Caballitos de Troya

El viejo artilugio citado en la guerra de Troya en donde los griegos consiguen entrar a la ciudad amurallada de Troya escondidos en el interior de un gran caballo de madera que es regalado como una ofrenda a Atenea y una vez dentro de la ciudad salen los soldados del caballo y vencen a los troyanos; es una artimaña que se repite a diario en distintos escenarios.

La necesidad y la falta de valores hacen que nadie esté seguro en ninguna empresa, partido político, institución pública o privada. Siempre existen, mimetizados seres que esconden sus intenciones y que buscan favorecer a bandos contrarios u opositores.

Cuántas veces entregamos nuestra confianza a seres que no se la merecen, para que una vez entre nuestras murallas saquen a luz sus negras intenciones y sus viles oficios para destruirnos. Sucede muy a menudo con los partidos políticos, cuántos que al inicio fueron amigos de una autoridad son los mismos que veladamente buscan revocarlo. Cuántos que trabajan para una empresa al salir de ella diariamente no dejan de criticarla.

Pero no solo la política es el escenario de estos caballitos de Troya, las instituciones públicas y privadas sufren este mal por igual, hombres y mujeres que aparecen disfrazados, sigilosos, amicales y melosos son solo parte del camuflaje de ese equino que busca instalarse para después sacar a luz sus secretos intereses.

En informática, se denomina troyano o Caballo de Troya  a un software malicioso que se presenta al usuario como un programa aparentemente legítimo e inofensivo pero al ejecutarlo ocasiona daños. Los troyanos pueden realizar diferentes tareas, pero, en la mayoría de los casos crean una puerta trasera que permite la administración remota a un usuario no autorizado, a un usuario que nunca debió tener acceso desde otro equipo.

La vida está llena de troyanos. Los hay en todas partes, en cada municipio, en cada ministerio, en cada oficina, en las familias, en los diarios, en todas partes, son como el aire. Hay troyanos informáticos, ediles, periodistas, abogados, escolares… son una plaga que surgió por la falta de valores, por la ausencia de virtudes.

Sin embargo ante todo mal existe una solución y así como se pueden eliminar los troyanos informáticos que malogran las computadores es fácil eliminar a los otros troyanos sociales, esos que están todas partes y que se mimetizan con sus abrazos y sus empalagosas frases.

Los troyanos o caballitos de Troya son el fiel reflejo de la envidia. La envidia es causada por ver a otro gozar de lo que deseamos; los celos, por ver a otro poseer lo que quisiéramos poseer nosotros. ¿Qué es un envidioso? Un ingrato que detesta la luz que le alumbra y le calienta. Si hubiera un solo hombre inmortal sería asesinado por los envidiosos. La envidia en los hombres muestra cuán desdichados se sienten, y su constante atención a lo que hacen o dejan de hacer los demás, muestra cuánto se aburren y la soledad que los habita.

Cuidado con los caballitos y caballitas de Troya, están en todas partes, en cada ministerio, en cada municipio, en cada empresa… están en todas partes.

Las mentiras del Movadef

Las pretensiones políticas del Movimiento de Amnistía y Derechos Fundamentales (MOVADEF) han sido rechazadas por el Registro Organizaciones Políticas (ROP) del JNE le negó la inscripción como partido político por sus convicciones contrarias a las democráticas el viernes último.

Durante los años del terror sendero luminosos fue el culpable de la mayor parte de las muertes de las 69 mil que hubo en esa guerra contra el país según datos de la Comisión de la Verdad y Reconciliación Nacional. Matanzas innombrables, bombas en cualquier parte y en cualquier lugar, hombres, mujeres y niños asesinados a machetazos como sucedió en Lucanamarca…

Hoy el Movadef tiene una gran cantidad de adeptos jóvenes, gran parte de ellos nacieron después del 90, jóvenes que no saben lo que sucedió con ese grupo subversivo que hoy aduce que se los está juzgando por sus ideas para confundir a los estudiantes voluntariosos que han caído en sus redes.

Este grupo de gente joven habla de Abimael sin conocer la historia lamentablemente, y fue culpa del fujimorismo que ésta no se plasme en los textos cómo fue realmente para que los estudiantes sepan lo que sucedió en su país. Ese rechazo del Fujimotesinismo a la Comisión de la Verdad y Reconciliación Nacional hoy pasa la factura con peruanos que tienen en promedio 20 años y no conocen la verdadera historia de odio y terror que vivió nuestro país por una ideología equivocada.

Un buen libro para informarse de los sucedido es el titulado La Cuarta Espada de Santiago Roncagliolo, sería pertinente que los estudiantes se acerquen un poco más a la esencia de la historia antes de tomar una determinación sobre una filiación como la que han tomado aquellos que hoy pertenecen al MOVADEF.

Los diarios y las revistas de las hemerotecas no pueden mentir, el horror de un tiempo en donde los muertos a diario por las acciones subversivas cobraban víctimas inocentes. Muchas fosas comunes aún se siguen descubriendo y ellas son el testimonio fiel de lo sucedido.

Gran cantidad de universitarios no saben quien fue Abimael Guzmán, ni tampoco saben nada sobre el accionar de ese grupo que muchas veces pintaba hoces y martillos con la sangre de la gente más humilde por un sendero cada vez más oscuro y plagado de espanto.

El Perú no puede ser una cárcel solo para algunos, Abimael Guzmán destrozó a un país entero, dinamitó la estructura de un estado y dejó a miles en la orfandad y el abandono, otros simplemente yacen en el fondo de una fosa hasta hoy no encontrada.

Los muertos no pueden reconciliarse con la vida, el derecho fundamental de un ser humano es el derecho a la vida, quienes la arrebataron con sangre fría a tantos peruanos simplemente merecen ser sancionados de acuerdo a las leyes de este país.

Urge que los colegios informen sobre esos sucesos que pasan desapercibidos siendo una historia tan cercana, una historia que no debe repetirse nunca más ni aquí ni en ningún lugar del mundo. Urge que revisemos nuestro pasado para poder vivir nuestro presente y no volver a cometer los mismos errores en el futuro.

Cocinar también es hacer poesía

Debe hacer más de treinta años cuando mi abuela materna solía hacer jamón en Hualgayoc, piernas de cerdo embadurnadas con menjunjes exquisitos que después de un procedimiento azaroso y largo se colgaban a secar con el humo de la leña tierna. No había mejor comida en el universo que ello.

Esas tardes eran eternas, no se sí era el zaguán con su olor a humo, si era el patio empedrado de la casa de la abuela o el olor de los saúcos que emanaban su frescura desde un espacio infinito. Mis dos abuelas fueron cocineras excelentes, imposible olvidar el aroma de las sopas que preparaba mi abuela paterna en Lima, el olor exquisito de las verduras semi cocidas y la fragancia de una cocina que exhalaba desde su alma.

Muchos piensan equivocadamente que la cocina es cosa de mujeres, que las cocinas son espacios vedados para los hombres y no saben que en ellas se siembra el fruto diario de la vida.

La cocina y el arte son como un todo reunido, cocinar implica hacer las cosas con amor, ir probando a sorbos el fruto de lo que vamos haciendo, ir despacio degustando las medidas justas de las especies vertidas, del agua y los sabores que se pueden añadir con tiempos y volúmenes. Cocinar es una forma magnífica de hacer poesía y por lo tanto de ser feliz.

Por eso debe ser que cada vez más hombres incursionan en el mundo de la gastronomía, se convierten en los brujos que preparan fórmulas deliciosas que seducen los paladares del mundo. Los reyes lo sabían, siempre oímos hablar de los cocineros del rey, pocas veces de las cocineras.

Hoy he querido recordar a esas dos cocineras formidables de mi vida, aquellas que muchas veces salaron la sopa con su pena y su tristeza, las que no contentas con un platillo encantador sacaban como de una chistera mil potajes inacabables y deliciosos.

Mi madre es una mujer que cocina entre el murmullo de otros tiempos pero que no ha perdido la esencia de esos días y que en el horno de su corazón cuece a diario mil sorpresas que con suerte he logrado aprender en algo. Por eso siempre que puedo me escabullo por esos rincones de la cocina a preparar platillos como poesía; los primeros alimentan al cuerpo, los segundos llenan el alma de vida.

Las cocinas son los laboratorios del alma en donde no solo se mezclan granos y medidas, esencias y sabores, frutos de amor y verduras frescas; las cocinas son los espacios donde el alma de una casa habita. Eso lo aprendí cuando mis abuelas, hoy ausentes cada una a su manera, me explicaban que la vida como las comidas está llena de sabores distintos; que hay caminos dulces y otros amargos, que la sal de la vida no siempre es salada. Que aun comiendo sal si es con amor se puede sentir el dulce y que aún con un asado exquisito se puede quedar insatisfecho.

La vida y la cocina son como la poesía, la vida misma a veces se nos quema en la puerta del horno, otras en cambio con un poco de miga y azúcar se puede hacer un manjar y ser feliz con poca cosa.

No sé si habré aprendido a cocinar muy bien, pero sé que la vida es una cocina inmensa y de nosotros depende lo salado o lo dulce de cada día que vivimos en ella, de cada tarde que se apaga y de cada noche que se va como los consejos de mis abuelas, esos que hoy he recordado para ponerme menos triste y ser, aunque sea un poco, más feliz esta tarde sin ti, sin sabores y sin cocina.

De buques y cobardes

Francesco Schettino, es el tristemente célebre capitán del buque Costa Concordia que recientemente naufragará en costas italianas debido a su impericia, accidente que ha cobrado varias vidas y que ha evidenciado la cobardía del capitán quien prefirió abandonar su buque, tripulación y pasajeros antes que rescatar a los sobrevivientes y ser él el último en desabordar el barco.

Lo sucedido trae a la memoria lo que pasó hace cien años con el famoso trasatlántico Titanic, buque que en toda proporción era más pequeño que el Costa Concordia y que naufragó en su viaje inaugural. Su capitán Edward John Smith no abandonó el barco ni un instante y prefirió morir y hundirse con el Titanic antes que desertar a sus funciones, lo mismo sucedió con la orquesta del barco quienes perdieron la vida interpretando melodías para calmar a la desesperada turba que luchaba por salvar su vida.

Muchas versiones circularon en torno a los últimos momentos de Smith. Existen testimonios de que las personas que estaban cerca del plegable B vieron a Smith con un niño en uno de sus brazos nadar cerca de este. Otras versiones coincidentes indican que Smith se encerró en la timonera y se descerrajó un tiro en la cabeza y otras de testimonios singulares indican que Smith estuvo nadando después del hundimiento y gritando: -"Sed ingleses"- "Sed valientes"-.

En Beacon Park, Lichfield, se erigió un monumento de bronce que honra su memoria y que fue inaugurado el 29 de julio de 1914 por su hija Mel. La placa tiene la siguiente inscripción:

"Comandante Edward John Smith, nacido el 27 de enero de 1850, muerto el 15 de abril de 1912.- De sus conciudadanos en memoria y ejemplo de un gran corazón, una vida brava y una muerte heroica- Sed británicos"-

Cien años han pasado desde la tragedia del Titanic y como vemos los capitanes ya no son los de antes, pero la vida está llena de Francescos Schettinos,  de hombres cobardes que abandonan el barco cuando ven el peligro y saltan junto a las ratas; la vida está llena de seres humanos que traicionan la confianza en ellos depositada.

¿Cuántas empresas se han ido al agua por un mal capitán? ¿Cuántos barcos, no en el mar sino en la vida cotidiana se hunden diariamente porque los capitanes abandonan y huyen ante el primer escollo que encuentran en su camino?

Francesco Schettino, será procesado, probablemente tenga que pasar muchos años en la cárcel lleno de remordimiento por la gente que murió y que él pudo salvar, el ya no es el problema; el problema son los miles de Francescos Schettinos que habitan entre nosotros, que nos saludan, nos dan la mano y en la primera oportunidad surge la traición, la puñalada artera y la huida miserable.

De cada cosa mala que en el mundo sucede existe una buena que la equilibra como los gestos ante un espejo. Todas las acciones en negro tienen otra en blanco, como los días y las noches… el mundo y la existencia guardan un constante equilibrio aunque haya capitanes cobardes, amigos falsos y amores que se hunden en el mar de la nada y de los días.

La SOPA amarga

Cuando el Internet se masificó casi todos crearon un blog y lo llenaron con sus propios contenidos, el blog en cierta medida ayudó a mucha gente a ser creadora, pero en paralelo surgieron los piratas, aquellos que se apoderaban de los textos y contenidos de otros para asumirlos como suyos o para distribuirlos hasta con lucro.

Hoy casi toda persona menor de 30 años tiene un blog al que actualiza con cierta regularidad y no siempre con contenidos propios. Una ley que busca proteger los derechos de autor colgados en la red se ha convertido en una de las iniciativas legislativas más polémicas de los últimos años, ella es la denominada Stopping Online Piracy Act (SOPA) iniciativa con la que Estados Unidos de Norteamérica busca combatir agresivamente la difusión no autorizada de material protegido con copyright a través de la red de redes.

La normativa pretende bloquear el acceso a cualquier sitio web que infrinja derechos de autor y obligaría a los proveedores de acceso a internet y a los buscadores de la red como Google a monitorear los contenidos. En principio, con una simple denuncia de parte del dueño de los derechos de autor, el sitio podría quedar bloqueado. Las corporaciones comerciales, fundaciones y asociaciones que critican el proyecto no rechazan la lucha contra la copia ilegal de obras intelectuales. Sin embargo, muchas entienden que el proyecto es retrógrado y nació jurídico-políticamente defectuoso. En concreto, se critica que la ley SOPA, que en su versión en el senado lleva las siglas PIPA y que iba a ser discutida en esa cámara el 24 de enero, sería inconstitucional al no garantizar la defensa en juicio.

De inmediato se lanzó una amenaza inmensurable: un "apagón" digital de los gigantes de internet podría haber dejado al mundo entero sin Facebook, Google, Twitter, Wikipedia… y otros servicios por 24 horas, en protesta por la controvertida ley antipiratería algunos entendidos manifiestan que ello conllevaría a un colapso de la economía estadounidense, lo que habría puesto en jaque al presidente norteamericano  Obama.

Hemos creado una dependencia incontrolable con las redes sociales, la web,  Google, Wikipedia… es como una droga de la que cada día se necesita más, hace unos pocos años no existía ninguno de esos servidores, hoy sin ellos el mundo mismo podría quedar paralizado; sin darnos cuenta nos hemos ido digitalizando, leemos los diarios en Internet, libros digitales, la música nos llega por el You Tube y hasta los abrazos poco afectuosos de nuestros amigos vienen a través de un mensaje por el Internet.

Ante la polémica ley sopa los internautas pusieron el grito en el cielo en el mundo entero y dio resultados inmediatos el Congreso de EE UU ya ha anunciado que congelará la votación de la norma -prevista para el día 24 de enero- ante la falta de consenso.

Por el momento el apagón de la red programado para hoy por los monstruos del ciberespacio ha quedado pendiente, mientras se consensua la aplicabilidad de la ley o su desestimación, sin embargo hay algo que ha quedado muy claro… la dependencia que tiene el mundo entero del Internet, la gran cantidad de posibilidades no solo de cambiar el mundo, sino que también se puede cambiar el pensamiento. Al final nos hemos vuelto seres más colectivos en el sentido de compartir, pero más solos e individuales porque hacemos casi todo desde una computadora desde la soledad de cualquier parte del mundo.

Recordar para no olvidar

·       Un país que olvida su historia está condenado a repetirla.

Cuando Abimael Guzmán decidió desatar su alocada y siniestra guerra el 17 de mayo de 1980 nadie podía imaginar los años de terror que al Perú le tocaría vivir, años marcados por una estela de sangre y de dolor que tuvo en la década del 80 su más duro golpe y que aún en los años 90 continuó desangrando a un país con el terror en la mirada de cada habitante.

La guerra interna fue aprovechada para cometer matanzas indescriptibles, abominables historias en torno a una alucinada Cuarta Espada que buscaba sembrar una política irascible con el costo de muchos hombres, mujeres y niños que eran evaluados como un simple costo de guerra.

La matanza de Lucanamarca marcó uno de los hitos más repudiables que se han impreso en la historia del Perú de los últimos años, pero eso no fue todo, en la guerra sucia en la que un enemigo fantasmal golpeaba sin ser visto las fuerzas militares llegaron a un estado de paranoia colectiva y se cometieron muchos crímenes, en el centro de esa guerra fratricida quedaron los más pobres del Perú, muertos por ambos flancos.

El Teniente general (r) PNP Vidal, en una entrevista a la  Comisión de la Verdad y Reconciliación el  30.09.02 dijo:

“Yo recuerdo [que fue] en los años ochenta cuando precisamente se inició en Chuschi, [...] la acción terrorista de Sendero Luminoso [...] Esa acción de Chuschi [y] más lo que vino después -el atentado en la Municipalidad de San Martín de Porres, la tumba de Velasco, la aparición  de  cuatro  perros colgados en La Colmena- fueron los primeros datos que recogimos. Y lo cierto es que, en ese momento,  no se  le dio —pienso—  la importancia debida [...] Luego ya percibimos informaciones de Ayacucho de algunas incursiones donde el problema iba tomando una dimensión mayor. Entonces, [...] era una incógnita: ¿quién estaba detrás de estos  atentados? Había  varias hipótesis. Pensábamos, pensaba que los montoneros  argentinos,  en coordinación con elementos radicales de la izquierda, estarían realizando estas acciones. Era pues la época en la Argentina del terrorismo ¿no? Un poco por allí iba[n] apuntando hipótesis. Se pensaba también que podría[n] estar detrás de estas acciones algunos elementos recalcitrantes del  velasquismo. Se pensaba que era  algún movimiento, algún grupo político de la izquierda radical. El espectro de izquierda estaba fracturado, pro soviet, pro chino. Bueno, eran hipótesis de trabajo y no,  no,  todavía  no pudimos identificar quiénes eran verdaderamente los autores. Estábamos detrás de  esto.

El Movimiento por Amnistía y Derechos Fundamentales (MOVADEF) hoy pretende mimetizarse entre un grupo político más y hablan de derechos y libertades que nunca respetaron. Habría que preguntarles a los miles de muertos, miles de desterrados y huérfanos, de mujeres violadas.

Es preciso que las generaciones nuevas recuerden y no se pierda el registro del terror, que los jóvenes no caigan en esa celada vil de quienes buscan hacer creer que si no se pudo por la fuerza debe hacerse por la democracia. Quienes se escupieron en los derechos no merecen una oportunidad, quienes asesinaron la infancia de miles de peruanos no merecen un ápice de miramiento.

Es preciso enseñar en las escuelas y colegios el terror que vivió el Perú, cuando se mataba sin remordimiento con una bomba o en un cuartel, cuando el terror se sembraba cada mañana y nunca dormía, cuando los apagones no solo eran de luz, sino también de vida. Es preciso recordar para no olvidar, para no repetir y para no retroceder.

Ni puma ni león…

·       Cuando la libertad se mancilla

El joven Gastón Mansilla Yupanqui tiene 21 años, se encontraba saliendo de su la Universidad Federico Villarreal y vio a dos sujetos asaltando a otra persona. Pese a que intentó alejarse, uno de ellos se acercó amenazándolo con un cuchillo.

“El delincuente se me venía encima con el cuchillo. Entonces, en un acto de nerviosismo, se sale el disparo no intencionalmente. Yo en ningún momento quise matarlo” refiere. El delincuente muere y Gastón hoy está recluido en el penal de reos primarios de San Jorge ¿junto a quién?

Pese a que Mansilla Yupanqui tenía su DNI, licencia para portar armas de fuego, no presenta antecedentes penales, vive con sus padres y es estudiante universitario, la magistrada llamada Asunción Puma León inició un proceso contra él por el delito contra la vida, el cuerpo y la salud–homicidio simple-.

Puma León argumenta en su resolución que debido al modo en que el joven y uno de los ladrones fueron detenidos y considerando el perjuicio ocasionado –en el incidente murió uno de los atacantes, Víctor Ríos Acevedo-, se prevé que los implicados “eludirían la acción de la justicia”.

Asimismo, se indica que tanto Gastón, como Christian Arenas Perona -el otro ladrón que también fue detenido- “no han acreditado con documento idóneo tener arraigo domiciliario, por lo que se prevé del mismo modo que dichos justiciables eludirían la acción de la justicia”.

Además, aparentemente la jueza no ha tomado en cuenta el informe policial, que señala que “al parecer”, el joven actuó “en legítima defensa de su integridad física”.

De inmediato la OCMA abrió un proceso de investigación a la jueza, esta acción se inició a pedido del presidente del Poder Judicial, César San Martín, por lo que el organismo de control dispuso la investigación preliminar contra la magistrada provisional del Tercer Juzgado Penal, porque "aparentemente dictó dicha medida sin justificación suficiente".

La OCMA buscará "establecer la existencia de indicios de irregularidad funcional y, de ser el caso, la identificación de los presuntos responsables".

San Martín indicó que se analizará si la resolución expedida por Puma León cumple la jurisprudencia sobre "legítima defensa" dictada por la Corte Suprema.

"El derecho no puede retroceder frente al ilícito y siempre existe un valor de prevalencia de la defensa de derechos legítimos que pueden defenderse hasta el final frente a las agresiones", dijo.

Si Gastón Mansilla no habría actuado como lo hizo, hoy hablaríamos de una estadística más, de la inseguridad en el país y otra vez la palabra “justicia” sería la más escrita en las redes sociales y en todos los medios. Mientras la jueza Puma León mancilló la libertad de Gastón Mansilla cabría preguntarse ¿cuántas Pumas León existen en esa institución y cuántos Gastones Mansillas en la cárceles del Perú? Eso solo Dios lo sabe.

Los niños azules

Nuevos Seres de Luz están poblando la Tierra con un alto potencial intelectual y una nueva conciencia interna. Estos niños vienen con la misión de romper los antiguos esquemas sociales que atan a la humanidad para lograr mediante la transformación de la humanidad abolir la infelicidad en la Tierra.

Desgraciadamente, este tema aunque no es nuevo, permanece todavía oculto ante los ojos de la generalidad de la gente, pero  es necesario conocer la esencia de estos niños, para estar a la altura de las circunstancias y no obstaculizar su proceso de evolución y el cumplimiento de su misión. Como padres, guías y maestros, podemos colaborar en esta labor.

Al tratar con niños de una nueva conciencia, los adultos nos veremos obligados a cambiar los antiguos patrones educacionales para darles a nuestros niños la libertad de expresión y de acción que mueve su alma, su esencia y su corazón.

Una nueva raza humana, más sensible y democrática, menos autoritaria y manipuladora, ya comienza a poblar el Planeta. Se trata de seres especiales aunque tan terrenales como sus padres. Solo que, a diferencia de estos, traen consigo la tarea de propulsar cambios en la humanidad.

Bautizados como Niños Índigo, estos muchachos tienen la capacidad de ver más allá de los espectros de la Luz, escuchar todo tipo de sonidos, incluso su propio fluido sanguíneo, y denotan una destacada hipersensibilidad táctil. "Los Niños índigo, como su nombre lo sugiere, no son Niños azules, sino que se les denomina así porque su aura, o campo energético, tiende a reflejarse dentro de los colores añiles, azules, manifestando la utilización de centros energéticos superiores", asegura Maria Dolores Paoli, especialista en Psicoespiritualidad.

Es por esto que se les adjudican grandes dosis de intuición, que se demuestra en el desarrollo de la telepatía, cualidades para predecir el futuro, y hasta reconocer la presencia de seres etéreos como hadas y duendes a su alrededor. Además, algunos menores llegan al mundo con el don de la sanación.

Para la especialista, los Niños Índigo (término reconocido a nivel internacional) nacen en cualquier clase socioeconómica y se caracterizan, básicamente, por poseer un nuevo estado de conciencia.

Sin embargo, destaca Paoli, ciertos rasgos físicos distinguen a los niños azulados del nuevo mundo: "Son más delgados, tienen ojos grandes, ligeramente abultado el lóbulo frontal, por lo general zurdos o ambidiestros. Comen poco, e incluso, algunos son vegetarianos por no soportar la carne", añade.

Y es que, según estima Paoli, en 1999 esta nueva raza ya abarcaba el 80% de la población infantil mundial, por lo general en querubines menores de diez años de edad.

De acuerdo a Paoli, la crianza y los valores que se transmitan a los niños de la actualidad, requiere de parte de padres y especialistas una revisión. Y para ello hay que tomar en cuenta, ante todo, que las criaturas de la Nueva Era no aceptan la imposición ni la autoridad, rechazan la manipulación, la inautenticidad y la deshonestidad. Tampoco aceptan los viejos trucos de la disciplina basados en crear temor y culpa.

"A estos pequeños seres les gusta ser tratados y honrados como individuos" apunta Paoli en su Material de Apoyo para la Educación de los Niños del Futuro. Por ello la especialista considera que la crianza emocional debe basarse en la visibilidad y transparencia.

"A los niños índigo no se les debe avergonzar ni culparlos, mentirles ni gritarles. Por el contrario, hay que preservarles la autoestima. Se les debe brindar la posibilidad de elegir y, al mismo tiempo, evitar la comparación. Deben recibir disciplina sin emoción", agrega la psicóloga.

Cuando las rejas se abren en nombre del amor

El año nuevo nos ha llegado con noticias sobre pasajes amatorios en los que los protagonistas son personas que purgan condena en prisiones consideradas como las más seguras del país. El hermano del presidente Ollanta, Antauro Humala, ese rebelde con o sin causa que aprovecha el mediatismo que le otorga su apellido para hacer espectáculos fastuosos en una cárcel o un juzgado fue el primero en hacer noticia y su aventura de fin de año ocasionó muchas preguntas a sus custodios, muchas otras quedaron en el aire.

Antauro Humala cansado de la prensa confirmó que mantiene una relación sentimental con Haydee Ildarina Andrade –más conocida como Ina–, la rubia mujer que fuera vista realizando constantes visitas al apresado en el penal Piedras Gordas y en el Hospital Militar, donde se encuentra internado desde el 31 de diciembre último por “afecciones renales”.

La rubia tentación de Antauro Humala ha sido la portada de varios medios de comunicación en los últimos días, una escapada del exsoldado fue descubierta por un congresista y se corrió el telón. Se habló de un dolor de riñones que nadie se lo cree ciertamente.

Nadie va a criticar  la relación que pueda sostener Antauro Humala con la mujer a quien ama, lo cuestionable es que se engañe al pueblo y que algunos presos reciban un trato especial como sucede con él y el mismo Alberto Fujimori a quien las visitas no le caben en su agenda.

Otro caso emblemático ha sido el de Abimael Guzmán quien para variar este fin de año también la pasó con su pareja de los últimos años. El cabecilla y fundador de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán, recibió la visita conyugal de su esposa, la también sediciosa Elena Iparraguirre, el pasado 21 de diciembre en su celda de la Base Naval del Callao, donde cumple su condena a cadena perpetua.

Este hecho, que trató de mantenerse oculto, coincide con los polémicos permisos de viaje al extranjero que otorgó el Poder Judicial a sentenciados por terrorismo que tienen libertad condicional.

En el Perú algunos presos tienen las cárceles más cómodas del mundo, con celulares a disposición, con televisión y cable, Internet, médicos de cabecera… y como si todo eso fuera poco, además permisos especiales para ir a otras prisiones, salir en fechas festivas o recibir cientos de visitas sin que nadie haga nada al respecto.

El jefe del Instituto Nacional Penitenciario (INPE), José Luis Pérez, es un hombre muy condescendiente o quizás exista sobre él una presión inimaginable, nadie sabe lo de nadie. A veces las presiones pueden más que las intenciones y acaban doblegando las voluntades, eso los políticos lo saben como nadie.

No vamos a criticar el amor tras las rejas, seguramente que es un bálsamo que alivia la  atormentada alma de quienes están impedidos de su libertad, pero los métodos que se están usando para consensuar esas citas son ilícitos y los peruanos nos merecemos un poco de respeto.

Todos los días “se saca la vuelta” a la ley, es hora de que algunas cosas empiecen a cambiar, en nombre del amor y no del fervor político que se evidencia tanto en los últimos días del 2011 y en los primeros de este año que más allá de un almanaque no cambia en nada como lo habrá podido notar el INPE y todos esos presos a los que los privilegios les son ajenos.

Macarena y el zapatero

Es la Ópera prima de Nequisa, un abogado cuya pasión por las letras no es nueva,  ya a mediados de los noventa publicó un poemario titulado “El alma de un peruano” y se ha desempeñado como columnista de este diario por varios periodos con su recordada columna “El libre Albedrío”. Hoy en solo unos días saldrá a luz la novela titulada “Macarena y el zapatero”, libro que es auspiciado por el Fondo Editorial de la Municipalidad Provincial de Cajamarca que acertadamente dirige el destacado escritor Carlos Cabrera Miranda.

La novela describe la relación surgida entre un zapatero adolescente y una prostituta de quien el mozalbete se enamora con ternura y a la que desea febrilmente y que vive en su vecindario. La mujer, como ya se intuye desde la lectura del título de la obra, es en torno a quien gira toda la novela construida con pericia gramatical y con buen manejo de los tiempos y una técnica pura con algunos deslices iniciales. La obra atrapa desde el comienzo de las primeras páginas.

Los peruanos como somos, muy dados a juzgar las relaciones de nuestro entorno, podríamos encontrar en la obra ciertos atisbos pecaminosos, sin embargo trasciende la obra a la esencia pura del amor y pese a que el tema puede parecer polémico reivindica a la mujer que ejerce ese oficio, mostrando el trasfondo personal, esa ventana por la cual pocos hombres se atreven a mirar y desde donde puede verse el alma de una mujer que ha elegido ese camino.

Si bien el autor, cuya identidad es la de Neptalí Quispe Sánchez, no tiene antecedentes literarios con la novela, el comienzo de la obra está muy bien planteado y la trama se desenvuelve con ligereza pero sin perder el rigor que debe tener un buen libro de narrativa. El final resulta fluido y durante la toda la trama no se pierde las sutilezas propias del romanticismo.

Julio Ortega a propósito de la reciente publicación del libro de Fernando Ampuero El Peruano Imperfecto ha escrito” Vargas Llosa forjó la versión del fracaso existencial del peruano refutado por su medio. El gran cuentista Julio Ramón Ribeyro, la del peruano melancólico, desmentido entre la  realidad y el deseo. En su turno, Alfredo Bryce Echenique, la del peruano exagerado, capaz de rehacer su mundo gracias a la elocuencia. Fernando Ampuero, en ese linaje, propone en su reciente novela la tesis de que ningún peruano es imposible: cada uno se descubre en el espejo del otro, en esa intensa representación que convierte a la vida peruana en una comedia trágica. La comedia es la mirada mutua: ese espejo donde el sujeto es el mejor actor de sí mismo”. 

El mismo preludio podría aplicarse a “Macarena y el zapatero”, el descubrimiento del amor y el despertar de la sexualidad en medio de un torbellino con zapatos rojos. La Macarena  a la que todas las mujeres critican en público y envidian en secreto; la mujer a la que todos los hombres del barrio desean y que miran con el rabillo del ojo por guardar las formas de una sociedad falsa y cucufata. La obra está cargada de estampas cajamarquinas que la adornan y le añaden exquisitez en cada línea.

El libro se presentará próximamente y desde ya le auguramos un éxito literario inmediato.

El Purgatorio

Frente al camino que va de Hualgayoc hacia Bambamarca, de cara a las ruinas de lo que alguna vez fue el Banco Minero del Perú existen las ruinas de un pueblo colonial llamado “El Purgatorio”, los orígenes de tan singular ciudad de barro se remontan a comienzos de 1771 cuando los españoles descubrieron la primera veta argentífera en Hualgayoc. El pueblo se encuentra en una hondonada a las faldas del cerro Hualgayoc fue una ciudad construida en la bocamina del socavón Nuestra Sra. del Carmen.

Las gélidas temperaturas de Hualgayoc y la constante neblina daban al lugar una vista dantesca. Al ingresar al socavón la temperatura se elevaba al grado tal de que los mineros sudaban copiosamente mientras extraían las rocas y se enfriaban abruptamente cuando las cargaban en “capachos” (1) hasta el exterior, eran comunes las enfermedades respiratorias en esas minas resguardadas por porteros y capataces quienes se encargaban de que la faena se cumpla con rigurosidad.

Los restos de esas casas están desperdigados en un área no muy amplia, gruesas paredes de tapial se yerguen a casi 250 años de su construcción. Aun, pese a la maleza y los arbustos se puede divisar las calles curvadas que hace siglos fueron transitadas por otros hombres, callejuelas deformes que eran los nexos entre todas las casas. Existe una vieja construcción que se impone entre todas ellas; se trata de la Iglesia, la que tiempo después y cuando el pueblo fue abandonado se convirtió en un cementerio lleno de tumbas ya casi olvidadas en su totalidad.

Al fondo de la hondonada fluye el río quejumbroso con sus piedras oblongas formadas así con el rodar constante del tiempo sobre ellas, de la arenisca y las aguas que fluyen con una fuerza magnífica hacia las partes bajas, hacia Colquirrumi, Llaucán y Bambamarca. 

El pueblo que alguna vez fue magnífico hoy yace abandonado, a veces las aves lo circunvuelan sin saber que alguna vez entre esas paredes derruidas habitaron hombres y mujeres que tuvieron una vida, que tuvieron sueños, que fueron tristes o felices, que se amaron y que fueron los constructores de una civilización que hoy ya no existe sobre esas piedras unidas por barro.

Las personas que lo contemplan distantes miran a ese pueblo abandonado con indiferencia, desconocen su historia. Los buses que van a ciudades cercanas y pasan por ahí llevan gente que no sabe que ese pueblo alguna vez tuvo domingos festivos, gente feliz, nacimientos y decesos, fiestas y que por sus calles se cantaban y se silbaban canciones.

Cuántas veces nosotros también encontramos  “Purgatorios” hombres y mujeres que han envejecido y que los tratamos con indiferencia, apenas si los miramos o les damos el espacio que merecen. Cuántas veces vemos a hombres silenciosos con historias magníficas que desconocemos y los miramos con desdén, ignorantes de sus vivencias.

Hasta que llegue el día en que nosotros también seamos las ruinas de una historia, cuando la solemne vejez haya llegado y al igual que hicimos nos traten un día, cuando nos llamen viejos y no quieran escucharnos ni caminar a nuestro lado por la lentitud de la fatiga de toda una vida.

(1)      El Capacho era un saco de cuero que se llenaba de mineral y se cargaba hasta el exterior de la mina donde era molido por otras personas.

De códigos y traductores

No hay palabra mal dicha sino palabra malinterpretada se suele decir con frecuencia, pero también existe la palabra malentendida y también la malintencionada, por eso es tan importante saber el significado de cada una de ellas o al menos una mínima noción de lo que significan. Muchas veces la ausencia de una tilde puede significar la descontextualización total y generar un encono debido a ello – No es lo mismo decir: Lamento lo sucedido por la pérdida de tu madre, que decir lamento lo sucedido por la perdida de tu madre- .

Los traductores, como casi todos y todo en esta vida tienen un santo de su devoción al que lo recuerdan y se encomiendan cuando van a iniciar su labor. De una buena traducción depende el éxito o el fracaso de muchas obras en el mundo, eso los escritores lo saben mejor que nadie; muchos libros que son Bet Sellers en un idioma fracasan al ser traducidos y también a la inversa, libros que no son magníficos en un idioma se levantan como la espuma con una buena traducción.

San Jerónimo de Estridón (Estridón, Dalmacia, c. 340 – Belén, 30 de septiembre de 420), es el santo de los traductores, tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latín. La traducción al latín de la Biblia hecha por San Jerónimo, llamada la Vulgata (de vulgata editio, 'edición para el pueblo'), ha sido, hasta la promulgación de la Neovulgata, en 1979, el texto bíblico oficial de la Iglesia católica romana.

San Jerónimo fue un célebre estudioso del latín en una época en la que eso implicaba dominar el griego. Sabía algo de hebreo cuando comenzó su proyecto de traducción, pero se mudó a Belén para perfeccionar sus conocimientos del idioma. Comenzó la traducción en el año 382 corrigiendo la versión latina existente del Nuevo Testamento. Aproximadamente en el año 390 pasó al Antiguo Testamento en hebreo. Completó su obra en el año 405.

Que importante es que se tenga una buena traducción de lo que se dice y el papel de los traductores resulta fundamental en ello. En la historia antigua muchas guerras se desencadenaron por una mala traducción por eso los traductores eran muchas veces sacrificados. Las palabras pueden desencadenar pasiones o matanzas, liberar el alma o atarla en medio de la nada.

Cuando surgió el conflicto por el Proyecto Conga se habló mucho de diálogo y pese a que ambas partes hablan el mismo idioma ha sido imposible hasta hoy que se pongan de acuerdo, como si hablasen códigos diferentes. Si los seres humanos que hablan el mismo idioma no logran entenderse resulta mucho más complicado hacerlo con personas que manejan otros códigos.

Cuando los españoles llegaron a América una de las mayores dificultades iniciales que tuvieron que afrontar fue el lenguaje y hubo que empezar a trabajar con el idioma para lograr poder tener algunos traductores a quienes se les hacía llegar sus requerimientos y quienes debían traducir con muchas complicaciones los pormenores de las solicitudes de sus interlocutores, qué difícil debe haber sido expresar ideas tan ambiguas y complejas como las europeas en un mundo tan simple y natural como el que se vivía en el continente americano.

Hablar dos idiomas puede resultar una gran ventaja con respecto a los demás, pero de nada servirá si se desconoce a profundidad los códigos, la esencia misma del ser humano, esa que no necesita de palabras físicas para dejarse entender por los demás, a veces una mirada puede traducir la esencia misma del universo sin requerir una sola palabra para ello.

La vida te da sorpresas

A tres años de prisión suspendida y a un pago de reparación civil a favor del Estado de cien mil nuevos soles fue condenado el fujimorista Carlos Raffo por haber recibido dinero de Vladimiro Montesinos Torres en la repartija que hicieron los fujimoristas en la década del 90. Afable pena para un hombre que estaba al tanto de las tratadas de Fujimori y Montesinos y que ha sido varias veces denunciado por el mismo Montesinos.

Mientras los fujimoristas le inventan enfermedades terminales a su líder buscando su indulto, la suerte no le ha sido muy favorable al famoso “oso panda” quien ha tenido que afrontar un proceso que sospechosamente ha tenido una pena muy benigna con el otrora todopoderoso Raffo.

Tanto Raffo como el fiscal supremo Wilfredo Evangelista presentaron un recurso de nulidad al término de la lectura de sentencia en la Base Naval del Callao, pues este último solicitó cinco años de prisión para el exlegislador. Ambos recursos serán elevados a la  Corte Suprema, que deberá emitir un veredicto al respecto.

El Procurador Anticorrupción Julio Arbizú se pronunció sobre la sentencia "Raffo ha sido condenado por corrupto", escribió en su cuenta oficial de Twitter."Sin embargo, la pena es leve y la reparación civil exigua. Impugnaremos" el tío Carlos y el tío Vladi, como le solían llamar los hijos de Fujimori a los hoy sentenciados, parece que han roto la química que antes los unía cuando buscaban la reelección de su líder. 

La justicia tarda pero llega, aunque cojeando, pero llega y el largo brazo de la ley esta vez alcanzó a uno de los apéndices del fujimorismo quien además fue uno de los más conspicuos defensores del hoy reo por crímenes de Lesa Humanidad, Alberto Kenya Fujimori, el hombre que era peruano o japonés según la situación que enfrentaba; un camaleón de la política que dejó al Perú en bancarrota cuando con su cúpula mafiosa se robaron miles de millones de dólares del Perú.

Hoy Fujimori, desde prisión y con más de 400 visitas en tres meses, privilegio que no se le concede a ningún preso en ningún país, ha armado una estrategia buscando su indulto por sus crímenes, sin embargo parece que algo falló pues se descubrió que la enfermedad que tenía no era un cáncer terminal sino una simple depresión que la padece cualquier ser humano que se ve privado de su libertad.

La condena a Carlos Raffo genera polémica por lo benigna que resulta si tenemos en cuenta que fue uno de los peces gordos de la mafia creada por Fujimori y Montesinos, quien lo ha acusado directamente de recibir dinero para la campaña de la re re elección en el año 2000. Lío de repartija entre dos examigos que hoy parece han dejado de serlo para convertirse en solo conocidos que seguramente lamentan y reniegan del día que los caminos de sus vidas se cruzaron por primera vez.

Los Pasteles Verdes una vez más

Los Pasteles Verdes llegaron después de un tiempo a Cajamarca, los mismos de esas canciones que marcaron una época y que cada una de ellas es irrepetible; muchos con sus canciones se enamoraron, se amaron, surgieron familias en torno a esa música enamorada. Gracias a las gestiones de su empresario en Cajamarca ellos llegaron dispuestos a hacer lo que saben hacer como nadie: cantar, hacer vibrar al público con sus canciones y a aunarse con los cajamarquinos en esa fiesta de aniversario decretada por la municipalidad.

Son un grupo de cantantes, de cantores que andan por el mundo con un piano, unas guitarras, una batería y la armonía de las voces que entonan los sufrimientos más profundos de todos nosotros. Hombres que tras del escenario son seres humano como cualquiera de nosotros, que ríen, que lloran y que cantan historias de amor que el tiempo se lleva.

Los Pasteles Verdes regresarán a cantar a Cajamarca el 14 de febrero, el Día de San Valentín, volverán a cantarle al amor los temas de siempre, las canciones que los sembraron en la mente de los peruanos y del mundo, aquellas que los convirtieron en los habitantes de los corazones de todo enamorado. Una gira por Chota y Celendín será el colofón de esa visita en febrero y que esperamos no sea la última.

La vertiginosidad de la vida ha hecho que los seres humanos entremos en un proceso de cambio, hoy se cantan canciones distintas, las letras hablan de violencia en todos los sentidos y el amor ha quedado rezagado, olvidado; ellos, en cambio, han vuelto a sembrar los surcos de los días con canciones como “Hipocresía”, “Esclavo y Amo”, “Reloj”, “Recuerdos de una noche” y otros temas que los inmortalizaron.

Ayer mientras paseaban en un auto recorriendo la campiña cajamarquina se reían como chiquillos juguetones, sus ojos se colgaban del valle y de los cerros llenos de verde, de las aves, del agua que inquieta jugueteaba por la tierra. Algunos escribiendo historias que después cantarán a una mujer en un escenario con los ojos cuajados de alegría y de llanto. Gente como nosotros de llanto y de papel, de palabras y silencios, de cantos y soledades.

Los Pasteles Verdes, un nombre poco común para un grupo de tanto éxito. Trovadores y soñadores que van de aquí para allá, a donde el viento del amor los lleve. Marineros sin puerto, sin anclar en ningún lugar, hoy aquí mañana allá. Cuántos amores y desamores en su nombre… anoche volvieron a enamorar a Cajamarca y una vez más el universo los aplaudió, como antes, como hoy y como lo hará siempre cuando escuche sus canciones.