sin embargo los modismos regionalistas le dan la denominación de shilicos, designación que se ha institucionalizado y debido a sus productos emblemas y tradicionales como el chocolate y los sombreros nace el modismo “eres más shilico que el chocolate” cuando se refieren a un celendino autóctono.

El celendino se caracteriza por su ingenuidad, heredad que le ha venido por años y en la que los historiadores e investigadores no han llegado a un consenso, se dice que un grupo de judíos se asentó en la zona, de donde devendrían las generaciones actuales, a ello se le atribuye el color blanco de la piel y esos rasgos fisonómicos casi europeos que los distinguen notablemente, las mujeres de esta zona: José Gálvez, Sucre y Celendín son las mujeres más bellas de la región, solo comparadas con las de Chota, Chugur y Hualgayoc.

Un shilico es comparado a un gallego en España su acento cantarín y su ingenuidad extrema han dado fama a un pueblo enclavado en la cordillera andina. Muchas mujeres de esta tierra son bellos rostros del modelaje y la televisión en el Perú y sus artistas incomparables han dado fama no solo a Celendín sino al Perú entero. Nazario Chávez Aliaga, celendino, nos dejó un legado maravilloso de cinco increíbles tomos denominados “Monografía del departamento de Cajamarca” además de una serie de novelas y poemarios, Julio Garrido Malaver, notable poeta dejó un legado poético al Perú y el mundo, Jorge Wilson Izquierdo, Juvenal Vilela, el caricaturista autodenominado “El Vrocha” entre otros son testimonio de su arte y trascendencia.
Se dice que esa herencia judía, además de los rasgos genéticos, le proporcionó rasgos de personalidad inherentes, dentro de ellos la avaricia que desencadena en una extrema tacañería, sin embargo gran parte de lo expuesto queda en el tema de la especulación y la intriga, lo que sí es comprobable es la bondad de su gente, la calidez de su mirada y la discreción de sus sonrisas.
Celendín es un pueblo donde aún los taxis no han invadido el aire de su ciudad apenas las mototaxis y si uno se olvida algo en sus asientos, el conductor lo busca a uno hasta encontrarlo y le devuelve lo extraviado. El hablar cantarín le da a la gente un aire de bondad inigualable.
Sin embargo los días aciagos llegan con el tiempo y una nueva generación empieza a florecer como espinas, una generación joven que consume drogas y licor en la nocturnidad de sus calles, una generación que ve con tristeza cuando un policía libera a un preso para enviarlo a comprar cerveza… Y el preso regresa con el mandado y vuelve a su celda.

Celendín es un pueblo detenido en el tiempo, de paisajes bellos, de anchas calles y viejas casas llenas de historias. “La historia de nuestros pueblos está escrita en papel sellado” decía Ciro alegría, es hora de que la empecemos a escribir en papeles blancos con nuevos tintes de verdad para aliviar el camino de los que después vendrán, cuando ya no estemos, cuando ya nos hayamos ido.

A río Revuelto ganancia de pescadores: Werner y Doris… y una pesca nada milagrosa

Hace unos días nuevamente el centro histórico de nuestra ciudad fue escenario de marchas callejeras que insultaban a la política asumida por el actual gobierno, al paro de trabajadores del Sutep se sumó la convocatoria a la paralización de la CGTP. Los trabajadores estatales marchaban por las calles de la ciudad despotricando contra todo lo que tuviera que ver con el gobierno aprista. Pero su paranoia llegó a límites insospechados cuando una pobre mujer quien vende platos fríos en la puerta de la casa del partido aprista fue una víctima inocente del saqueo y vandalismo de un grupo de sediciosos que además de insultarla le arrebataron parte de sus productos y enseres.

Definitivamente el río había sido agitado, revuelto y los oportunistas de siempre no estaban dispuestos a dejar pasar esta oportunidad y demostrar sus malos hábitos de arribismo y oportunismo. Humala en Lima se unió a la marcha exigiendo un nuevo presidente y empezó con el discurso enfermizo de siempre, aquel que habla de la patria libre y soberana. Mientras su seguidor Werner Cabrera marchaba gritando enloquecido en pro de la defensa de los profesores, olvidado de la Comisión de Cultura congresal a la que él pertenecía y olvidando el bochornoso espectáculo que protagonizara días antes en una conocida cantina en nuestra ciudad.

Subido en un improvisado tabladillo en la Plaza de Armas y mientras cuatro ayayeros (cargantes, empalagosos, franeleros, sobones) le agitaban banderas humalistas el improvisado congresista empezó su elocuente y turbador discurso, lo chavista le salió de inmediato, hizo alarde de ser el embajador de Venezuela y advirtió ser tenaz defensor de los derechos de los profesores que en su congoja veían en él a un hombre que podía redimirlos de su lucha y sus protestas. Werner sabía que el río revuelto de los días había dejado muchos peces del Sutep en las calles y era momento oportuno para lanzar las redes de la apología barata para ganar adeptos dolidos y desesperados y no dudó en salir a la palestra pese a haber sido el hazmerreír de la prensa nacional y local luego de su penosa aparición en un medio televisivo, donde ebrio e iracundo maldecía tal cual lo hace su jefe Ollanta de un gobierno en donde él es un engranaje más.

Lo mismo sucedió con Doris Cabanillas quien sumándose a las protestas formó parte de una marcha antigobierno, aquel personaje que poco tiempo atrás se fotografiaba feliz a lado de Alan García, esta vez lanzaba peroratas anti apristas y exigía la cabeza del presidente y un cambio inmediato de gobierno, se olvidó que había postulado sin éxito a una curul por el Partido Aprista Peruano, se olvidó que intentó ser regidora por el mismo partido y se lanzó a la aventura de pescar en un río revuelto aunque olvidó que las redes de su popularidad se habían roto hacía tiempo.

El Sutep criticó la presencia oportunista del primero y el Partido Aprista se indignó ante la actuación de la segunda a quien calificó de traidora. El oportunismo y la traición son dos defectos abominables en la política peruana. Más valdría que Cabrera defendiera el Bosque de piedras que esta siendo dinamitado por caleras que trabajan para las mineras a las que él odia, antes que estar presentándose en las plazas públicas como embajador venezolano. Los bosques se ubican en Chota, en su tierra natal, justifique sus honorarios defendiendo a quien lo llame no lanzando redes bolivarianas en los ríos revueltos de nuestra patria.