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viernes, mayo 13, 2011

María ya no baja los 13 de mayo


La niñez es una de las etapas que está enmarcada en pureza y castidad, la religión suele ser un fundamento que mueve a la virtud y que dirige y rige la vida de los niños. Cada trece de mayo, era una costumbre arraigada en Cajamarca ir hasta el altar de la Capilla de Santa Apolonia a cantar a la Virgen María esa tonada angelical que no solo salía de las gargantas pueriles, sino que además brotaba del alma.
El 13 de mayo la Virgen María/ bajó de los cielos a Cova de Iría Ave, ave, ave, María/ A tres pastorcitos, la Madre de Dios/ descubre el misterio de su corazón Ave, ave, ave, María/…
Y claro con sus respectivos (bis), esas repeticiones que empezábamos a añorar. No era raro encontrarse con otras caravanas de niños subiendo o bajando de la escarpada colina mientras el viento de las tardes ochenteras arreciaba y la ciudad llena de techos de teja aguardaba al pie de esa vista maravillosa; un ciudad silenciosa, sin ruido, tan callada que hasta parecía deshabitada.
En la actualidad se ha desvirtuado esa esencia, entre los escandalosos bailes de discotecas, con los ritmos estrambóticos y desmesurados que viven a diario la gran mayoría de jóvenes la religión se ha convertido en un acto escaso y raro. La gran mayoría de personas no saben qué es religión, desconocen que Dios no es ese ente castigador que va a pedir cuentas tarde o temprano, la religión se ha convertido, muy a pesar nuestro, en un pan que cada día menos hombres prueban.
La pérdida de la fe ha devenido en un mal que se ha expandido por el mundo, cada vez hay menos católicos y lo peor no es que se vayan a otras religiones; lo peor es que el mundo se está llenando de gente sin religión, de hombres y mujeres vacías. Lo peor es que estamos cada vez más solos por esa falta de creer en algo.
El hombre occidental, moderno e intelectual, en su gran mayoría no se plantea el sentido de la vida, simplemente ha llegado a aceptar la idea de que la vida no tiene ningún sentido. Niega a Dios, la razón es incompatible con su existencia, pero no posee ninguna explicación alternativa. La muerte es el fin y con eso se conforma. Hace poco, en un programa de radio, escuché a una mujer preguntar: “¿No hace falta más fe para creer que este mundo ha surgido de la nada?”. En efecto, no creer en Dios también es un acto de fe. Lo cierto es que el hombre necesita creer en algo, necesita que las cosas tengan su explicación. Así, resulta que muchos no creyentes se muestran absolutamente convencidos de que los fantasmas existen, o los ángeles, o los seres demoníacos, o los extraterrestres, los maleficios, los conjuros y demás asuntos no probados científicamente y que requieren, por tanto, su dosis de fe.
¿Será por eso que la virgen ya no baja los 13 de mayo aunque miles la esperan en un acto de fe? Creemos más en el viernes 13 que en María, nos hemos desconectado de nuestra misma esencia y del universo, somos como un celular al que se le ha terminado la carga.
Una vieja canción llamada María de mi niñez decía cosas que hoy se han hecho realidad, será por eso que ya no la cantamos como antes:
Después fui creciendo, fui creciendo/ y eché en el olvido mis oraciones/ llegaba a mi casa disgustado y cansado/ y de hablarte nunca me acordaba/ anduve dudando hoy recuerdo/de cosas divinas que me enseñabas/ y en mí estaba muerto aquel niño inocente/ mis caminos de ti se alejaban.

miércoles, mayo 11, 2011

Eso que llamamos progreso


Una ciudad como la nuestra crece constantemente, de modo permanente va siendo modificada por lo que llamamos progreso. Hace unos años se vendía kerosene por litros en las tiendas para hacer funcionar las cocinas; se vendían mechas para lámparas y cocinas, camisetas para lámparas – Petromax – tubos,  o velas para alumbrar las tinieblas de la noche.

Había por toda la ciudad zapateros remendones, aquellos que podían reconstruir un zapato y dejarlo como nuevo, coser una pelota de cuero, hacer un par de botas en unos días. Abundaban los sastres que hacían trajes a la medida, costureras felices en cada cuadra.

Existían las vendedoras de dulces caseros, cocadas, tapitas de leche, turquitas, maní confitado, alfeñiques, dulce de higos o berenjenas, suspiros. En los hornos se amasaban y se cocían bizcochuelos y rosquitas. Todo eso fue siendo reemplazado casi sin darnos cuenta.

Un día amaneció y nos dimos cuenta que el último de los fotógrafos de la Plaza de Armas, de aquellos con trípode y una cámara vieja con manga y caballito de madera, no había vuelto más, y no regresó tampoco los días siguientes. Hemos sido testigos de los últimos tiempos felices y de su exterminio.

Los libreros compasivos desaparecieron de las librerías, aquellos que podían recomendar un libro porque lo habían leído y que sugerían tal o cual texto no existen más. Las librerías de ahora son fríos anaqueles llenas de libros apilados con un tendero cuya única preocupación es que no nos robemos nada. Y que nos acosa y persigue con la mirada sin importarle qué libro buscamos.

Las procesiones  fueron haciéndose cada vez más frías y solas, la aparición de tantas sectas hicieron dudar a los más crédulos y los cirios dejaron de surcar las calles y las sahumadoras se convirtieron en una especie cada vez más extinta.

Los policías dejaron de ser esos hombres amables con las manos hacia atrás recorriendo la ciudad, se convirtieron en fríos robots con lentes oscuros conectados a un celular las 24 horas, atravesando las calles en motocicletas ruidosas y agresivas.

Cajamarca perdió su esencia de ciudad típica, lo que todos llamábamos progreso llegó como un aniego, se fue diseminando por cada calle, por cada parque y lo cubrió todo, se llevó nuestra afable vida pueblerina, llena de bodegas menudas regentadas por viejecitas dulces que leían su Biblia y que se escandalizaban por el beso en público de dos enamorados.

El progreso llegó para habitarlo todo y dejarnos más solos que nunca, más individuales, más alejados de nuestras raíces, más tristes que cuando éramos niños y nos reprendían por cualquier cosa, por haber llegado tarde de jugar sin haber hecho las tareas.

El rostro de una nueva ciudad se ha delineado en lo que antes fue un pueblo apacible y sin tanto ruido. Hoy las sirenas anuncian a cada instante una nueva tragedia y los periódicos retratan las muecas horribles de una ciudad distinta, de una ciudad adelantada pero llena de nada, de un mundo apurado en donde miles de vehículos atraviesan a diario llenando las calles de gritos y de soledades inmensurables.

Los últimos lugares con recuerdo se están cerrando para siempre, apenas una tienda de velas cerca a la plaza, una vieja librería en una esquina, unos cuantos hombres de antes que se van muriendo casi sin que nos demos cuenta por culpa de eso que llamamos progreso.

jueves, mayo 05, 2011

Fe de erratas


El día 4 de mayo, por un involuntario error, publicamos en este diario un anuncio invitando a participar en un sorteo por el Día de la Madre, anuncio en el que se incurrió en varios y graves errores ortográficos que aparecieron como una insolencia ante nuestros lectores. Como editor de este diario expreso mis públicas disculpas.

El error no fue producto de la mala digitación del publicista, sino que se generó al trasladar el texto de la hoja de Word a un programa de diseño. Nos debemos a nuestros lectores por eso es preciso explicar las razones de lo sucedido con el infeliz desacierto. La edición de este diario será más cuidadosa en el futuro para impedir la publicación de faltas groseras.

También agradecemos a todas las personas que no dejaron de llamar para referirse al ignominioso error, todas las palabras dichas y las no dichas las hemos aceptado porque nos debemos a nuestros lectores y el error de esas proporciones no debió suceder.

Aunque dicen que desde que se inventaron las disculpas se acabaron los tontos, es preciso hacer la enmienda a manera de una fe de erratas.

Los medios de comunicación tienen la función de comunicar masivamente, por eso es preciso que quienes trabajamos en ellos lo hagamos con pulcritud y con el mayor acercamiento hacia la excelencia. Muchas veces los medios son tomados como referentes, de ahí la responsabilidad de lo que se escribe, dice o hace en cada una de las formas comunicativas que existe en la prensa.

Si bien no existe la perfección pura, por lo menos intentamos acercarnos a una parte de la buena redacción y ortografía.

Al respecto el argentino  Horacio A. Bella en su blog Gran ímpetu refiere: “En mi caso odio tener errores ortográficos (lo cual no quiere decir que no los tenga, y si se ponen a buscar en el blog seguro encontrarán) y si estoy leyendo un texto que los tiene me resulta algo molesto y menos valedero que si no los tuviera.
Mantener la correcta ortografía no es una misión imposible y contamos con muchas herramientas que nos facilitan el trabajo. Como primer medida, algo que a veces hago es googlear alguna palabra que me genera duda, el “Quizás quiso decir” de Google puede sernos de gran ayuda. Una vez finalizado el texto a publicar sería una buena idea pasarlo por un corrector ortográfico, como por ejemplo revisor. También podemos agregar un corrector ortográfico directamente como plugin de WordPress.

Los errores de tipeo también son una muestra de desprolijidad en nuestros blogs, muchas veces generada por la voracidad en que generamos los post y los publicamos. Una simple re lectura luego de haber finalizado de escribir no cuesta mucho y puede solucionar varios problemas. La sintaxis muchas veces también se descuida, por lo general por borrar frases sobre la marcha, las cuales al volver a generarlas quedan sin sentido, esto, como lo anterior solamente se soluciona releyendo y viendo al post como un lector y ya no como el autor”

La tecnología es una herramienta muy eficaz, aunque a veces, como nos ha sucedido, nos juegue malas pasadas y nos conduzca a errores vergonzosos.

miércoles, mayo 04, 2011

Tierra de nadie


De un tiempo a esta parte la ciudad de Cajamarca se ha convertido en tierra de nadie, a vista y paciencia de municipales, Serenazgo y Policía Nacional se hace lo que gusto y gana da a cuanto comerciante, entidad financiera o mercachifle se le viene en gana.

Las entidades financieras estacionan docenas de motocicletas frente a sus locales, no importa si son zonas rígidas, ellos tienen, pareciera que así lo fuera, una licencia que los faculta para ello.

Los comerciantes de roscas apostados en el jirón Amalia Puga frente a una entidad financiera que convirtió a esa calle principal en su garaje generan un caos cotidiano inaceptable, más si se tratan de comerciantes que no son vendedores de esquina - como si lo son las señoras que venden chochos, habas, o mote cuyo único patrimonio son esos productos- hablamos de empresarios con razón social y capitales nada desdeñables  que infringen la ley sin miramientos.

Los comerciantes de muebles son una historia aparte, han convertido a las veredas en espacios de exhibición obligando a los transeúntes a desplazarse por las pistas, exponiéndose a un accidente. No solo han tomado las veredas, sino que también lo han hecho con las pistas sin el menor respeto del derecho de los demás.

A diario se ven estas escenas en los jirones Amazonas, Tarapacá, La Mar, Amalia Puga, Apurimac, Chanchamayo, Leguía y otras calles del centro de la ciudad. – sin dejar de lado, por cierto el jirón Pisagua en donde está ubicado el Banco de la Nación y que ha sido atiborrado por buhoneros, mendigos y zampones merodeadores buscando la oportunidad para hacer su abordaje -

Las ferreterías exhiben en las veredas sus tanques, carretillas, fierros, rollos de alambre y otros artículos, sucede lo mismo con las tiendas de muebles y celulares del jirón La Mar por donde se hace obligatorio transitar por mitad de la pista.

No hablamos de un problema de comerciantes ambulantes, nos referimos a tiendas con establecimientos definidos que toman las aceras ante la inacción de la municipalidad, ante la falta de capacidad de un plan de sanciones que ponga fin a este problema.

Cajamarca ha superado los doscientos mil habitantes, las calles estrechas por el diseño original de la colonia es un caos en el que se agregan combis, microbuses, mototaxis, taxis y carros particulares que han convertido a la ciudad en una urbe donde impera el desorden, sumemos a esto la invasión de la vía pública y tendremos como resultado un infierno urbano ingobernable.

Cuando es el aniversario de Cajamarca se le hacen homenajes con bombardas y costosas celebraciones, se llevan flores a los hombres que las forjaron y se dicen cosas bonitas mientras se bebe whisky con los impuestos del pueblo, pero se olvida que Cajamarca tiene otras facciones, otros rostros que están más allá de la Plaza de Armas y del Qhapac Ñan, rostros que deberían tomarse en cuenta y que representan segmentos de Cajamarca que  también son parte de esa ciudad bella e histórica.

“La educación es un tema que va a definir si vamos a sobrevivir como nación o no”



La certificación de competencias llegó a Cajamarca

Gabriela Arrieta Clavijo  es Directora de Evaluación y Certificación de la Calidad de la Educación Básica de IPEBA, institución que luego de capacitar y evaluar concienzudamente a la gente del campo que tiene una trayectoria y una vida de trabajo y que son reconocidos por la comunidad, IPEBA entrega el primer diploma a esos hombres y mujeres, certificación que avala su saber y los reconoce como técnicos para facilitarles un puesto de trabajo en muchas empresas. Es un reconocimiento público y oficial a nombre del Ministerio de Educación.

¿Como surgió este proyecto tan importante de la certificación de Experiencias Adquiridas?

Yo de este tema vengo escuchando desde el año ´96, yo trabajaba en el Ministerio de Educación y llegaron unos expertos de Inglaterra y le expusieron al MINEDU el tema y las experiencias de otros países como la de México por ejemplo. En México el programa se llamaba “El conocer”, ellos habían copiado el ejemplo de Inglaterra, entonces ellos proponen a los ministerios de Educación y Trabajo, esta certificación es una política de trabajo.

¿Hubo antecedentes en cuanto a experiencias similares en el Perú?

Vinieron otras experiencias piloto que se hizo con la Cooperación Internacional, de Suiza específicamente en el área de las confecciones industriales, en ese momento estábamos en el boom de la exportación de prendas confeccionadas por eso de la ATPDEA (La Ley de Preferencias Arancelarias Andinas  por sus siglas en ingles), ese convenio que se tuvo con EE.UU. antes del TLC. Pero misteriosamente los empresarios se echaron para atrás, vieron peligro, tuvieron miedo, pensaron que los trabajadores certificados harían demandas por encima de las habituales, dieron marcha atrás y ahí quedó.

¿ La evaluación, certificación y acreditación cumplen sus objetivos en la actualidad ?

Uno de los últimos dispositivos del gobierno de Toledo fue crear el sistema de evaluación, certificación y acreditación de la calidad educativa y esta institución tiene entre sus mandatos la certificación de competencias. Tiene dos cosas la acreditación que se hace a las instituciones y también la certificación de competencias y esta dividido en tres órganos operadores de acuerdo al beneficiario: El CONEAU, que certifica y acredita a las universidades y egresados de universidad. El CONEACE que certifica y acredita a los egresados de institutos tecnológicos y pedagógicos y el IPEBA que tiene todo el resto, educación básica que hay que acreditarlas, es decir, darles un certificado de calidad de que están funcionando como debe ser para brindar servicios de calidad y que nuestra educación no sea la última en el panorama internacional y la certificación de competencias.

¿Cómo se vincula todo esto con el sistema educativo?

Porque la certificación de competencias retroalimenta al sistema, la estadística en la certificación me dice que la mayoría de los extensionistas rurales han pasado las pruebas, entonces yo sé que los cursos de los contenidos de capacitación que se están brindando se están ajustando a la realidad. Toda la capacitación de competencias se hace en base a la información que brindan los que contratan, los empleadores, esa información permite armar la prueba, toda la información viene del mercado laboral y esta debe retroalimentar al sistema formativo.

¿Podríamos decir que el acoplamiento de la certificación al sistema educativo ha sido un éxito entonces?

Estamos en proceso, hay algunos avances, pero necesitamos una norma legal, una revisión de la ley de la educación, necesitamos una norma que permita articular a la persona que tiene una certificación con el sistema educativo. Muchas veces esta persona que tiene la certificación no ha terminado ni el colegio, muchas veces solo hizo parte de su educación, entonces ¿cómo hacemos para que él no se estanque ahí? La única forma es ver un mecanismo que le facilite su reingreso al sistema educativo y en eso el Ministerio de Educación tiene que brindar esa facilidad.

¿La certificación de competencias está administrada por una institución en determinado tiempo?

Nosotros certificamos competencias, si esas competencias se adquirieron en seis meses, en tres años o en una vida no es un tema relevante, no es una condición el tiempo de capacitación, porque la prueba es una prueba de desempeño que tiene que ver con la práctica y los conocimientos. La prueba es minuciosa y exigente en base a la misma exigencia del sector productivo. El IPEBA capacita a través de instituciones evaluadoras o certificadoras que tienen que cumplir con un conjunto de requisitos que van desde la demostración de su solvencia económica, ética, que tengan reconocimiento, que tengan capacidad para evaluar, es decir equipos evaluadores, etc.

¿Qué instituciones evaluadoras existen en Cajamarca?

Soluciones Prácticas ITDG, Gloria y EDAC, Tenemos diez evaluadores para más o menos sesenta personas en Catylluc, Encañada, Tongod, Bambamarca, Chota Cutervo, Santa Cruz y el valle de Cajamarca que hicieron la evaluación entre el primero y el treinta de abril. Son dos evaluadores por cada candidato porque es algo serio y requiere de rigurosidad, si no las empresas van a decir es un papel más. A mí me alegra que la empresa  Gloria esté en este proceso y ojalá podamos captar otras empresas; Cajamarca necesita gente capacitada también en minería por ejemplo, gente que pueda asumir esos oficios. Todo está en manos de técnicos extranjeros, eso no puede ser, por eso necesitamos la certificación, necesitamos estandarizar el desempeño y estandarizarlo internacionalmente. Tenemos que abrir el Panorama en Cajamarca para otras capacitaciones. La educación es un tema que va a definir si vamos a sobrevivir como nación o no.

PARA SABER

IPEBA, Instituto Peruano de Evaluación, Acreditación y Certificación de la Calidad de la Educación Básica, es un órgano operador del  SINEACE, que actúa en el ámbito de la Educación Básica y Técnico Productiva, que acredita la calidad de los servicios que ofrecen las instituciones educativas, públicas y privadas, y que certifica las competencias profesionales de las personas en su desempeño. 

¿QUÉ ES LA CERTIFICACIÓN DE COMPETENCIAS?

Es el reconocimiento formal y oficial que obtienen las personas que han demostrado que “saben hacer bien” su trabajo u ocupación.
El IPEBA aprueba y publica los estándares, criterios, indicadores y procedimientos para la certificación de las competencias profesionales, así como los requisitos y los procedimientos de autorización y registro de las entidades 

martes, mayo 03, 2011

Alimentos transgénicos


El tema de los alimentos transgénicos se ha puesto de moda, en los últimos meses se ha convertido en una polémica de índole nacional y los políticos han empezado a usarlo como parte de sus propuestas a favor o en contra.

Los alimentos transgénicos son aquellos que han incluido en su composición algún ingrediente procedente de un organismo al que se le ha incorporado, mediante técnicas genéticas, un gen de otra especie, es decir, han sufrido una modificación genética. Gracias a la biotecnología se puede transferir un gen de un organismo a otro para dotarle de alguna cualidad especial de la que carece. De este modo, las plantas transgénicas pueden resistir plagas, aguantar mejor las sequías, o resistir mejor algunos herbicidas.

Por otro lado, los alimentos modificados en sus genes en muchas ocasiones permitían una mayor rentabilidad en el producto, o sea, comercialmente hablando era un producto que elevaba los índices de ganancia de los productores.

Pero ello ha devenido en que surjan los detractores, estudiosos quienes aseguran que esta clase de alimentos, modificados genéticamente, producen trastornos irreversibles en la salud y se oponen radicalmente a que estos se comercialicen libremente y más aún, sin que los consumidores no estén informados de que están consumiendo esta clase de alimentos.

Cuando hace 25 años se empezó a trabajar con este tipo de ciencia se pensó que se había descubierto la panacea para los problemas de plagas, sequías o cualquier fenómeno que afecte a los sembríos, sin embargo después de más de dos décadas de estudios a profundidad parece que los resultados no son del todo alentadores, sin contar el riesgo que corre la biodiversidad.

El gobierno peruano presidido por Alan García Pérez emitió el 15 de abril del 2011 el Decreto Supremo 003-2011, en donde se aprueba el reglamento "sobre Seguridad de la Biotecnología en el desarrollo de actividades con Organismos Vivos Modificados agropecuarios o forestales y/o sus productos derivados del Ministerio de Agricultura." Una norma que atenta contra la mega-biodiversidad del Perú, la agricultura y la soberanía y seguridad alimentaria. Y que atenta seriamente con los derechos de miles de campesinos peruanos.

El gastrónomo de moda, Gastón Acurio, cuando se conoció la aprobación del decreto aseguró que las semillas transgénicas amenazan la biodiversidad peruana y denunció intereses económicos detrás de la medida.

El ministro del Ambiente, Antonio Brack, apoyó  los pedidos para que se establezca una moratoria de 15 años en la aplicación del reciente decreto para regular el ingreso de productos modificados genéticamente en el país,  ante el peligro para la biodiversidad peruana.

El ministro acudirá hoy a una comisión en el Congreso de la República para debatir la posibilidad de una moratoria de 15 años en la aplicación del reglamento, cuestión que se votará el próximo jueves, pero conociendo a nuestros congresistas y a los interese para los que sirven, más aún si están ya de salida, sabemos bien cual será el resultado de la votación.

Una vez más nos encontramos ante el avasallamiento de nuestros derechos, en un país donde cada quién hace lo que quiere amparándose en envestiduras y poderes, felizmente efímeros. Como decía Gastón Acurio “Los cocineros no amamos las apariencias, la codicia. Por ello los cocineros no cocinaremos nunca con frutos transgénicos. Porque son pura apariencia. No tienen corazón” igual que los cientos de políticos que decidirán sobre tan delicado tema.


“Uno no sabe si va a una corrida y de ella va a salir vivo”





Emilio Barrantes es un joven torero cajamarquino de 19 años, heredó de su padre esa afición que él descubrió desde que era muy niño. Ha toreado becerras casi desde que tuvo uso de razón y hoy en día es uno de los novilleros  más prominentes del Perú.

Consagrado ya en Acho sabe que la vida de un torero es una ruleta rusa, por eso además reparte su tiempo entre ensayos, novilladas y sus estudios de administración de empresas en una reconocida universidad cajamarquina.

¿Cómo fue que te iniciaste en el mundo de la tauromaquia?

A mi me nace la afición desde que tengo uso de razón, mi padre fue matador de toros. Empecé a tener cierto conocimiento por él, aunque mis padres al comienzo se oponían, no querían que yo toree porque era bastante niño, pero vieron el empeño que yo tenía y decidieron apoyarme. Yo empecé a torear a los 14 años profesionalmente, mi primera becerra fue a los 9 años pero a partir de los catorce ya fue como carrera.

¿Cuál ha sido el itinerario que has seguido a lo largo de tu carrera en cuanto a presentaciones?

Tuve la suerte de tener el apoyo de mi padre y tuve influencia de él, he toreado bastantes corridas en Cajamarca, sobre todo en las provincias del norte, como becerrista toreaba 14 ó 15 becerradas en un año, al año debuté como novillero sin caballos y en menos de un año debuté como novillero con picadores en el distrito de Jesús y de ahí empezaron tres años de buenas temporadas para mí, di pasos  bastante alargados y eso me sirvió para llegar a la Feria del Señor de los Milagros.

¿Cómo fue la primera vez que llegaste a torear en la feria de octubre en Lima?

Toreé una corrida pre-ferial y el triunfo en esa feria me sirvió para repetir una corrida en la Feria del Señor de los Milagros, eso me llevó a un tentadero en la ciudad de Medellín en Colombia, es la única vez que he salido del país. Tengo una propuesta para torear una corrida en Madrid, España. Y también la propuesta de ir por México a torear unas corridas, ojalá que las cosas se concreten y salga como uno quiere.

¿En tu trayectoria has sufrido algún accidente, alguna cornada que haya perjudicado tu carrera?

Uno como torero es consciente del riesgo que se corre, Uno no sabe si va a una corrida y de ella va a salir vivo, pero sí he tenido bastantes percances, nunca graves felizmente, gracias a Dios. No he recibido cornadas pero sí volteretas bastante fuertes, pero  sin consecuencias a la larga.

Se ha cuestionado mucho esta actividad y se habla de una actitud salvaje y primitiva ¿Qué opinas de ello?

Yo como torero y como aficionado a los toros respeto la decisión de ellos, pero si quisiera que así como nosotros respetamos la decisión de ellos, ellos respeten la nuestra. Yo no tengo ningún problema con lo que ellos piensan, pero sí pido que respeten nuestra decisión sin llegar a insultos ni hablar de más de las cosas de los toros… como aquellos que dicen que les ponen vaselina a los ojos o que los golpean, esa es la mentira más grande del mundo, el toro va de la ganadería a la plaza y no se le hace nada más que embarcarlo y soltarlo.

¿Ustedes cuentan con apoyo de algunas instituciones, aparte del aval que da el ex - INC para realizar los eventos taurinos?

No exactamente apoyo de autoridades, las corridas de toros se dan más por tradición, cada fiesta tiene su propia costumbre, es una rutina anual y giran en torno a una corrida de toros, la mayoría de ferias cuentan con una corrida de toros, sino no es feria. Son las fiestas de cada pueblo las que nos avalan y nos permiten salir adelante como toreros.

¿Cuáles son las categorías que existen dentro de esta actividad entre quienes participan en una corrida de toros?

Uno empieza como becerrista, digo becerras porque los machos tiernos no se torean, luego están los aspirantes a novilleros; viene después el novillero sin caballo, sigue el novillero con caballo y finalmente el matador de toros. Yo soy novillero con picadores y estoy a un paso de ser matador de toros, yo mato novillos toros hasta conseguir más experiencia y tomaré mi alternativa como matador de toros.

¿Y dentro de los toros existen también categorías de acuerdo a su edad o su peso?

Los toros están clasificados en Añojo que es el animal que tiene en promedio 1  año, después le sigue el Herald que es el que tiene dos años, sigue el novillo utrero que tiene 3 años, luego el novillo toro que esta en la edad de 3 a 4 años y de 4 años ya es un toro propiamente dicho, existen después los de cinco años que se los llama quinteños pero no son recomendados para torear porque al ser toros viejos son amañados.

Hace unos días se hizo el anuncio que se haría el estricto cumplimiento de la ley del artista que también favorece a los toreros ¿Cómo tomas este anuncio?

Esperamos que esta ley se cumpla, en el Perú hay cerca de 500 corridas anuales y es una vergüenza que habiendo 5 ó 6 matadores peruanos que son buenos  y 7 ú 8 novilleros que son bastantes responsables cada quien solo lleve 7 ú 8 corrida y vienen 50 extranjeros y torean todas las ferias. Es penoso que en nuestra propia tierra nos quiten lo nuestro, que no se respeten nuestros derechos.

PARA SABER
Clasificación de los toros por edad
Añojo                        :       1 año
Herald                       :       2 años
Novillero o Utrero        :       3 años
Novillo toro                :       3 a 4 años
Toro                         :       4 años
Quinteño                   :       5 años

Clasificación  previa al torero
1.   Becerrista
2.   Aspirante a novillero
3.   Novillero sin caballo
4.   Novillero con caballo
5.   Matador de toros

lunes, mayo 02, 2011

Obama, Osama, Hossana




¿Qué tienen de parecido esas tres palabras? La primera es el apellido del presidente de Estados Unidos de Norteamérica. La segunda el nombre del líder de Al Qaeda la tercera proviene del arameo, que es la lengua que hablaba Jesús, y que hablaban los primeros cristianos de Jerusalén. Al pie de la letra, significa “sálvanos, te lo pedimos”, palabra muy usada en el cristianismo. Algo más ¿sabe cuál es el segundo nombre de Barack Obama? Hussein. Se llama  Barack Hussein Obama como el político y militar iraquí que puso en jaque la paz mundial y que fue ajusticiado en el 2006.

El aniquilamiento de Osama Bin Laden ha significado para el mundo una noticia relativamente confusa, primero porque se habla de que se eliminó a alguien de quien no se mostró su cadáver y se lo lanzó al mar para evitar que se erijan altares. Segundo porque hay que recurrir a la violencia para pacificar el mundo.

¿Cómo podremos hacer entender a las generaciones nuevas que para que haya paz en el mundo tengamos que recurrir a los asesinatos selectivos?, es una contradicción que no va a ser fácil comprenderla, mucho menos explicarla.

El atentado imperdonable del 11 – S fue una de las tragedias provocadas que el mundo más recuerda con terror e indignación, casi tres mil personas murieron en un atentado suicida que paralizó al mundo y que marcó un antes y un después.
Cuando en el colegio nos enseñaron las edades de la historia universal no sabíamos que seríamos testigos del hito que abarcaría una nueva era y así fue. El mundo cambio después del 11-S, los aeropuertos del mundo no volvieron a ser los mismos y el miedo se apoderó de las potencias más grandes del mundo, se había vulnerado el sistema de seguridad más sólido del mundo y con un saldo fatídico.

Desde el 11-S los conceptos de lucha antiterrorista cambiaron en el mundo. Nada ni nadie estaba seguro en ninguna parte, casi después de una década el hombre que se regocijó por lo sucedido aquel día ha sido eliminado para pena de pocos y alegría de muchos. Al Qaeda ya ha lanzado sus amenazas a occidente y a los líderes más importantes del globo. Nos encontramos quizás ante una guerra anunciada que podría ser la última.

La muerte de uno de los terroristas más grandes de la historia, Osama Bin Laden, ha puesto en alerta al mundo entero ante el temor de represalias por parte de grupos extremistas. Según los cables de Guantánamo filtrados por la ya célebre Wikileaks, Al Qaeda iniciaría una guerra nuclear e incluso tendría bajo su poder un aparato nuclear que detonaría en EE.UU. ante la muerte de Bin Laden.

Uno de los cerebros del atentado del 11-S, Khalid Sheikh Mohammed, habría estado involucrado en la planificación de ataques a plantas nucleares norteamericanas. Asimismo, el detenido en Guantánamo habló sobre la intención de Al Qaeda de iniciar una “tormenta infernal nuclear” en América cuando sucediera el asesinato de su líder.
Mientras los países del mundo se solidarizan con la acción, hay quienes no la han avalado y hasta la han condenado, como el dictador Hugo Chávez, por ejemplo, quien ha condenado las manifestaciones de algarabía luego de la difusión de la noticia.
El presidente peruano, Alan García Pérez, no podía permanecer ajeno al hecho y ha dicho a la prensa que el “primer milagro” del hoy beato Juan Pablo II “ha sido extirpar de esta tierra a la encarnación demoníaca del crimen del mal y del odio” disparate que seguramente la Iglesia Católica no ha avalado, - no imaginamos a un Juan Pablo II deseando la muerte de nadie -.
Nos encontramos en un momento tenso para la paz mundial, no se sabe a ciencia cierta que sucederá en las próximas horas. Lo cierto que es el planeta luego de los huracanes, calentamiento global, terremotos, erupciones y tsunamis no está en condiciones de sufrir una hecatombe nuclear.
Quizás los mayas tenían razón y a medida que pasan las horas y los días nos acercamos a esa fatídica fecha que dicen será el inicio de una nueva era o del volver al comienzo de todas las cosas, borrando antes todo lo hecho y empezando de nuevo desde el comienzo de los tiempos, es decir, desde la nada.

domingo, mayo 01, 2011

Murió Ernesto Sábato


El sábado a los 99 años murió el escritor argentino Ernesto Sábato, cualquier cosa que se diga de él es redundar. Lo recordamos con algunas de sus frases más lúcidas, esas que no han muerto con él y que ahora son el patrimonio de la humanidad.
“Siempre tuve miedo al futuro, porque en el futuro, entre otras cosas, está la muerte”. (Diálogos con Jorge Luis Borges)
“Ser original es en cierto modo estar poniendo de manifiesto la mediocridad de los demás”.
“Las modas son legítimas en las cosas menores, como el vestido. En el pensamiento y en el arte son abominables”.
“El mundo nada puede contra un hombre que canta en la miseria. Hay una manera de contribuir a la protección de la humanidad, y es no resignarse”.
“A cada hora el poder del mundo se concentra y se globaliza. La masificación ha hecho estragos, ya es difícil encontrar originalidad en las personas y un idéntico proceso se cumple en los pueblos, es la llamada globalización”.
“Qué se puede hacer en ochenta años? Probablemente, empezar a darse cuenta de cómo habría que vivir y cuáles son las tres o cuatro cosas que valen la pena”. (Uno y el universo)
“Habrá siempre un hombre tal que, aunque su casa se derrumbe, estará preocupado por el Universo. Habrá siempre una mujer tal que, aunque el Universo se derrumbe, estará preocupada por su hogar”. (Uno y el universo)
“Se discute si Dalí es auténtico o farsante. Pero tiene algún sentido decir que alguien se ha pasado la vida haciendo una farsa?”.
“Por qué no suponer, al revés, que esa continua farsa es autenticidad? Cualquier expresión es, en definitiva, un género de sinceridad”. (Uno y el universo)
“El presente engendra el pasado”. (Uno y el universo)
“El oficio -en el arte-, consiste en que no se lo advierta”. (Uno y el universo)
“O será uno de esos seres solitarios y a la vez temerosos que sólo resisten la soledad con la ayuda de ese gran enemigo de los fantasmas, reales o imaginarios, que es la luz?” (Sobre héroes y tumbas)
“Cada mañana, miles de personas reanudan la búsqueda inútil y desesperada de un trabajo. Son los excluidos, una categoría nueva que nos habla tanto de la explosión demográfica como de la incapacidad de esta economía para la que lo único que no cuenta es lo humano”. (Antes del fin)
“Todo hace pensar que la Tierra va en camino de transformarse en un desierto superpoblado … Este paisaje fúnebre y desafortunado es obra de esa clase de gente que se habrá reído de los pobres diablos que desde hace tantos años lo veníamos advirtiendo, aduciendo que eran fábulas típicas de escritores, de poetas fantasiosos”. (Antes del fin)
“Si nos cruzamos de brazos seremos cómplices de un sistema que ha legitimado la muerte silenciosa”. (Ensayo La Resistencia).

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