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jueves, julio 22, 2010

Señales de humo, alerta de muerte


• Las cocinas a leña grandes homicidas

En el Perú vivimos décadas de atraso si nos comparamos con otros países. El campo, lo rural, a diferencia de otros países, en donde vivir en las afueras resulta hasta exclusivo, lastimosamente en nuestra patria sucede todo lo contrario. Vivir en el campo es sinónimo de austeridad, pobreza y esto se refleja en mayor medida mientras los predios están más alejados de las urbes. Allí donde no hay agua potable, no hay gas ni combustibles fósiles y la solución para conseguir calor y fuego para cocer los alimentos es el uso de leña.

La contaminación generada por las cocinas a leña no solo afecta al medioambiente, sino que además ataca la vida causando una serie de enfermedades que casi siempre llegan a ser mortales. La gran mayoría de zonas rurales cuentan con cocinas que funcionan con leña, ello genera una gran cantidad de humo tóxico, lo que vulnera la salud de los pobladores en gran parte.

Los contaminantes atmosféricos que son perjudiciales para la salud tienden a darse en niveles más altos en lugares cerrados en los países en desarrollo como el nuestro. Las casas en el campo a menudo se ven saturadas hasta el colapso con las emisiones de humo como consecuencia de la combustión de la leña, muy al contrario a la creencia común de que esto es ante todo un fenómeno urbano asociado con los vehículos motorizados y las industrias. Una gran proporción de los hogares en países en desarrollo dependen de combustibles de biomasa – leña, estiércol y residuos de sus cultivos – para cocinar y calentar sus viviendas. Como resultado, unos 3.500 millones de personas en el mundo, en su mayoría residentes en zonas rurales, están expuestas a altos niveles de contaminantes atmosféricos en sus casas.

Nuestra región está atiborrada de casas que usan cocinas a leña en un ambiente cerrado, en donde las personas reciben una acción directa de los agentes contaminantes.

A medida que las sociedades van modernizándose, los hogares suben un peldaño en la “escalera energética” a los combustibles líquidos o gaseosos más limpios y, en algunos casos, la electricidad para cocinar. Se proyecta que el uso de los combustibles de biomasa irá disminuyendo lentamente en general, pero continuarán siendo la primera fuente de energía doméstica en gran parte del mundo en desarrollo durante el futuro previsible: según algunos estimados, en algunas regiones pobres, la dependencia de estos combustibles en efecto podría haber aumentado en fecha reciente.

Infecciones respiratorias, obstrucción pulmonar crónica, asma, anemia y complicaciones con los embarazos, además de abortos son algunas de las consecuencias inmediatas por este tipo de contaminación.

Lamentablemente no se tienen cifras exactas de las muertes producidas por el uso de estas cocinas en nuestra región. Cajamarca no tiene datos estadísticos que puedan corroborar lo alarmante que es la mortalidad como consecuencia de la toxicidad generada por las cocinas a leña.

Por eso, al margen de los factores socioculturales que motiven el uso de las cocinas a leña es preciso hacer notar que no todas las cocinas a leña atañen a las llamadas “cocinas mejoradas”, pues para estar en esta categoría necesariamente tienen que tener un sistema de chimenea que este conectado directamente a la cocina y no un extractor de aire contaminado como suele pasar en la mayoría de casos. Mientras no se tomen las precauciones debidas las cocinas mejoradas, serán cocinas desmejoradas… asesinas silenciosas.

martes, julio 20, 2010

Dame un abrazo ahora que estoy vivo




Carlos Alayza necesita de nosotros

Hace muchos años Carlos Alayza Chávez se convirtió en el rostro más conocido de la televisión Cajamarquina. La sobriedad que le imponía a sus narraciones noticiosas le dieron una etiqueta muy personal y que marcó un nuevo modo de hacer televisión en la entonces TAMSAT (Televisión Autónoma Municipal Satelital).

Alayza ha sido durante todo este tiempo una muestra de buen periodismo y tenemos que reconocer que su verbo siempre estuvo acompañado de cultura, que demostraba una amplia capacidad intelectual. No ha sido un improvisado frente al micrófono y eso lo convierte en un caso raro si tenemos en cuenta que no siempre la televisión en Cajamarca se ha caracterizado por esta virtud.

Hasta hace poco lo hemos visto en sintonizados programas de distinto corte, desde virulentas entrevistas políticas también en melodiosas revistas musicales con grandes clásicos de todos los tiempos. La sensibilidad de la música puesta de manifiesto en una selección de temas minuciosa y rigurosamente seleccionados.

Hoy Carlitos Alayza se encuentra atravesando una penosa y ya larga enfermedad que lo tiene sumido hace mucho en la cama de un hospital, en la terrible ausencia de lo que ello significa, esa soledad de sábanas blancas y tormentosos medicamentos, de frías baldosas y de olor a asepsia. De ventanas tenuemente iluminadas por el devenir de los días, de hombres de bata y mujeres de faldas blancas. Rodeado de silencio y de ausencia.

Es preciso colaborar ahora con quien fue por tanto tiempo un icono del periodismo. Ahora nos necesita. Si algo podemos hacer es ahora, mañana ya será tarde, las palabras de afecto tienen valor mientras podemos oírlas, los abrazos son imperecederos cuando se dan de verdad. Después ya nada importa. El perfume de las rosas llega como una insolencia cuando no se las dieron en su momento. Mañana puede ser demasiado tarde. Uno de los poemas más bellos de autor desconocido nos habla sobre ello:

Prefiero que compartas conmigo unos pocos minutos ahora que estoy vivo y no una noche entera cuando yo muera./ Prefiero que estreches suavemente mi mano ahora que estoy vivo, y no apoyes tu cuerpo sobre mí cuando yo muera./ Prefiero que hagas una sola llamada ahora que estoy vivo, y no emprendas un inesperado viaje cuando yo muera./ Prefiero que me regales una sola flor ahora que estoy vivo, y no me envíes un hermoso ramo cuando yo muera./ Prefiero que me digas unas palabras de aliento ahora que estoy vivo, y no un desgarrador poema cuando yo muera./ Prefiero disfrutar de los más mínimos detalles ahora que estoy vivo, y no de grandes manifestaciones cuando yo muera./ Prefiero escucharte un poco nervioso diciendo lo que sientes por mí ahora que estoy vivo, y no un gran lamento porque no lo dijiste a tiempo y ahora estoy muerto./

Carlos Alayza, hoy ausente entre nosotros espera mucho de todos. Hoy aún hay tiempo, porque a veces el mañana nunca llega.

Cajamarca sin teatro



El Teatro Cajamarca, principal centro de reuniones de artistas y dramaturgos de hace unos años, se ha quedado convertido en una casona vieja con riesgos inminentes de desplomarse y con una serie de deficiencias que han dictaminado su cierre para evitar tragedias que lamentar. El cableado de su interior es una maraña de alambres peligrosamente entretejidos que podrían provocar un incendio, así lo determinó Defensa Civil, hace mucho luego de una minuciosa inspección.

Los espacios para Cajamarca en cuanto al arte se han reducido significativamente, atrás han quedado los años en que el teatro lucía remozado y eran permanentes las obras que allí se presentaban. Era el centro de las obras hechas por cajamarquinos y otros más venidos de otras partes del país. Algovipasar, Cierto Consenso… entre otros grupos fueron quienes lucieron las obras que fueron ovacionadas y aún hoy son memorables, otros grupos de artistas hubieron, otros espectáculos. Hoy de eso no queda nada.

Cuando el Centro de Convenciones Ollanta de la Universidad Nacional de Cajamarca apareció en escena, el teatro Cajamarca quedó rezagado, como si no importara un centro en el que se ponga en acto el trabajo, arte, danzas, poesía y todas esas esencias de la vida que nutren el alma.

Los políticos que hoy están en campaña y que predican en las calles y esquinas, cual apóstoles de un falso mesías, no se han referido para nada al Teatro Cajamarca, nadie ha tomado en cuenta la remodelación, refacción y puesta en marcha de aquel teatro testigo de nuestra misma historia. En Cajamarca nos sentimos orgullosos de nuestros centros comerciales, de un carnaval venido a menos. Siempre decimos que somos la Capital del Carnaval Peruano, como si ello nos otorgará un puntaje en nuestra hoja de vida.

El insigne Francisco Arroyo Cobián fue nombrado presidente, hace buen tiempo, de una comisión restauradora del Teatro Cajamarca. Una comisión con una misión imposible si tenemos en cuenta que nunca hubo fondos para alcanzar tal objetivo. Si tenemos en cuenta que el Instituto Nacional de Cultura de Cajamarca es un ente que empezó a morir cuando Marcela Olivas dejó la gestión y que hoy se ha convertido en una institución más, llena de personajes ilustres y sin lustre, en un predio lleno de cavernícolas ociosos que han dejado la escena cultural en manos de entidades privadas. Nos daremos cuenta que hemos caído en un abismo de incultura, en una fosa de sombra, de ignorancia.

Hace unos meses una de las paredes del afamado teatro cajamarquino de desplomó, el hecho no fue notorio ni difundido por los medios de comunicación porque se trataba de una pared interior, una pared que no era visible desde las afueras, por lo tanto nada se hizo para reformular la refacción del magnífico teatro.

Los políticos son teatreros pero no saben de teatro, son oportunistas, gigolós de pasiones por unos votos, pero nada más, saben bien que decir “vamos a refaccionar el teatro Cajamarca” no es rentable ni redituable. Son políticos, enamoradores falsos, rufianes oportunistas, sinvergüenzas descarados que claman un voto para después olvidar.

Cajamarca siempre fue un teatro, un gran teatro en donde se escenificó más de una tragedia, más de una comedia y hasta una epopeya épica y lírica. Hoy Cajamarca se jacta de tener la primera productora de oro de América, de ser una tierra en donde se fusionó la historia hispana e inca, pero también de tener el más alto índice de desnutrición, analfabetismo, alcoholismo… y además, de no tener un teatro.

domingo, julio 18, 2010

Con una mano escribo con la otra me sostengo



Charles Bukowsky (1920 – 1994) es uno de los poetas más profundos de las últimas décadas, sus libros lamentablemente no han sido traducidos en su mayor parte al castellano, lo que ha limitado mucho su difusión en nuestro idioma. Sin embargo su prosa ha sido en paralelo una de las más legítimas en el mundo contemporáneo a través de Henry Hank Chinaski, alter ego del propio Bukowski.

Hijo de una alemana y un militar estadounidense, Charles se sumergió en el alcohol desde muy joven, pero en polaridad a ello, al mismo tiempo se refugió en la literatura clásica norteamericana. Se jactaba de haber escrito su primer poema a los 35 años y siempre mostró su profundo respeto por la poesía de César Vallejo.

Editorial Anagrama ha publicado recientemente una obra importante con partes de la poesía del genial e irreverente poeta, esperemos que pronto el libro se encuentre en Cajamarca. La vida de Bukowsky transcurrió entre bares y cantinas, pero también en bibliotecas y en escándalos literarios por la esencia misma de su literatura y su ser.

Roberto Rubiano Vargas, escribió un ensayo interesante sobre el alcohol y la literatura, titulado “Con una mano escribo con la otra me sostengo” haciendo alusión al problema del alcohol y algunos genios literarios. Bukowsky encabeza la lista de los escritores norteamericanos más borrachos, no por ello la calidad de su obra se disminuye.

En el Perú los ejemplos similares sobran, definitivamente el más prominente en la literatura de hoy es el escritor Alfredo Bryce, pero tampoco podemos omitir al no menos talentoso Julio Ramón Ribeyro, quien hasta escribió un cuento titulado “Los hombres y las botellas” Vargas Llosa en cambio se retiró a tiempo de ese combustible literario, argumentando que “No se puede servir a dos señores a la vez”.

El quehacer literario estuvo y está ligado estrechamente a ese néctar de la motivación. La lista de escritores reconocidos y que tuvieron serios problemas con el alcohol es tan extensa que habría que escribir un libro para anotar los nombres de todos ellos.

Cajamarca y sus insignes literatos no escapan a esta estadística y es bien sabido que tres de nuestros más talentosos escritores locales murieron a consecuencia de ello en los últimos años. Mencionar sus identidades no es necesario. Todos los conocimos, todos los queremos y recordamos.

Lo que años atrás era considerado un vicio despreciable, recientemente ha sido admitido en el catálogo de enfermedades y es por ello que necesita un tratamiento como cualquier enfermedad, no es diferente a ninguna otra en su fondo aunque sí en su forma.

Pero Charles Bukowsky considerado entre los padres del “Realismo Sucio” a diferencia de la pléyade de escritores que pasaron por el mundo disfrazando su alcohólico problema hizo de él una sombra que lo acompañaba y lo mostraba a donde iba. Probablemente no sea una virtud, pero si lo es por ejemplo, la transparencia con que él la revelaba. Sin tapujos, sin tules que disfracen su verdad. Sin hipocresías. La transparencia de un hombre opaca siempre cualquier defecto.

Médicos y psicólogos coinciden en que el primer paso para enfrentar el alcoholismo es reconocerlo, admitir que se lo padece. Cajamarca tiene un alto, muy elevado índice de alcoholismo y (no solo se limita a la literatura, sino que se extiende a todos los ámbitos, estadísticamente cada vez mayor número menores de edad se inician en el alcoholismo).

Una de las frases más conocidas del célebre Bukowsky era: "Si ocurre algo malo, bebes para olvidar, si ocurre algo bueno, bebes para celebrarlo, y si no pasa nada, bebes para que pase algo". Pero al mismo tiempo reconocía en otra: "La sombra del borracho que escribe, oscureció al escritor que bebe". Muchos talentos en el mundo quedaron sepultados y se extinguieron por ese primer trago amargo que después se hizo dulce, dulce… cada vez más intensamente dulce.



De garzas y palomas





Hace unos años un alcalde de Cajamarca ordenó que se corten algunas palmeras de la Plaza de Armas argumentando que se habían convertido en el refugio de roedores, de ratas que no solo eran un problema de salud pública, sino que además afeaban la belleza de la plaza principal. Por eso se optó por lo más fácil, cortar las palmeras añejas que le daban a la plaza prestancia y elegancia. Total… las palmeras no estaban en exterminio. (Equivalente a: sí una persona tiene piojos, cortémosle la cabeza y problema solucionado)

Hace unos días se hizo una poda brutal a un viejo árbol de la plazuela ubicada en la cuadra diez del jirón Amalia Puga, esa en donde se yergue la ilustre poetiza en estatua de bronce de espaldas a la corrupción y el abuso. La víctima, un vetusto y centenario árbol conocido con el nombre común de Pajuro (Erythrina lysistemon). El objetivo de la salvaje acción no fue otro que erradicar las garzas que allí habitaban, esas que se mudaron cuando otro ex alcalde, tuvo la infeliz idea de talar todos los árboles de la avenida De Los Héroes, la que había sido tomada literalmente por bandadas de aves que llegaron desde otros lugares en éxodo debido a la contaminación y al exterminio de su hábitat.

La propuesta había sido lanzada por la honorable Policía Nacional, pues los animalitos defecaban a sus anchas y sus deyecciones incomodaban a los gendarmes y transeúntes. Y la municipalidad solícita, conocedora de temas coyunturales y de favores prestados, de inmediato ordenó la poda, incluyendo destrucción de nidos, huevos y garzas pequeñas. Un acto salvaje y criminal que no debe sorprendernos ya, si tenemos en cuenta que hay una abierta postura en contra de la vida animal y al medioambiente.

Para esa poda lúgubre y nefasta para la vida, los funcionarios municipales aseguran contar con un memorial firmado por los vecinos quienes pedían se ejecute la acción. Seguramente el memorial fue firmado por todos los guardias, porque los vecinos del lugar, al menos en su gran mayoría, no piensan lo mismo ni firmaron nada.

Si bajo la misma premisa se podara la corrupción y los corruptos de las oficinas municipales, la población entera lo agradecería, pero ello significaría la poda de los mismos podadores, una autoflagelación, un harakiri.

Las principales iglesias de Cajamarca están habitadas por palomas, otra especie que tampoco está en peligro y que por lo tanto, con ese lente poco lógico de las autoridades, también pueden ser exterminadas. Una cosa es erradicar y otra reubicar (existe para este tipo de reubicación productos químicos que se aplican con éxito en otros países, en donde el respeto a la vida de los animales es tal que hasta existen centros a modo de hospitales para todo tipo de animales que viven en estado natural y libre, luego de su recuperación son dejados en su hábitat).

¿Podarán también las torres de San Francisco y Belén hasta dejarlas como la Catedral para erradicar las palomas?

En los anales de la historia a escrito vergonzosamente mucha gente su nombre con este acto, mañana se hablará de los exterminadores que en pleno S. XXI en medio de un despiadado calentamiento global y en que cada segundo se pierden miles de hectáreas de bosque, un grupo de insulsos ordenó recortar el centenario árbol, mutilarlo, discapacitarlo (eso de que las podas son necesarias en este añoso Pajuro, es un cuento inverosímil, uno más de los pretextos).

Se dice que las garzas lo defecaban todo, que lo hacían sobre todos y que eran un problema de salud pública. No se dijo que fuimos nosotros, los seres humanos, los que hicimos lo mismo con su hábitat, que fuimos reduciendo su espacio hasta arrinconarlas y que aún en su último reducto llegamos con sierras a matar sin respeto a la naturaleza, al tiempo, a la vida misma…

miércoles, julio 14, 2010

Expediente para nueva evaluación




• ¿Cómo inscribirse en la Carrera Pública Magisterial?

Quienes aspiran al primer nivel de la Carrera Pública Magisterial pueden acudir hasta el 6 de agosto a las sedes del Banco de la Nación portando su Documento Nacional de Identidad. El Ministerio de Educación anunció que para esta convocatoria se ha programado una evaluación nacional clasificatoria que se realizará el próximo 22 de agosto y el nombramiento se hará efectivo a partir del 1 de marzo del 2011 según la Resolución Ministerial Nº 0199-2010-ED.

Así mismo aquellos profesores que se encuentran en la Ley del Profesorado y que buscan incorporarse al II, III, IV ó V nivel magisterial, deben inscribirse desde el 6 de setiembre hasta el 2 de octubre del presente año en las agencias del Banco de la Nación. Para este caso la evaluación nacional clasificatoria se aplicará el 24 de octubre y la incorporación docente se hará efectiva a partir del mes de mayo, según la R.M. Nº 0200-2010-ED, publicada el 6 de julio de 2010.

El proceso de inscripción de ambos fue aprobado en sendas resoluciones ministeriales. En la página oficial del Ministerio de Educación www.minedu.gob.pe existe un link denominado carrera Publica Magisterial, al acceder a él se encontrará una ficha de inscripción (declaración jurada) la que deberá ser impresa y llenada con los datos solicitados. Este documento debe entregarse de manera personal en el Banco de la Nación mostrando previamente el documento de identidad (DNI)

Los docentes inscritos deben conservar el talón que se encuentra en la parte inferior de la ficha de inscripción, porque es el único comprobante que acreditará la inscripción manual.

Luego del registro personal, el docente podrá obtener la constancia de inscripción ingresando en la página web del Ministerio de Educación.

Los docentes ya han empezado a hacer sus inscripciones en las distintas agencias bancarias del Banco de la Nación. Esperan esta vez alcanzar el esquivo objetivo siempre apañado por los dobles discursos de los políticos, por esa doble moral que los ha marginado y que no les ha dado oportunidad de surgir. Sin embargo, teniendo en cuenta que nos encontramos en plena época electoral y que los aspirantes a la presidencia tomarán en cuenta el abultado número de electores que significa la masa docente, esta vez puede ser diferente.

Todos estamos de acuerdo en que es preciso mejorar la calidad educativa, pero para ello más allá de las estrategias que se apliquen, es preciso que se forjen docentes con estándares superiores, con una preparación académica de nivel superior al que actualmente tenemos, con el uso de tecnología de punta. Mientras tanto no se le puede pedir peras al olmo.

En los próximos meses cuando se realicen las anunciadas evaluaciones veremos si en realidad el Estado tiene una actitud responsable y una voluntad de cambio o si nuevamente se va a burlar de los miles de docentes, vendiendo la prueba al mejor postor, aceptando certificados sin valor en donde solo prima la argolla, la inmoralidad y la prevenda.

lunes, julio 12, 2010

Más que una revolución



La involución del abuso de los Derechos Humanos empezó con la Revolución Francesa.

La Revolución Francesa es uno de los periodos más memorables en el mundo entero, no solo por su trascendencia, sino también por los cambios violentos que se sucedieron en torno y luego a ella. Aquel periodo que surgió un 14 de julio de 1789 marca el comienzo de una serie de libertades y derechos fundamentales en todo el mundo.

La Ilustración, esa corriente intelectual que surgió en Europa en torno a esos años, fue la que marcó el inicio del fin, el comienzo de la debacle de un sistema que se caracterizó por el abuso a la clase campesina, la incapacidad de la nobleza para resolver los problemas de Estado, la agitación de la intelectualidad gracias al “Siglo de las Luces” y la guerra estadounidense en busca de su independencia, hecho que marcó profundamente lo sucesos en Francia.

Si nos ubicamos en el tiempo evidenciamos que mientras en el Perú se curaban las secuelas de los intentos revolucionarios de Túpac Amaru II y la colonia se acercaba más al siglo que marcaría la expulsión del tirano opresor, en Estados Unidos de Norteamérica la guerra por su independencia consolidaba sus frutos y la hacía respirar nuevos aires de libertad y anunciaba una sólida vida civil.

En Cajamarca en esa época las cosas evolucionaban con lentitud, dependíamos políticamente de Trujillo, siendo un partido de dicha intendencia. Las órdenes religiosas se encontraban en su apogeo y Cajamarca era una ciudad predominantemente española por su arquitectura, su idioma y su religión. El Perú se encontraba a menos de un siglo de la nefasta guerra con Chile, aquella que fue uno de los episodios más cruentos de la historia peruana luego de la colonia.

La toma de la Bastilla, símbolo del absolutismo monárquico, significó el fin del plan de represión de Luis XVI. Después de cuatro horas de sangriento combate, los insurgentes tomaron la prisión, matando a su gobernador, el Marqués Bernard de Launay. Cuatro presos fueron liberados, la Bastilla se convirtió en un potente símbolo de todo lo que resultaba despreciable en el Antiguo Régimen.

Pero la Revolución también se enfrentó con dureza a la Iglesia Católica, antes de la Revolución Francesa la Iglesia Católica era la mayor poseedora de tierras en Francia, es decir, la mayor terrateniente. Con ello se eliminó el derecho que la iglesia tenía para imponer impuestos sobre las cosechas de los campesinos.

Los historiadores no se han puesto de acuerdo en la fecha que concluye la Revolución Francesa, algunos manifiestan que fue luego de la muerte de Maximilien de Robespierre quien instauró el régimen del terror y que además fuera ejecutado bajo la fórmula misma que él impuso, otros estudiosos aseguran que fue recién en el siglo XIX cuando concluye la Revolución.

La Revolución Francesa Alborotó los derechos Humanos Universales. La revolución de los derechos humanos es un fenómeno puramente europeo que se genera como resultado de la misma. La declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano Francesa de 1789 es la que sirve de base e inspiración a todas las declaraciones tanto del siglo XIX como del siglo XX y seguramente que lo será del presente siglo. Igualdad, Fraternidad y Libertad como base de una sociedad justa cimentada en la paz y la concordia.

Octópodos






Hace unos meses Cajamarca se vio conmocionada con el arribo e internamiento en el penal de Huacariz de un ranqueado delincuente trujillano conocido con el alias del Pulpo. John, el pulpo, como se lo conoce en el bajo mundo llegó a Cajamarca entre extremas medidas de seguridad y con una estela de incertidumbre e inseguridad que puso en vilo la tranquilidad de toda la población y que dio más de un dolor de cabeza a los encargados de la seguridad en nuestra ciudad.

La fama de "John el Pulpo" se extendió rápidamente, y las presiones que se daban desde el penal se fueron haciendo cada vez más notorias. Se decía que sus tentáculos eran capaces de manejar desde dentro del penal los planes más abyectos y efectivos sin que nada se pudiera hacer para evitarlo.

El reciente mundial de futbol que acaba de concluir entre la algarabía de los españoles y el desconsuelo de los holandeses y todos los equipos que paulatinamente fueron siendo eliminados ha tenido una estrella que ha causado sensación en el ámbito mundial y que le arrebató la fama a los más voceados futbolistas como el portugués Cristiano Ronaldo, el argentino Leonel Messi, el mismo Diego Armando Maradona quien perdió años de su vida al ver la goleada desde la banca que su equipo recibía, la estrella de este mundial fue nada más y nada menos que Paul, el pulpo, un octópodo que ha sido empleado como oráculo, un adivino de los resultados de la selección alemana de fútbol en campeonatos internacionales, finalmente la fama del pulpo trascendió tanto que sin errar vaticinó todos los resultados hasta predecir que la selección Española se llevaría la copa del mundo acertando contundentemente en ello.

La apacible vida del pulpo que nació en el 2008 sofrío un giro radical y la monotonía de sus días en instalaciones del Sea Life Center en Oberhausen, Alemania se vio terriblemente modificada por las predicciones infalibles que empezó a realizar. En Alemania se le conoce como das Krakenorakel y en inglés como the psychic octopus, expresiones que en lengua española significan «pulpo oráculo» y «pulpo psíquico», respectivamente.

Pese a que su propietario, luego del mundial, anuncio el retiro del pulpo Paul a una vida más tranquila y desasosegada alejado de las cámaras de televisión, prensa internacional y la fama mediática que ha significado el incremento de miles de euros para el acuario. Una agrupación ecologista ha manifestado que el famoso octópodo tiene sentimientos y afirman que gracias a ellos el pulpo puede predecir lo que acontecerá.

Probablemente el pulpo Paul tenga sentimientos, una vida holgada y no le falten mejillones, pero algo que es innegable es que el pulpo inglés le arrebató la fama mal ganada a John el Pulpo, aquel que no tuvo otra opción que mirar desde su celda el desarrollo de un mundial que ha marcado el inicio de una era de vaticinios, temores infundados y creencias fatuas que se incrementan con el temor de la gente.

Suerte o coincidencia, el famoso pulpo ha asegurado una vida feliz llena de mejillones, veterinarios y una fama que lo ha convertido en un ser memorable que será recordado por mucho tiempo. Y lo será más si tenemos en cuenta que un octópodo no suele pasar de los dos años de vida y que al célebre Paul le ha empezado un conteo acelerado del que no podrá escapar, del que no va a tener la misma suerte como la tuvo con los complots y las amenazas de muerte, cuando en solo unos meses le llegue el último momento de esa vida hoy radiante y holgada.


La Batalla de San Pablo



• La gesta heroica del 13 de julio de 1882

Nos hemos acostumbrado a recordar con desfiles, bullicio y juramentos las batallas perdidas. El Perú es un país de batallas perdidas, pocos motivos de guerra victoriosos tenemos, pocas son las hazañas militares que nos cubren de gloria. Sin embargo una de las pocas veces en las que el Perú recuerda una hazaña heroica es el trece de julio de cada año. Decir que fue la única que nos cubrió de victoria podría ser mezquino y negar que hubo otras en las que el Perú salió con cierta relatividad de triunfo, sin embargo es sin duda una de las más notables y que empieza a marcar el fin definitivo de una cruenta guerra, paradójicamente denominada del Pacífico.

Un contingente numeroso salió de Cajamarca para dirigirse a San Pablo, muchos alumnos del colegio San Ramón, maestros y pobladores conformaron varias divisiones que se dirigieron a San Pablo para hacer frente a la invasión chilena. Nacen a la gloria aquí los tres colegiales sanramoninos Gregorio Pita, José Manuel Quiroz y Enrique Villanueva, -conocidos como los tres colegiales del juramento - alumnos que ofrendaron su vida en la defensa de su patria y a partir de esa fecha murieron como hombres para nacer como héroes

Fue en la provincia de San Pablo cuando el 13 de julio de 1882 un contingente valeroso de peruanos se reunió al pie del cerro “El Montón”, los pobladores sanpablinos y patriotas de otras provincias cajamarquinas y de otras partes del Perú se inmolaron defendiendo a la Patria en la batalla de San Pablo, librada durante la infausta Guerra del Pacífico. A pesar de la inferioridad numérica de los sanpablinos, (417 contra 600) esta fue la única batalla ganada en el norte peruano por el Ejército Patriota, conformado por alumnos del Colegio "San Ramón", el "Escuadrón Vengadores de Cajamarca", el "Batallón Trujillo N° 1", pobladores sampablinos (destacando el niño héroe Néstor Batanero) y una columna de artillería. Como testimonio de este acto de grandeza heroica y en homenaje a los caídos, se construyó un obelisco donde el 13 de julio de cada año los sanpablinos recuerdan la gesta con ceremonias cívico patriotas.

El obelisco es el emblema vivo del acto heroico y el sacrificio que realizaron los peruanos de todas las clases y condiciones en ese intento de detener el avance del enemigo que había asolado al país matando miles de hombres, saqueando templos, incendiando bibliotecas y cometiendo las más terribles vejaciones en nombre de la guerra.

4 años después de la victoria de San Pablo se inauguró el Arco del Triunfo, levantado en el puente de Lucmacucho (antes independencia) a iniciativa y durante la gestión prefectural del Coronel Belisario Ravines. El monumento marca hoy el inicio de la actual avenida 13 de julio y la última cuadra de la calle El comercio, antes jirón Lima.

Como reconocimiento al valor y heroísmo de los tres sanramoninos, existe en la actualidad un monumento erigido en memoria a ellos, se encuentra ubicado en la plazuela denominada “De los héroes” a unos metros del primigenio colegio San Ramón, a un costado de la Iglesia La Recoleta.

viernes, julio 09, 2010

Discursos y ají



El presidente Alan García arribó nuevamente a nuestra región. La campaña política se encuentra en ebullición y el mandatario aprovecha al máximo las oportunidades que se le presentan. Semanas atrás el presidente llegó hasta la provincia de Chota para entregar el proyecto de la Universidad Autónoma de Chota en un clarísimo acto de proselitismo en el que para variar también se aprovecharon del río revuelto congresistas como Werner Cabrera y Alejandro Rebaza.

Esta vez Alan García llegó a la provincia de Hualgayoc - y no de Bambamarca como lo anuncian los voceros del oficialismo demostrando su evidente desconocimiento de la geopolítica nacional ya que la provincia de Bambamarca sencillamente no existe- sin saber a donde había llegado

García llegó a Hualgayoc y no lo sabía, al fin y al cabo Hualgayoc es un pueblo que desde su creación en el año de 1771 no ha variado en casi nada gracias a la incompetencia e ineptitud de sus autoridades pese a que en sus momentos más gloriosos fue un emporio minero que trastornó la vida de Cajamarca tal como lo cita el historiador Horacio Urteaga, el estudioso Carlos Contreras y científicos como Alejandro Von Humbolt y Antonio Raymondi.

García no solo evitó arribar a Cajamarca, pues son varias las cuentas pendientes que tiene con los cajamarquinos, sino que hizo gala de su fluida verborrea para hablar de la grandeza de sus obras y su preocupación por el incremento de obras en su gestión “A mí lo que me interesa es hacer la justicia social en mi país, y eso no se hace con gritos, eso se hace con inteligencia, sabiendo cómo obtener recursos (...) y distribuirlos a todos los humildes, a los olvidados, a los provincianos, a los comuneros, y eso es lo que estamos haciendo” ha dicho el dignatario.

"Yo sé que en la política, como en cualquier plato de comida, hay que echar un poco de ají, pero nadie se come un plato de ají completo; y hay propuestas y discursos que solo son platos de ají, sin cuy, sin cordero, carne, ni esencia ni obra" ha agregado. Pero la gestión de Alan García se parece más a un plato de ají y lo que es peor, de un mal ají, temas como la venta de miles de hectáreas por funcionarios de COFOPRI, la mafia enquistada en la venta de terrenos en el proyecto PEJEZA, los oscuros negociados de la venta de pozos petroleros y la ligereza con que gánsteres como José Enrique Crusillat y Genaro Delgado Parker han conseguido una sospechosa inmunidad y hasta la gracia del indulto son solo una parte de ese picante de ají al que el regordete mandatario se ha referido.

Esa omisión repetida que ha hecho a los cajamarquinos el jueves último ha dejado un sabor amargo en el colectivo poblacional, un marcado desaire de un presidente que no se ha distinguido en su mandato por la prolijidad de sus obras, sino más bien de sus desdenes.

Cajamarca hubiera querido escuchar un discurso sobre las posibilidades económicas a futuro de un presidente en salida y no de un optimista ministro de agricultura Adolfo de Córdova y las millonarias inversiones en su sector con un perfil poco claro.

Definitivamente el plato de ají que García envió a los cajamarquinos por segunda vez ha empezado a cansar y las lágrimas que derramó con la caída del sólido norte en las últimas elecciones pueden repetirse, esta vez en la tierra de Revilla Pérez, Seoane… y otros tantos que forjaron la senda que hoy él transita.

















lunes, julio 05, 2010

Maestros



Hoy como todos los años se conmemora el Día del Maestro, fecha noble en el Calendario Cívico que pretende homenajear al ser abnegado que enseña y que transmite el conocimiento de generación en generación. Cadena y esencia de la razón humana. La vida en realidad está llena de maestros y de aprendices. Uno nunca deja de aprender.

La celebración ingresó al calendario cívico en el Perú en 1953 durante el gobierno del general Odría. La fecha elegida fue el 6 de julio porque fue el 6 de julio de 1822 cuando el general José de San Martín creó la primera Escuela Normal de Varones con el fin de mejorar la calidad de la instrucción pública.

La fecha busca reconocer, sin éxito, a los hombres y mujeres que dedican su vida a la enseñanza en los colegios y escuelas, entre aulas frías y un mobiliario poco feliz. En escuelas deprimidas y rotas, sin carpetas y sin cristales, sin un mínimo de decencia. En escuelas que alguna vez fueron la propaganda viva de una dictadura que se derrumbó como hoy las escuelas de “una por día”.

Los maestros, esos esclavos ilustrados que ganan dos o tres soles por hora, que en los colegios privados reciben sueldos con recibo y sin planillas y que cuando quieren ingresar al magisterio se los estafa con pruebas pre vendidas con insultos permanentes a su capacidad intelectual. Los maestros son seres casi etéreos en un mundo de represión en el que se los obliga a falsificar documentos, títulos, maestrías y doctorados, aquellos a quienes se los evalúa por el peso en gramos del currículo y no por meritocracia.

El Estado Peruano es sin duda uno de los estados más represivos con la carrera docente – Eso no significa que los políticos no aprovecharán la oportunidad para saludar con pompa e hipocresía a los maestros, mientras legislan de la peor manera en contra de este sector oprimido– Las leyes elaboradas con alevosía en el gobierno de Alan García han apuntado al exterminio de la Carrera Docente con el sórdido pretexto de repontenciarla. El Ministerio de Educación desde el año 2007, implementó la nota de 14 para el ingreso a los institutos superiores pedagógicos públicos a nivel nacional, generando la disminución de alumnos en estos centros de enseñanza que ofertan especialidades para la docencia. El Perú en corto tiempo se quedará sin profesores, sin docentes, sin pedagogos. Entonces vamos camino a la ignorancia y la oscuridad.

La proximidad de las elecciones augura una serie de propuestas demagogas y populistas que saldrán a luz próximamente, quizás en este día algún astuto candidato se aventure a ofrecer el incremento salarial al estándar internacional, es decir, varias veces más de los sueldos ridículos que reciben los docentes en la actualidad o la modificación de la Ley de la Carrera Pública Magisterial. Habrá quienes salgan a las pantallas a conmover con palabras bonitas a quienes ejercen la docencia y a quienes buscarán engañar una vez más.

Mientras el Estado no se decida invertir fuertemente en los maestros, será difícil revertir la crisis educativa y los costos que ella acarrea en términos de competitividad y desarrollo sostenido del país. Invertir más en los maestros y en Educación pasa por la necesidad que funcionarios de los Ministerios de Economía y Finanzas y Educación comiencen a hablar el mismo lenguaje en términos de prioridades de política y de financiamiento. Por ahora el primero lo que busca es frenar las demandas de gasto y que la poca inversión que se ejecuta sea muy eficaz en el corto plazo. En cambio, el Ministerio de Educación piensa en escenarios de mayor horizonte temporal, en el entendido que ninguna reforma cualitativa importante es posible en el corto plazo. Si no se da un acercamiento político y técnico en esas dos miradas será poco lo que se avance. Los maestros y la educación en el Perú no tienen esperanza.

Mientras tanto resulta infortunado decir: Feliz Día Maestro. Resulta absurdo pensar en que estamos creciendo cuando la educación en el Perú padece una apoplejía severa desde hace mucho. Hoy no es un buen día para los maestros.

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