Comepollos

El ministro de Agricultura, Adolfo de Córdova, informó que el Poder Ejecutivo acordó declarar al cuarto domingo de junio de cada año como el Día del Pollo a la Brasa. Afirmó que el objetivo de la medida es rendir homenaje al popular plato y fomentar su consumo en el país y el extranjero.

“Así como tenemos el Día del Cebiche, el Día del Pisco, cómo no reconocer a un producto tan importante”, indicó sin remordimientos.

De inmediato La Asociación de Restauradores Marinos del Perú lanzó la alerta indicando que la fecha elegida (cuarto domingo de junio) puede coincidir, en algún año, con el Día Nacional del Cebiche, que se celebra el 28 de junio.

Javier Vargas, presidente de la Asociación de Restauradores Marinos del Perú (Armap), señaló que esta fecha puede coincidir, en algún año, con el Día Nacional del Cebiche, que se celebra el 28 de junio. – Definitivamente Evo Morales, más allá de su ignorancia no permitiría algo similar -

Pero los millones de peruanos que esperamos que el Poder Ejecutivo se preocupe por dar noticias más sustanciosas, una vez más, nos hemos visto mortificados con el anuncio. El calendario peruano está saturado de fechas con celebraciones de fiestas patronales, locales, regionales, día del juez, el abogado, el ingeniero, el periodista, del cebiche, del pisco…y ahora la falta de criterio del ejecutivo lanza un anuncio como si en nuestra patria no hubieran temas de importancia como los petroaudios, la corrupción, la reafirmación de sendero en las universidades, etc.

La propuesta bien pudo ser lanzada por el congresista José Anaya Oropeza – El popular "comepollo"quien en el 2008 presentó al Parlamento boletas de la Pollería Yorlas por casi mil doscientos soles de consumo, sin embargo, la dueña del local negó haber emitido tales recibos.-. Las necesidades de los peruanos se han incrementado notablemente en los últimos años, los conflictos sociales sin resolver son bombas de tiempo, la corrupción se ha convertido en una pandemia inmanejable, la pobreza y la desnutrición infantil se multiplican en las zonas altoandinas, la contaminación del medio ambiente ante un ministerio ineficaz se expande rápidamente, pero el Estado Peruano considera de interés nacional “El pollo a la brasa”

En un país de desnutridos presumimos de tener la gastronomía más rica de América,- como una carcajada siniestra ante los millones de peruanos que diariamente no pueden comer tres veces al día y en algunos casos hasta ni una vez – En un país donde el hambre es posesión perpetua se declaran días bandera como el del cebiche y del pollo a la brasa. El viejo pretexto que se argumenta es el fomento de su consumo así como una metodología para evitar que países vecinos como Chile se adelanten y patenten el producto como suyo.- Sin darse cuenta que Chile patento décadas antes, el respeto, la educación, la cárcel para los corruptos que son cosas que sí importan -

Mientras tanto no hay día de la desnutrición, del analfabetismo, del hambre, que podrían servir de reflexión para medir los esfuerzos y determinar las carencias que se tienen en los sectores más álgidos.

¿Cuántos peruanos no tienen acceso a comer un octavo siquiera de pollo a la brasa al mes? Este cuarto domingo de junio los congresistas seguramente que podrán celebrar ese día en medio de amplias mesas con sendos platos a costas de todos los peruanos con facturas pagadas por el Congreso de la República, luego beberán uno piscos y al día siguiente nada mejor que comer un buen cebiche, -dándose una escapada del Congreso – para curar la resaca del día anterior, mientras para millones ese día solo es una utopía, una cachetada, una burla al hambre de todos los peruanos.

La fiesta de la hipocresía

El Día del Campesino se ha convertido en un pretexto para que los candidatos con ambiciones electorales hagan apología en las comunidades del campo. Representantes de Estado llegaron desde Lima para participar en la inauguración de la nueva plaza pecuaria en Iscoconga. Nada menos que diez mi almuerzos entregó la Municipalidad de Cajamarca además de un show artístico para todos los asistentes. La presencia de oportunistas de todos los tintes políticos no se hizo esperar, entre ellos el presidente regional Jesús Coronel, todos ataviados con ponchos cajamarquinos, disfrazados de campesinos.– como se suele hacer siempre en este día –.

No se dijo que las comunidades campesinas están camino al exterminio, que las mineras les han comprado por centavos las tierras heredadas de sus ancestros por milenios, que el campesino como tal ha sido erradicado y engatusado con baratijas – al mismo estilo de los soras en la novela “El Tungsteno” de César Vallejo –. Hoy habitan otros espacios, sus tierras fueron cambiadas por casas en la ciudad, su vida agrícola fue cambiada por la de peón en una minera y los que tuvieron mayor cantidad de tierras fueron puestos a jugar al empresario – para conseguir la licencia social –. El campesino es útil cuando se necesitan votos, cuando es preciso usar las portátiles para engañar a los peruanos que el gobierno tiene aceptación popular, los campesinos son útiles para extorsionarlos con los cien soles del programa Juntos, con los títulos del COFOPRI y todo lo que indique sometimiento colectivo, manejo de masas.

Mientras se construye una plaza pecuaria gigantesca, se olvida que será al fin y al cabo un elefante blanco, porque el agua ha sido apropiada por las empresas mineras, los pastos fueron denunciados para explotar yacimientos auríferos o argentíferos y el mercurio y el cianuro se siembran donde antes florecían las papas. La minería se ha puesto de moda y se ha dejado atrás el gran problema de la sobrevivencia de la especie humana en la región y el planeta.

Los campesinos fueron utilizados siempre por programas populistas que buscaron adeptos manipulables. La justicia que se imparte para ellos es distinta a la que se imparte con otros sectores. El campesino siempre será el bastión olvidado al que hipócritamente cada 24 de junio se le llama hermano, todos los otros días es solo un indio detestable que merece otros espacios y otros tratos. Las entidades financieras como los bancos son la prueba más contundente de ello, ellos no tienen asientos, hacen sus colas sentados en las orillas de las aceras, ellos huelen distinto y merecen un trato diferente, - piensan los gerentes de los bancos que se benefician con los intereses del dinero que ellos ganan por la venta de la leche o por los programas sociales que permiten ese trato indigno -.

Ponerse un sombrero y un poncho en el Día del Campesino no basta, hay que ponerse en su piel, en su dolor, en su abandono, en su humillación cotidiana cuando perdido en la ciudad se sorprende ante todo.

La población campesina ha sido mellada en las últimas décadas, cada día son mermados en sus tierras y en su esencia – como si fuera una vergüenza la identidad que nos queda y que ellos mantienen vida –. La fiesta más grande de la hipocresía se repite cada 24 de junio, solo ese día – no sin asco – los políticos se acercan a ellos y los abrazan y lo llaman hermano, el resto del año son seres invisibles que exigen derecho y respeto y solo encuentran brutal indiferencia y repudio perpetuo. Sed en su propia tierra por el agua que se les roba, sed hasta matarlos cuando de ellos fueron los manantiales, el agua, la vida…

Obscenidades y periodismo

La Comisión de Justicia del Congreso de la República aprobó por unanimidad la el dictamen de un proyecto de ley que propone prisión efectiva de dos a seis años para los directores y editores de medios de comunicación que publiciten imágenes, mensajes o audios considerados obscenos.

La propuesta presentada pertenece nada más y nada menos que al parlamentario Ricardo Belmont, quien es además propietario de un medio de comunicación.

La ambigüedad surge de inmediato ¿Qué es obsceno y que no lo es? Obsceno puede ser que un congresista facture más de 400 Nuevos soles por consumo de pollos a la brasa en una sola noche, ser congresista y robar luz, obligar a un trabajador a que le lave los pies, o cobrar por trabajadores fantasmas. Obsceno puede ser quedarse con los miles de dólares de quienes creyeron en Ricardo Belmont y le pusieron un dólar en la mano para finalmente perderlo todo y que él sea el único propietario de RBC – El significado de RBC no es otro que Ricardo Belmont Cassinelli y no el de Red Bicolor de Comunicaciones como el ladino Belmont pretendió hacer creer a los miles de accionistas estafados - ¿Cuál es la delgada línea que divide la obscenidad de los medios de comunicación con los contenidos que hacen noticia y que resultan obscenos y escandalosos?

Las sanciones que establece la iniciativa incluyen a “los gerentes de dichas publicaciones o ediciones como diarios, revistas, afiches, paneles, volantes, radio y televisión o cualquier otro medio que produzca un efecto de comunicación similar”, ha expresado el Congreso de la República a través de una nota de prensa.

Es verdad que existen muchos medios de comunicación que exponen material pornográfico en sus contenidos disfrazándolos como material educativo, existen otros que apelan a las mujeres desnudas para llamar la atención de los lectores y hacer de su producto algo llamativo y que “enganche” al lector. Sin embargo también resulta obsceno y extremadamente reprochable las publicaciones de anuncios de personas que se dedican a realizar abortos o a “regular el ciclo menstrual”, otra cara de la obscenidad es la que anuncia “masajes a domicilio, en hoteles o en departamento propio” de señoritas, señoras o caballeros. Pero la mina de obscenidades de la prensa nacional, esa veta inagotable y que alimenta a diario las portadas de los medios de comunicación son el Congreso de la República, los Gobiernos Regionales y las Municipalidades de todo el país. En definitiva la propuesta no es otra cosa que una bien tramada ley de la mordaza a la prensa peruana, ley que meses atrás ya pidió la aprista Mercedes Cabanillas. Con esta ley el Estado evaluaría qué contenidos se publican y qué contenidos se censuran – mismo Hugo Chávez -

Los medios de comunicación que propalan contenidos, imágenes, audios y otro tipo de material con contenido pornográfico y violento y que no hacen uso de una adecuada autorregulación deben ser observados y cuestionados, pero confundir a estos con los medios serios usando como puente la ambigüedad y la oscuridad del vocablo obsceno es inaceptable.

Esperemos que la propuesta no prospere y que temas obscenos como cambiar votos por inscripciones en los programas sociales, o las que fundamentan el nepotismo en las instituciones del Estado o los audios que desaparecen de los USBs en procesos judiciales o los reos que reciben a 180 personas como visitas en un solo día no sean considerados como obscenidades, porque la prensa se quedaría sin argumentos. El Perú está lleno de autoridades obscenas y más allá de las nalgas de las vedetes colgadas en cualquier diario chicha la verdadera protección al menor se da regulando horarios, predicando con el ejemplo, desterrando la corrupción y no con ardides siniestros como este conato de mordaza que esperamos no prospere.

Mayta

Miguel Angel Silva, el Indio Mayta ha muerto la madrugada de ayer, los primeros informativos dieron cuenta de la noticia en medio de la algarabía del Día del Padre. De inmediato el alcalde de la provincia cajamarquina de Celendín – donde nació el célebre cantautor – decretó un día de duelo por la pérdida del ilustre personaje.

Hasta esta hora – que escribo la columna y que son 11:15 a.m. – ningún personaje de la política o de la farándula – a la postre viene a ser lo mismo – se acercó hasta la humilde casa del cantante en donde se velan sus restos. Para el Indio Mayta no habrá escolta presidencial, Húsares de Junín, velorio en el Museo de la Nación ni la pléyade de artistas figuretis ofreciéndole un tributo, menos aún un obeso presidente entonando alguna de sus canciones, total… es un indio más, probablemente considerado por el mandatario como ciudadano de segunda clase.

Jean Paul Straus, un cantante nacional que se luce cantando la Matarina, canción consagrada que le pertenece al Indio Mayta bien podría agradecer en un momento como este con su sola presencia. Lo mismo podría hacer Pepe Alva quien puso a la matarina em MTV.

Es verdad que quizás no fue muy conocido como si lo fueron Lucho Barrios, el Zambo Cavero, Jesús Vásquez o tantos otros que no solo gozaron de una pensión del Estado, sino que en sus últimos días de vida recibieron el agradecimiento del Congreso y de tantas otras instituciones que les hicieron saber la valía de su arte.

Miguel Angel Silva Rubio, conocido como “Indio Mayta”, es considerado como un verdadero icono de la cultura popular. Nació en la provincia de Celendín, Cajamarca el 25 de diciembre de 1931. Desde muy pequeño su vocación por el canto lo llevo a ganar premios en su colegio. A inicios de los cuarenta, su familia se traslada a la ciudad de Trujillo. Acostumbrado al duro trabajo del campo, tuvo que dedicarse a distintas labores, como: lustrador de zapatos, venta de periódicos y tamales. Cuenta que su primer trabajo como empleado en una fábrica de helados lo celebró con una fiesta: llegar al modesto puesto de empleado era un autentico progreso para quien había partido de la nada.

El impulso de su vocación hacia que siempre se las ingenie para cantar. Tuvo la oportunidad de participar en la compañía del folklore Inka del Perú. El siguiente paso fue su ingreso al ejercito a los 20 años de edad. En el cuartel de Talara todos los sábados se solía realizar eventos artísticos, ya para entonces adopta el pseudónimo de “El Indio Mayta” como un recuerdo a su origen y Mayta por el apellido materno de su madre, a quien siempre admiro. Las canciones que entonaba eran de su autoría. Un siguiente paso fue su ingreso a la entonces Guardia Republicana, pero su espíritu de artista fue más fuerte y después de cuatro años dejo el uniforme.

El año de 1957, graba sus primeros temas Tradicionales “Campanitas de Quiruvilca” y “Anillo de Oro”, una década después vuelve a los estudios de grabación. Su afán de superación lo llevan a estudiar en el Conservatorio Nacional y a seguir cursos de Arte Dramático. En los setenta se había convertido en un personaje medianamente popular. El gobierno militar lo había contratado para promover la Reforma Agraria y en una de sus giras conoció a un promotor que le brindaría la oportunidad de su vida: un viaje a México, en ese país se relaciona con su compatriota Pepe Ludmir, quien reconoció en el Indio Mayta un invalorable talento. La relación entre ambos fue duradera y fraterna. Entre muchas de sus presentaciones se le ofreció la oportunidad de participar en Cine: “México en Lima”, de esa manera regreso al Perú y posteriormente participó de dos películas más.

Tuvo también su paso por la televisión. Pepe Ludmir había hablado a los ejecutivos de Panamericana y gestionó su contratación en el Programa: “Danzas y Canciones” y luego para el Show de “Topo Gigio”, dos sintonizados programas de televisión local. De esa manera la figura de Migue Silva, se elevó y sus canciones e interpretaciones se convirtieron en símbolos de la población migrante de esos años: “El Serranito”, “Carolina”, “La Matarina”, entre otros forman parte de su amplia producción artística.

Seguramente que ahora una calle llevará su nombre, una plaza tendrá su busto y harán homenajes póstumos. Se lo llenará de rosas y violetas, jazmines y margaritas, pero hasta donde está no le llegará ningún aroma excepto el de la ingratitud y el olvido.

The answer man

"The answer man” cuenta la historia de Arlen Faber (Jeff Daniels), el autor de un exitoso libro titulado “Yo y Dios” que ha marcado espiritualmente a toda una generación. 20 años después de su publicación, Arlen continúa siendo perseguido por la gente, que acude a él en busca de respuestas que les ayuden a encontrar un sentido a su vida, de ahí que cada vez se haya ido recluyendo más, pero lo cierto es que ni él mismo lo tiene claro. De este modo conocerá a Elizabeth (Lauren Graham), una madre soltera, y a Kris (Lou Taylor Pucci), un joven que ha salido de rehabilitación.

Más allá de una comedia la película tiene una profunda reflexión. No es fácil encontrar lo que no se busca, es más fácil buscar y no encontrar, sobretodo cuando se busca en el lugar inapropiado.

Los intereses de la prensa actual, están regidos por intereses subalternos a conceptos económicos y no a la irrestricta libertad de prensa tantas veces mencionada, hasta por los más analfabetos y negligentes comunicadores sociales. La libertad avala ciertas facultades, sin embargo, cuando esta se desboca se vuelve inapropiada, grosera y hasta recluta personajes marcados de vileza con el único objetivo de satisfacer apetitos personales y empresariales de baja estofa.

La historia está llena de ellos, desde el zapatero romano llamado Pasquín hasta los más célebres sobones que ostenta la prensa local defendiendo a las mineras – en busca de un trabajito que los corone como franeleros – Gente que no ha conseguido ni encontrado un sentido a su vida y que tampoco han de encontrarlo, sino que siempre serán vistos como lo que son. Una evacuación intestinal. Propia de los retretes, micciones olvidadas en las paredes de cualquier esquina maloliente, el idiota de la familia al que hay que esconder en cualquier reunión de las visitas ilustres.

En los últimos años – debo decirlo con rubor y sin alegría – he conocido a varios de ellos. Comediantes de la palabra y de la pluma – hoy sería mejor decir del teclado – que no pueden escribir ni un párrafo completo sin caer en la lisonja.

El mundo es un complejo laberinto de preguntas sin respuestas, nadie las posee, nadie las ostenta a plenitud. Mientras tanto afuera llueve y el planeta se calienta más y más. Mientras tanto los ayayeros dicen que las mineras no contaminan, que los informales merecen la cárcel y que el mercurio bien podría beberse en una limonada sin que haga daño alguno. Mientras Yanacocha pagó 3 millones de dólares por un derrame de mercurio. Mientras la British Petroleum (BP) paga 20 mil millones de dólares por el derrame de petroleo en el Golfo de México - Porque Obama no es García - Mientras los mineros toman agua embasada o de otra cuenca y se desinfectan las manos con hands clean y usan mascarillas para no contaminarse con los olores del agónico valle. Mientras la vida desaparece y ni Wall Street ni todo el oro del mundo podrán responder las preguntas que hoy se hace el planeta.

Quizás...

El teléfono no para de sonar, será porque es sábado y hay soledad en las tardes como esta. Mañana es el día del padre y he tratado de rehuir a todas las invitaciones que se hubiesen hecho de haber respondido cualquier llamada. Hoy no hubieron cervezas ni conversaciones en la soledad de un bar, más bien hoy no hubo nada.

Eso del día del padre no es una idea que me emocione, acercarse a una ventana para ver el mañana viniendo por un lado y por el otro el ayer que vamos dejando. Decir Feliz Día por cumplir, no encontrar significado a una fecha tan simple como un día más.

Seguramente que mañana subirán los precios de las rosas, los taxistas incrementarán el costo de los pasajes, el cementerio atestado de rostros tristes devorará a los miles de hombres y mujeres que encontrarán un motivo para recordar.

Piero, - el de Viejo mi querido Viejo – volverá a cansarse con la tonadita habitual del tranvía y vino tinto. Roberto Carlos con los cabellos bonitos y abriendo su corazón para decir viejo mi querido viejo, mi amigo. Si me preguntan con cual de esas dos canciones tantas veces escuchadas y tantas veces aún no escuchadas me reconforto más, diría que me quedo con quizás de Enrique Iglesias – basta con escribir en el You Tube quizás Enrique Iglesias y la canción triste empezará con su pena – Esa letra me identifica conmigo mismo, la vivo y sufro, es un anillo al dedo – exceptuando la parte que dice: trabajando siempre igual, porque hace ya casi un mes que no estoy empleado, o estoy empleado haciendo nada, que viene a ser lo mismo. Sin embargo considerando que los últimos tres años y medio no tuve vacaciones, aún me faltarían 2 meses y una quincena de asueto, además el escribir también es un oficio, o al menos eso quiero creer- De cualquier modo la canción es tristementebonita y es más sincera que cualquier abrazó patético acompañado de un Feliz Día autómata.

Hola viejo dime como estás / los años pasan y no hemos vuelto a hablar/ y no quiero que tu pienses/ que me he olvidado de ti/ Yo por mi parte no me puedo quejar/ trabajando como siempre igual/ aunque confieso que en mi vida hay mucha soledad/ En el fondo tu y yo somos casi iguales/ y me vuelvo loco solo con pensar/ Quizás la vida nos separe cada día más/ quizás la vida nos aleje de la realidad/ quizás tu buscas un desierto y yo busco un mar/ quizás que gracias a la vida hoy te quiero más/ Hola viejo dime como estas/ hay tantas cosas que te quiero explicar/ porque uno nunca sabe si mañana este aquí/ A veces hemos ido marcha atrás/ y la razón siempre querías llevar/ pero estoy cansado no quiero discutir/ En el fondo tu y yo somos casi igual…

www.youtube.com/watch?v=bt9GRGcLmSQ

Murió Saramago

El escritor portugués José Saramago ha fallecido en la isla de Lanzarote a la edad de 87 años. La muerte se produjo cuando el escritor se encontraba en su residencia canaria, acompañado por su mujer y traductora, Pilar del Río. Ahora, le esperan unas exequias que se celebrarán en Lisboa, adonde será trasladado en una fecha aún no determinada por un avión que el Gobierno portugués enviará expresamente a Lanzarote.

José Saramago había pasado una noche tranquila. Tras desayunar con normalidad y haber mantenido una conversación con su esposa, comenzó a sentirse mal y al poco tiempo falleció, según explicó la familia.

Saramago, el primer escritor en lengua portuguesa en recibir el Premio Nobel de Literatura en 1992, se había reincorporado a la vida pública en 2008, después de sufrir una larga enfermedad respiratoria que ya lo tuvo al borde de la muerte.

El autor nació en 1922 en el caserío de Azinhaga, un villorrio a 120 kilómetros al norte de Lisboa. En la infancia, la familia del escritor se trasladó a Lisboa donde su padre se empleó de policía, pero Saramago siempre mantuvo su vínculo con su tierra.

La juventud de Saramago estuvo marcada por la precariedad familiar. Estudió en una escuela técnica, empezó a escribir en el 'Diário de Notícias', y, a partir de 1976, se dedicó exclusivamente a la literatura.

Antes de dedicarse de lleno a la literatura, Saramago ejerció como cerrajero, mecánico, editor y periodista, pero fue en 1947 cuando hizo realidad su mayor ilusión, la de ser escritor, publicando la novela "Tierra de pecado".

Afiliado al Partido Comunista Portugués desde 1969, entre 1966 y 1975, y tras un largo silencio, publicó los poemarios 'Poemas posibles', 'Probablemente alegría' y 'El año de 1993'.

Tras varias novelas y textos teatrales, en 1982 le llegó la popularidad internacional con 'Memorial del convento', un prestigio que consolidó con títulos como 'La balsa de piedra' (1986), la pieza teatral 'La segunda vida de Francisco de Asís' (1987) e 'Historia del Cerco de Lisboa' (1989).

En 1991, Saramago se trasladó a Lanzarote por las críticas que recibió su 'El Evangelio según Jesucristo'. Tras publicar su cuarta obra de teatro, 'In nomine Dei', entró a formar parte del Parlamento Internacional de Escritores.

Ganador del Premio Camoens en 1995, ese mismo año inició la trilogía formada por 'Ensayo sobre la ceguera', 'Todos los nombres' y 'Ensayo sobre la lucidez'. En 2008 comenzó a publicar su blog, 'El cuaderno', y el año pasado presentó su última novela, 'Caín'.

Indecisiones

La angurria política de distintos personajes se ha evidenciado de un modo notable en los últimos días en la región Cajamarca. No solo ha quedado claro que los intereses que mueven a algunos políticos son estrictamente personales y nada tienen que ver con la colectividad, el servicio a la comunidad o el hacer crecer a la región.

La solicitud de licencia del presidente regional, Jesús Coronel Salirosas, licencia que le facultaba presentarse a la lid política del mes de octubre y su posterior e inmediato arrepentimiento a solo 24 horas de comunicado el hecho, ha dejado sin presidente regional a la región, - más allá de las enmiendas que Coronel Salirosas haya ensayado y publicado en distintos medios de comunicación, con el dinero de todos los cajamarquinos. Esa torpeza debió costarle por lo menos su propio peculio y mínimamente el despercudirse del grupo de asesores ineptos que avalaron tremendo error – De inmediato, el vicepresidente Aníbal Balcázar asumió la presidencia y Jesús Coronel se retracto de la solicitud de licencia que ya había sido concedida por el Consejo Regional. Tal parece que el ex presidente regional de Cajamarca cree que las licencias, sus aprobaciones, resoluciones y todo el trámite legal es cosa sencilla y manipulable. Un caso similar se presentó en Ica, con resultados distintos y que seguramente pronto harán ver a Coronel Salirosas que las decisiones políticas no son un juego de niños.

Pasado el escándalo y luego de que el presidente regional se retractará de su decisión, lanzó a su esposa Beltina Gonzáles como la candidata al gobierno regional, en una clara muestra de que cuando se ha probado del poder, este se convierte en una droga difícil de dejar. Según informaron voceros del partido de Jesús Coronel, la señora fue elegida en la Asamblea Regional Institucional con la participación de 250 delegados de las 13 provincias de la región, representantes de los comités provinciales y distritales de fuerza Social. - ¿Será cierto eso? - Una vez más la imagen de Coronel cayó por el suelo y la angurria e indecisión le restaron credibilidad, seriedad y madurez política.

Algo similar sucedió con el alcalde provincial de Cajamarca, quien ante la contundencia de la poca aceptación que ha tenido su gestión, además de una alocada ensoñación afiebrada de alcanzar una curul en el parlamento, decidió lanzar a su esposa Kori Lezama como la candidata del partido de Marco La Torre, la misma que luego de conceder algunas entrevistas en televisión decidió desistir horas después.

Definitivamente tenemos políticos angurrientos. Los que ostentan cargos en la actualidad no quieren desprenderse de ellos, aunque para ello tengan que usar las más díscolas artimañas. Los que se fueron ansían desesperadamente retornar a la escena política, pese a los desatinos cometidos cuando tuvieron la oportunidad de gobernar, regresan desmemoriados, amnésicos y con desparpajo buscando la oportunidad, el resquicio generado por la incompetencia de los gobernantes de turno.

En la política, como en el amor, ha quedado demostrado que todo vale, que todo hueco es trinchera y que todo vientre de alquiler es válido con tal de conseguir el objetivo. Nicolás de Maquiavelo en su obra cumbre El Príncipe, fastuoso tratado de doctrina política, decía que el fin justifica los medios, eso lo han entendido muy bien nuestros políticos regionales, así como también tienen claro que los mejores medios para solventar sus gastos publicitarios en la carrera electoral son los que se obtienen ilegalmente de los fondos del Estado.

La vieja historieta de que el amor a Cajamarca los mueve es una muletilla que se repite cada campaña electoral. El único motor que los mueve es el del poder, la avaricia, el acomodo y los ingresos y partidas de cada institución a la que se presentan. Un tema aparte es el que involucra a la minería, pues es bien sabido, que las mineras tienen sus candidatos mimetizados en la esperanza de los ciudadanos, esos candidatos que les permitirán hacer cuanto ellas quieran, explotar los acuíferos, extinguir los manantiales y convertir al verde valle en un desierto polvoriento.

Las indecisiones de los políticos más prominentes hacen recordar a esa vieja salsa ochentena de Rubén Blades llamada “Decisiones” : Decisiones, cada día /alguien pierde alguien gana, ave María / decisiones, todo cuesta / salgan y hagan sus apuestas /¡Ciudadanía!

Chessman

Hoy es jueves 10 de junio. Ayer he tenido la necesidad de reconciliarme conmigo mismo, con mi padre, con las personas que he dejado de sentirlas cerca últimamente o con aquellas que he discutido por cualquier cosa (Lucecita sabe a que me refiero).

Ayer fui a ver a mi padre y lo encontré en la casa, esa que dejé de habitar tantas veces y en la que no vivo más, esa de la pérgola, la piedra de molino y la soledad impostergable espiando tras las cortinas que dan a los jardines exteriores.

Hemos ido a la casa en el  campo a hablar de nosotros mismos, a hacernos saber que los días no vuelven y que es vano perder el tiempo en discusiones. Ayer mientras los bichos se apoderaban de nuestra piel y succionaban nuestra sangre como sanguijuelas malvadas.

Decidimos ir a ver a Oswaldo, mi tío y hermano de mi padre, a ver su agonía en una cama y a darnos de golpe con la pena. Llegamos a la casa en donde se encuentra tendido sobre una cama junto a un balón de oxígeno que le provee de vida y que le espanta a la muerte. El cubrecama tiene flores azules y marrones, varias almohadas levantan su cabeza y una ventana abierta deja entrar la luz a esa hora de la tarde.

Oswaldo agoniza, su cuerpo está herido – estoy seguro que no tanto como su alma – pero él resiste con los ojos cerrados, no sabemos si puede oírnos, solo sabemos que nosotros sí podemos oírlo, nosotros podemos mirarlo y decirle que lo amamos, lo hacemos interiormente, desde nosotros, un susurro insospechado e invisible que nos conecta como ese tubo que le da oxígeno.

La última vez que hablé con él lo encontré en la calle, a una cuadra de mi casa, o de la casa en donde yo habito. Él llevaba un sombrero de fieltro color marrón, lo que acentuaba su aire de poeta, el sombrero le protegía la operación del cáncer a la piel que hoy lo ha vencido y con el que lucha y luchó los últimos meses. Su mirada entonces ya no era la misma, había un dolor infinito en ella que gritaba desde esos ojos pardos profundos.

Él ha decidido luchar, aunque los suyos prefieran que se rinda –Homo hominus lupus- él ha decidido luchar del mismo modo que hace trece años lo hizo mi abuela, su madre, hasta que las huestes del cáncer metidas en su piel le ganaron la última batalla. Ellos decidieron luchar como yo no lo haría, como yo no lo haré, como yo no podré un día.

Las lágrimas cuando son verdaderas tienen una esencia diferente. La habitación está llena de ellas y ninguna es verdadera. La cama fría de metal, el piso tibio de parquet, las lágrimas vacías y la vida en agonía.

Salimos despidiéndonos de todos, no sé si volveremos a vernos Oswaldo revolucionario, Oswaldo poeta, adiós "Chessman" - Caryl Chessman, el genio que logró escapar de la muerte varias veces por su inteligencia y personalidad – tú que lograste reírte de la muerte tantas  veces cuando tus huesos se quebraron, cuanto te despediste del alcohol en el 90 para siempre. – Cosa que tampoco he podio y que no sé si podré - Tu nombre me queda como legado como mi segundo y una flor marchita en mi corazón que sembraré en un poema junto a tu eternidad.

Salimos con papá hasta el auto y subimos en silencio, mudos, con las gargantas atravesadas por esos nudos que hacen las corbatas de tristeza cuando sabemos que hay cosas inevitables en la vida, cuando sabemos que hay cosas inevitables como la muerte.

Salimos y las luces de las calles anunciaban la nocturnidad de un día menos y nos perdimos por la ciudad iluminada inmensamente mudos, callados, con el alma dolida sin decir nada, nada…

Yo no sé mañana…

http://www.youtube.com/watch?v=KETAdglAVGg

Es viernes por la tarde y hace frío. Mi hija Patricia Azul, juega con unas crayolas, pinta, hace líneas y canta una canción que la hace feliz mientras escribo en la computadora, la canción se termina y me pide que la repita, se vuelve a terminar y ella insiste que la repita una y otra vez. El You Tube se ha pasado más de dos horas cantando la misma melodía que está de moda.

La salsa nunca me ha gustado mucho, siempre he sido más bien un romántico que amaba otras canciones, pero hoy Azul me enseña una nueva canción a fuerza de escucharla “Yo no sé mañana…” de Luis Enrique, un salsero moderno que canta con ciertos aires de divo y que además no lo hace mal, la canción ha empezado a meterse en mi cabeza, empiezo a aprenderla y encuentro un estribillo que me resulta sugerente para un momento así.

“Yo no sé mañana, si se acaba el mundo, si estaremos juntos” Y yo no sé porque esa letra empieza a gustarme, mientras mi hija escribe en un cuaderno líneas indefinidas que semejan las mordidas de un tiburón, ha descubierto que las paredes y el piso son un paisaje en blanco sobre el que se pueden inventar historias de colores también, mientras yo descubro que mi hija es un alivio a estos días aciagos que me dan más frío todavía.

Desde la calle llega el rumor de la ciudad que se acomoda con la noche, los motores de los carros son ronroneos metálicos que van y vienen y el rumor de la gente llega como olas que se acercan a la playa de la ventana y luego se marchan incesantes. Luis Enrique sigue cantando en los parlantes y la monotonía de su voz me empieza a parecer cada vez mejor. Cada vez esa canción se parece más a una balada.

Yo no se mañana… Tampoco yo sé, pero he preferido estos días no pensar en ello, he preferido no disgustarme perdiendo tiempo pensando en el ayer o en la sombra que dejamos al caminar, prefiero mirar adelante y dejar de sentirme solo. Prefiero escribir para sentirme acompañado y estar al lado de mi hija que canta como nunca había pensado escucharla cantar una canción tan larga, canta con vehemencia y solo hace un par de meses cumplió los dos años.

De pronto decide empezar a bailar con esa inocencia que es habitual en ella, se acerca moviéndose y me mira a los ojos. Yo no sé mañana… balbucea en un lenguaje insipiente y travieso, su mirada ha quedado adherida a la mía, sus ojitos brillan y la canción sigue Yo no sé mañana…

Yo no sé mañana, yo no sé mañana… esta vida es igual que un libro, cada pagina es un día vivido, no tratemos de correr antes de andar…

La noche ha caído y el frío se ha hecho dueño de cada rincón del cielo, la luna inmensamente llena surca el horizonte como un viejo naufragio que se resiste a ser encontrado. A esta hora la pena es más larga y bailo tomado de la mano de mi hija de dos años como nunca antes lo había hecho, totalmente sobrio, cantando, siendo feliz con su mirada y con su inocencia, esa que tararea la canción de memoria sin dejar de mirarme y me tiene tomado de mi alma con su mirada y me hace bailar como si fuera un muñeco de trapo.

Yo no sé mañana… Para que pensar y suponer, no preguntes cosas que no sé, yo no sé…

Luis Enrique sigue cantando desde la red y me siento feliz de haberlo conocido en esta tarde de mayo y agradecido de que me haya  enseñado la mirada más tierna del mundo desde los ojos de mi hija Azul.

Blanco y Negro viste de luto

• ¿De qué estás hablando Willis?

Ayer llegó la noticia, trágica y con etiqueta de definitiva. El célebre actor estadounidense Gary Coleman falleció entre los escándalos recientes y los estentóreos anuncios de sus problemas conyugales y su acentuada violencia marital debido a sus alteraciones permanentes de conducta.

Gary Coleman, la diminuta estrella de la serie de los años 70 Blanco y Negro, falleció el jueves a los 42 años tras sufrir una hemorragia intercraneal.

El recordado ‘Arnold’ ingresó el último miércoles al Centro Médico del Valle Regional, en Utah, tras lesionarse la cabeza por una caída. “El respirador artificial que lo mantenía con vida le fue retirado y murió”, anunció la vocera del nosocomio, Janet Frank.

Coleman, con sus ojos brillantes y su perfecta intuición para saber cuándo soltar un chiste, saltó al estrellato con dicha serie, que debutó en 1978 y en la que dio vida al menor de dos hermanos afroamericanos adoptados por un acaudalado hombre blanco.

Pero su carrera estuvo marcada por contratiempos de salud y legales. Este año debió ser internado dos veces por problemas relacionados a apoplejías. Además pasó una noche en prisión en enero, después de ser arrestado bajo cargos de violencia doméstica.

La serie fue una de las más difundidas y aplaudidas a inicios de los ochenta, los actores y productores recibían millones de dólares al mes por ella. Única en su género se convirtió en un emblema de esos años cuando para hacer reír no había que recurrir a situaciones denigrantes ni a burdas imitaciones con matices de insolencia. La serie buscaba hacer reír y reflexionar y siempre lo conseguía, todo ello le permitió convertirse en el programa más esperado de la televisión que a fines de los setenta y comienzos de los ochenta era también en blanco y negro en la mayoría de hogares peruanos.

La serie tuvo cuatro protagonistas principales "Mr. D", o sea "papá Drummond", la hermana blanca de la serie, Dana Plato se convirtió en adicta y prostituta; Todd Bridges, (Willis) delincuente y adicto que incluso estuvo en prisión, y Gary Coleman, quien padeció una enfermedad renal crónica, han sido el vivo ejemplo de que las series más afamadas y vistas no siempre tienen los finales más felices.

Las personas que sobrepasamos los treinta y que disfrutamos de la serie día a día en aquellos años, no olvidaremos los gratos momentos que frente al televisor pasamos cuando aparecía en la pantalla ‘Diff’rent Strokes’, un campo de básquet en donde el padre blanco y los dos hijo s afros jugaban con un balón, hasta que el padre cargaba al pequeño Arnold y este encestaba sin problemas y no cabía en sí de felicidad.

La pecera circular y el solitario pececito llamado Brayan y una casa exquisita llena de ejemplos y moralejas patentaron un producto que se difundió por todos los rincones del mundo y que catapultó a Gary Coleman como una estrella de la televisión.

El tiempo nunca perdona, quizás él ha partido a una edad temprana aún, entre el bullicio y los ruidos de un mundo cada vez más humanamente frío y terriblemente caliente si hablamos del planeta.Su metro cuarenta centímetros nos hicieron verlo siempre como un niño aunque sabíamos que era un hombre adulto, quizás siempre quisimosque fuera un niño porque así lo queríamos.

Arnold se ha ido dejando una estela de honda pena en el recuerdo de mi generación, de los que vimos siempre en ese actor exquisito a un niño afro regordete y cachetón con chispazos mágicos de humor. Una nueva estrella se enciende en el paseo al infinito, ese que está más arriba de todas las estrellas de este mundo.

El baile de los que sobran

http://www.youtube.com/watch?v=nbGH-qJCC4s

Hace unos días los peruanos nos vimos sorprendidos una vez más ante la actitud ridícula de algunos Congresistas de la República quienes protagonizaron uno de los más aparatosos ridículos de los últimos años, agasajando a la líder de su partido, quien cumplía años y a la que intentaban agradarla.

El acto, que tenía como objetivo homenajear en el día de su cumpleaños a la hija del ex presidente Alberto Fujimori, que gobernó el país entre 1990 y 2000, se realizó en un escenario en el barrio limeño de La Molina.

Los cuatro parlamentarios fujimoristas, Carlos Raffo, Cecilia Chacón, Martha Moyano y Alejandro Aguinaga, que además es el médico de cabecera de Alberto Fujimori y fue ministro de Salud entre 1999 y 2000, saltaron al escenario y sin aparente vergüenza encarnaron el papel de muertos vivientes bailarines.

Si con la misma vehemencia que realizan campañas mediáticas de extremo ridículo, trabajaran por el país, el Perú sería una potencia del primer mundo y no nos encontraríamos en la cola de las estadísticas cuando hablamos de educación, trabajo o legislación con respecto a otros países.

La imagen que los citados congresistas peruanos han proyectado ha sido patética, no solamente porque han dejado la envestidura que les fue encomendada por los suelos, sino que las imágenes han sido difundidas en otros países del mundo en donde la imagen del Perú ha sido propagada como el hazmerreír y la vergüenza de cuatro parlamentarios que no están a la altura de ningún otro de América Latina.

El espectáculo ofrecido no fue solo una afrenta para la música en contexto general, sino que ha sido una insulto para el país entero que espera de sus congresistas, de los “padres de la patria” una conducta con un mínimo de decencia y que sea en todo sentido ejemplar, pulcra y con un mínimo de sentido común.

Una vez más ha quedado demostrado que en el Perú no existen castas políticas y que quienes llegan a alguna curul en el alicaído parlamento, solo lo hacen por azahar, aventura o por probar suerte y algunos como consecuencia de lo que en el Perú está enquistado, el servilismo, la sobonería, el franelismo y una serie de ismos más que los evidencian como una especie capaz de hacer cualquier cosa con tal de quedar bien con sus jefes y/o patrones.

El video que más que aterrador, de un baile poco feliz del thriller de Michael Jackson, fue colgado de inmediato en portales como el You Tube, además de las copias que se distribuyeron rápidamente entre la prensa nacional e internacional - orgullosos ellos de una acción que es por demás vergonzosa para todos los peruanos-.

Los temas escogidos por ese grupete de payasos no pudieron estar más a la medida: “Thriller, es decir “El regreso de lo muertos vivientes”, “Pedro Navaja” y el “Rock de la cárcel”, como quien se siente orgulloso de sus fechorías, de sus asaltos a mansalva contra un país entero, una mafia que desapareció más de 6 mil millones de la privatización y que hoy se jacta de ello con sugestivos bailes horripilantes que no solo son un indicador de que en el Perú cualquier cosa puede suceder en la política, sino que además son la prueba contundente de que algunos no deberían ni siquiera tener la mínima aspiración política después de la terrible vergüenza que han hecho pasar a una nación entera.

Solo faltaba el popular baile de los ochenta denominado “El baile de los que sobran”, porque luego de su espectáculo el país entero ha quedado convencido que quienes sobran son más de los que alguna vez imaginamos.

Agua

“Si bien el Perú aún no afronta una escasez dramática de agua, debemos prepararnos para una inminente disminución del recurso por el calentamiento global” ha afirmado el arquitecto Eduardo Durán, director de Cambio Climático del Ministerio del ambiente.

La realidad del problema del agua cada vez nos golpea con más fuerza, afrontamos una escasez creciente que empieza a sentirse en todas partes del mundo, sin ir muy lejos, Cajamarca con sus casi 200 mil habitantes empieza a sentir que el recurso hídrico ha disminuido notablemente, existen zonas en la ciudad en donde solo tienen el suministro de agua una hora por día.

La venta de tanques se incrementa más y más, las azoteas están llenas de formas cilíndricas negras que anuncian un temor permanente a las restricciones del agua. Mientras los ríos se contaminan por el uso de detergentes, la recolección de deshechos y todo tipo de basura que es arrojada irresponsablemente a sus aguas.

Hablamos de la lluvia como algo perturbador que incomoda, quizás un día sea la única fuente de agua dulce que tengamos en el mundo, mientras notros nos fastidiamos con su presencia, la agricultura la extraña cuando ella falta y llora de alegría cuando esta abre surcos en las glebas duras que circundan los tallos de las plantas.

La alternativa de las represas es más dañina que la enfermedad, las represas malogran irreversiblemente el ecosistema de una región, aunque los gestores de ellas digan lo contrario. El agua se agota y los manantiales que antes eran miles y miles cada vez son menos, las cascadas que antes existían en la sierra si hoy aún existen son endebles chorros que apenas cantan.

El director de Hidrología y Recursos Hídricos del Senamhi, Julio Ordóñez, refirió que el último informe del Panel Intergubernamental de Cambio Climático (IPCC) indica que el Perú se ubica entre los 12 países que ya estarían afrontando estrés hídrico.

Ordóñez sostuvo que el aumento de la temperatura del aire, debido al calentamiento global, viene generando alteraciones en los periodos de lluvia, lo que impacta en la disponibilidad de agua.

“En algunas zonas se registra un aumento de aguaceros, ocasionando desbordes como los ocurridos en Aguas Calientes (Cusco). Por otro lado, en sitios donde se acostumbraba a tener precipitaciones, estas han disminuido, situación que origina problemas con la disponibilidad hídrica”, ha explicado el especialista.

Hemos deformado el perfil del mundo, arrancamos la sonrisa a la tierra y la empezamos a asfixiar.

Paros y palos

El paro de transportistas que se realizó ayer en Cajamarca ha sido uno de los más duramente reprimidos en los últimos años. Estamos de acuerdo en que los transportistas brindan un pésimo servicio a los usuarios, que los cobradores no tienen un mínimo de respeto por los pasajeros, que no respetan a los ancianos ni a escolares y que su conducta en las unidades móviles deja mucho que desear, igualmente que los choferes hacen de las pistas vías de carrera en donde se disputan un pasajero en loca carrera y que hacen un paradero de cualquier esquina para dejar o recoger pasajeros, sin embargo, los hechos sangrientos ocurridos el día de ayer han dejado un sabor amargo y violento en las retinas de los cajamarquinos y de los peruanos.

El uso excesivo de la fuerza ha causado varios heridos, lamentablemente la Policía Nacional del Perú encomendó la custodia de las calles a personal dispuesto a victimizarse en un tonto afán de sentirse héroes en medio de una marcha en la que no faltaron los gritos y los insultos.

Es reprochable y condenable la actitud de algunos transportistas que atentaron material y físicamente contra otros que habían decidió trabajar como de costumbre, por la responsabilidad imperante de tener una familia que mantener, muchos fueron agredidos por turbas vandálicas, sin embargo la gran mayoría de marchas se dieron de modo pacífico.

Y justamente en la Avenida de Los Héroes cuando un grupo de envalentonados policías decidieron reprimir a golpes a los manifestantes, peor aún, lanzando bombas lacrimógenas en esa zona donde abundan las Instituciones Educativas y como si todo eso fuera poco haciendo uso de balas de goma para dispersar a los transportistas, se suscitaron hechos violentos y sangrientos que deben ser cuestionados por las autoridades.

Un confundido general Jorge Iparraguirre salió a los medios de comunicación a dar explicaciones absurdas, además de prometer “una exhaustiva investigación” para determinar quien había hecho uso del arma con proyectiles de goma. Luego anunció que solo un efectivo portaba armas de ese tipo y una serie de versiones más que solo él entendió.

El uso de armas nocivas – Los proyectiles lanzados dejaron heridas abiertas en varios de los heridos – no puede ser potestad de irresponsables mozalbetes que metidos en un traje juegan a ser hombres para devolver al mundo sus frustraciones.

En el Perú estamos hartos de escuchar las promesas de las “exhaustivas investigaciones”, “sanciones inmediatas”, cuando sabemos que solo son diatribas falsas que pretenden ocultar los errores que siempre son tapados y que se van a repetir posteriormente.

Quien comanda un grupo de gendarmes abusivos merece la sanción correspondiente con todo el peso de la ley – en buen lenguaje castrense-.

El gobernador Manuel Bacón Tanta, una triste marioneta del gobierno, hizo un espectáculo por demás risible anunciando que no estaba enterado que habría un paro de transportistas, es decir, el gobernador no lee los diarios, no lee los documentos que le llegan a su despacho, no sabe ni en que día se encuentra.

Los transportistas merecen el repudio de la ciudadanía por su manera de actuar diariamente, en eso estamos de acuerdo, pero de ahí, que se los use como móviles de tiro al blanco por policías con ansias de sangre, discrepamos rotundamente. Todos somos ciudadanos, todos merecemos respeto.

Madres de doce años

Plan Internacional. Unidad de Programas Crisnejas, es una institución que ha emprendido hace tiempo una campaña de protección a los menores en sus derechos fundamentales, recientemente ha lanzado “Aprendiendo Paso a Paso” proyecto que realza La importancia de la educación inicial.

Plan, es una institución internacional que ha trabajado permanentemente con niños en temas de diversa índole, hace unos meses elaboró un loable plan concertado en contra de los abusos sexuales contra menores, fue alarmante descubrir el gran número de casos que no eran reportados debido a la presión que suelen ejercer los mismos docentes y en algunos casos hasta los padres de familia.

El problema se ha hecho endémico en el Perú. La coordinadora de la Comisión Especial Revisora de la Ley de Protección Frente a la Violencia Familiar, Olga Cribilleros, ha informado recientemente que el 90 % de niñas que dieron a luz en el Perú, quedaron embarazadas por una violación.

Los resultados de estudios realizados por la Organización Panamericana de la Salud mencionan que el 90% de las niñas peruanas que dieron a luz, entre los 12 y 16 años, quedó embarazada producto de una violación y en la mayoría de los casos por incesto.

También se mencionó que en países como Costa Rica, Perú y Uruguay, el Código Penal permite que un violador quede libre si contrae matrimonio con su víctima y esta lo consiente. Esto es determinante y aunque parezca inmoral la permisiva ley peruana es una de las más blandas en estos temas con respecto a otros países del mundo.

Otro dato es que el 33% de las mujeres entre 16 y 49 años ha sido víctima de acoso sexual y al menos un 45% han sido amenazadas o insultadas. Además, entre el 10% y 50% de mujeres experimentó abuso físico por parte de su pareja.

Actualmente la comisión estudia la legislación comparada de otros países para elaborar un anteproyecto de la nueva ley de protección frente a la violencia familiar.

Cajamarca ciudad no escapa a estos márgenes estadísticos, las denuncias por violaciones en las instituciones educativas en los últimos doce meses han tenido un incremento notable, sin embargo la gran mayoría de ellas han quedado silenciadas por la falta de confianza entre hijos y padres y otras tantas, gracias a las “pericias” abogadiles que se han ejercidos desde dentro de las mismas instituciones educativas, pericias nada magníficas si tenemos en cuenta que tenemos sanciones que no significan castigo alguno para el agresor y que muy al contrario, perece que el atacante fuera el agredido y al cabo de un tiempo se encuentra trabajando en una oficina convertido en un burócrata alejado de sus víctimas.

Otro de los factores reportados con alto índice son las relaciones amorosas entre menores y adultos – mayores de 18 años- las que muchas veces tienen el aval de los padres – en niveles socioeconómicos medio y bajo- relaciones que frecuentemente concluyen en violaciones y que debido a la permisividad de la ley y a las figuras como “relaciones consentidas” no conllevan propiamente al estupro y no tienen más que sanciones polémicas y condenas absurdas o simplemente absoluciones.

La comunicación entre padres e hijos es la única fórmula eficaz para poner freno a este mal que se incrementa vertiginosamente y que sumerge a las familias peruanas en otras largas cadenas de situaciones conflictivas socioculturales y económicas.

Día Internacional del Museo

• Cajamarca y sus museos

Probablemente los museos sean los lugares más selectos que el mundo alberga en distintos y muy diversos puntos. La celebración del Día del Museo tiene su origen en la Cruzada de los Museos, campaña informativa organizada en 1951 por la UNESCO y el ICOM (Consejo Internacional de Museos), con el propósito de crear conciencia del relevante papel que corresponde a los museos en la sociedad. En el año de 1977, durante la XII Conferencia General del ICOM en Leningrado, y considerando aquella iniciativa, fue instaurada el 18 de mayo como una fecha significativa en que las naciones se unen en una suerte de fiesta de los museos.

Los museos albergan el testimonio vivo de la historia de los pueblos, transmiten cultura y difunden valores, están estrechamente ligados a la historia y la evolución, sin embargo no son patrimonio exclusivo de ella. En Cajamarca existen varios museos que lamentablemente no tienen el soporte económico necesario ni el flujo de visitas que puedan sustentar su manutención.

La importancia de los museos radica en que son la expresión de las manifestaciones artísticas de cada pueblo. En provincias existen varios museos que son sostenidos con grandes esfuerzos como es el caso del distrito de Bambamarca en la Provincia de Hualgayoc, en Celendín y Cajabamba existen museos que han sido hechos de un modo privado y que están abiertos a quienes deseen vitarlos, lo mismo sucede en Sucre, en San Pablo y otras provincias que lucen con orgullo los vestigios de sus orígenes y las huellas de su historia.

Cajamarca, pese a que cuenta con siglos de minería, no cuenta con un museo minero, sería loable la creación de uno en donde se exhiban los objetos usados en la minería rústica, aquella que en sus albores usaba los “capachos” – bolsas de cuero donde se llenaba el mineral- o las elementales lámparas de cebo y las subsiguientes de carburo en todas sus variedades, Hualgayoc y Chilete, Algamarca… saben de esas historias y de sus antiguos socavones. Y sería bueno agregar la orfandad perpetua de los huérfanos que dejaron las “tapas” de los socavones, o una puerta de metal que se abría una vez por semana.

Los museos no solo son el reflejo permanente de lo que pasó, sino que son un espejo hacia el futuro, un camino en época que permite adentrarse en un túnel del tiempo para valorar los artefactos más elementales que tenemos ahora, desde una rústica vasija de arcilla, hasta unas viejas fotografías.

Cajamarca tiene una gran cantidad de museos, por citar algunos: Casa Museo "Mario Urteaga". Jr. Dos de Mayo 777.(Obra del pintor Mario Urteaga), Circuito Integral de Museos ISP Victorino Elorz Goicochea,Av. El Maestro 290. (Piezas arqueológicas de las culturas de la región), Museo Arqueológico de Cajamarca Jr. Belén. Conjunto Monumental Belén. (Piezas arqueológicas, cerámica, restos óseos, tejidos y murales) Museo Arqueológico "Horacio Urteaga". Jr. Del Batán 289, Cajamarca. (Piezas arqueológicas provenientes de las culturas prehispánicas de la región), Museo Arqueológico y Etnográfico (Conjunto Monumental de Belén), Jr. Belén 590 (Cultura popular Cajamarquilla), Museo de Arte Religioso Convento de San Francisco, Plaza de Armas, Jr. Dos de Mayo.(Piezas de arte religioso colonial. Visita a las Catacumbas), Museo Médico (Conjunto Monumental de Belén) Jr. Belén 590 (local del antiguo hospital de hombres), (Material y equipo médico anterior a 1900, también la tarima donde permanecían los enfermos hasta su recuperación)

Universidad Nacional de Cajamarca. Av. Atahualpa, Ciudad Universitaria. Carretera a los Baños del Inca Km.3.5, Teléfono (076) 823263. Incluye los siguientes museos: Museo Botánico, Museo de Fitología, Museo de Geología, Museo de Zoología, Museo Entomológico, Museo Herramientas Andinas. ¿Cuántos le faltan visitar a Ud.?

El zagal y las ovejas

Juan Luis Cipriani, obispo de Lima, quien durante la dictadura fujimorista se puso al servicio del tirano y mostró su abierto desprecio a los derechos humanos, el mismo que con su lenguaje procaz llegó a afirmar sin rubor que los derechos humanos son una "cojudez". Recientemente volvió a hacer noticia al mostrar su malestar cuando se lo interrogó sobre la situación del sacerdote belga Jef Van Den, acusado de pedofilia en Bélgica, el mismo que se encuentra ejerciendo la labor docente en nuestro país.

No es nueva la actitud de Cipriani si tenemos en cuenta, por ejemplo, que son conocidas las relaciones de Emilio Massera con el Vaticano, aquel militar argentino que hizo de esa frase sobre Derechos Humanos, todo un emblema y un icono, aquella que Cipriani repitió alegremente. Massera fue un experto en picana eléctrica, submarino (inmersión en tina de prisioneros por varios minutos), colgadas de distintas partes del cuerpo, introducción de palos punzantes por la vagina y el ano, lanzamiento desde helicópteros y secuestro de hijos de los detenidos, sin duda uno de los más grandes violadores de derechos humanos en el mundo y que fuera absuelto por sus buenas relaciones con el mismo Papa y con políticos de baja estofa como Carlos Saúl Menem o Berlusconi, pese a que en las desapariciones forzadas figuraban monjas y sacerdotes y centenares de argentinos.

Cipriani una vez más busca salirse por la tangente en un tema escandaloso. Mientras que el viceministro de Gestión Pedagógica del Ministerio de Educación, Idel Vexler, adelantó que se ha ordenando una investigación para establecer de qué manera Jef Van Den accedió al permiso para ser profesor de idiomas y director de dos institutos en el distrito de Ichuña, Moquegua. Cipriani ha preferido decir que solo son ganas de hacer escándalo por parte de la prensa. Y es que Cipriani, incorregible, inmutable en su pensamiento y dogma no concibe los derechos humanos como uno de los bastiones de cualquier sociedad civilizada y prefiere el sometimiento exclusivo al Opus Dei a costa de lo que sea, tal como lo ha hecho en otras ocasiones en circunstancias siempre polémicas.

Pero el pensamiento de Massera que tan bien parafrasea Juan Luis Cipriano no solo es propio de ellos, también lo fue de Abimael, Hitler, Mussolini, Trujillo, Pinochet, Stalin… y otros más repudiados por la historia.

El nombramiento del mediocre Cipriani a Cardenal hace un tiempo tuvo sus bemoles gracias a que el nuevo principio eclesiocrático dice poco más o menos así: "Nómbrese cardenal -o obispo- a quien haya demostrado una probada fidelidad al Papa, aun cuando el pueblo cristiano y la ciudadanía lo rechacen". Es una forma poco -o por mejor decir, nada- democrática de entrar en el siglo XXI y así fue nombrado Cipriani, por sobón y ayayero, mientras que monseñor Bambarén fue dejado en el submundo del catolicismo, algo así como el Ernesto Cardenal reprendido ante millones de personas nada más y nada menos que por el propio Juan Pablo II en la misma Nicaragua.

Los Derechos Humanos pueden ser una “cojudez” para Cipriani –como él mismo lo ha dicho- pero no puede serlo así para el Ministerio de Educación.

El Viceministro de Educación ha dicho “Lamento mucho que un sacerdote acusado de pedofilia ejerza la docencia en el Perú. El Ministerio de Educación solicitará a la Dirección Regional de Moquegua una profunda investigación. Vamos a sancionar a los responsables. Se trata de una negligencia muy seria, pues nunca se investigó los orígenes de este señor”

Y esperemos que así sea pues no se puede permitir que un pastor mentiroso, aún contando con el respaldo de la Iglesia, retoce alegremente entre un rebaño de blancas ovejas.

Misterios y excusas a nombre de Fátima

• 13 de mayo…

Con el nombre de «Los tres misterios de Fátima» se ha denominado a lo largo del tiempo a tres secretos que la Virgen de Fátima habría confiado a tres pastores portugueses en la segunda década del siglo XX.

En octubre de 1917, tres jóvenes pastores portugueses, Lucía Dos Santos y sus primos Jacinta y Francisco Marto, contaron haber presenciado una aparición de la Virgen María. La visión de María es hoy popularmente descrita como “Nuestra Señora de Fátima”.

El 13 de mayo, la Virgen María confió tres secretos - en forma de profecías - a los jóvenes visionarios. Dos de los secretos se revelaron en 1941, en un documento escrito por Lucía para ayudar con la canonización de sus primos, mientras el tercero debía quedarse en secreto, aunque el Obispo de Leiria ordenara a Lucía ponerlo en escrito para presentarlo al Papa. Lucía escogió la fecha de 1960 para revelar el secreto, porque según ella explicó "para entonces será más claramente entendido". El texto del tercer secreto fue liberado por Papa Juan Pablo II, el 26 de junio del 2000.

Mucho se ha especulado al respecto sobre lo anunciado en el Tercer Misterio y siempre ha sido un enigma sin resolver desde hace 93 años que se apareció la virgen a los pastorcillos de Fátima. Benedicto XVI acaba de resucitar el olvidado tercer secreto de Fátima. Aquel misterio que había pareció haber quedado ya resuelto en mayo de 2000 cuando el Papa Juan Pablo II ordenó desvelar el misterio escrito por Lucía. Según el pontífice polaco la tercera profecía era el atentado frustrado de Alí Agca.

Ahora Benedicto XVI anuncia que el tercer misterio de Fátima está relacionado con los casos de pederastia en la Iglesia, así hizo saber en una reciente visita a Portugal, el Papa Benedicto XVI a expresado: “Lo que podemos ver (en el Tercer Secreto) son las predicciones del sufrimiento de la Iglesia”, reiteró además que la crisis de los abusos sexuales a menores por parte de sacerdotes debería hacer que la Iglesia admitiera la “aterradora” verdad, de que su mayor amenaza proviene del pecado dentro de la Iglesia.

-En las visiones del tercer secreto “se habla de la pasión de la Iglesia y se anuncian sufrimientos de la Iglesia. El Señor dijo que la Iglesia sufrirá hasta el fin del mundo y esto lo vemos hoy de modo particular”-, comentó.

Sin embargo resulta paradójico que el máximo representante de la Iglesia Católica argumente que lo sucedido con la Iglesia Católica era algo infalible, escrito con antelación y que además se trataba de un misterio profético divino, casi bíblico.

Es innegable la aparición diaria de sectas gobernadas por farsantes y embusteros, pillos que viven de la fe de los más débiles, de aquellos que forjaron sus ideales en el yunque del miedo y del temor, de la ignorancia y la desidia, eso no es ningún misterio que acabe de descifrarse, pero tampoco lo es la pederastia aplicada como un método religioso a lo largo de varios siglos por clérigos de distintas órdenes. Parece que el Santo Padre no convenció con la revelación del Tercer Misterio.

El gran problema de la Iglesia católica y de las sectas que se encuentran por doquier a la vuelta de la esquina o lanzando alaridos en cada manzana de la ciudad más bien parece ser el temor de que el hombre encuentre a Dios en su corazón, en sí mismo, como una obra imperfecta de su creación, sin más templos que el cuerpo y sin más oraciones que la verdad, ese debe ser un temor mayúsculo, un mundo sin diezmos, sin temores infundados, sin cuestionamientos ni templos barrocos, ni tampoco farsantes patrañeros, lobos vestidos de pastores, acólitos impuros de Wall Street.

Leonardo Favio y el momento grave de su vida

El tiempo no perdona. Una nueva y triste noticia se anunció ayer en varios medios de comunicación del mundo. El mítico cantante conocido como Leonardo Favio, se debate entre la vida y la muerte en una clínica bonaerense.

El artista, cuyo verdadero nombre es Fuad Jorge Jury, nació el 28 de mayo de 1938, en la localidad de Luján de Cuyo, de la Provincia de Mendoza. Nació en un barrio pobre y complicado, donde soportó el abandono de su padre. Pasó gran parte de su infancia internado; conflictivo, siempre escapó o se le expulsó. Una serie de robos pequeños le llevó incluso a la reclusión carcelaria. Estudió un tiempo como seminarista y más tarde intentó en la Marina: duró poco y se marchó con el mismo uniforme con el que sirvió a pedir limosnas en Retiro. Su madre, escritora de radioteatros, solía conseguirle "bolos" (pequeños papeles escasamente remunerados) en Mendoza; etapa en la que además comenzó a preparar sus primeros libretos.

Julio Iglesias, en su libro autobiográfico titulado “Entre el cielo y el infierno” escribe que en sus inicios musicales, - Comienzos de los 60- en su primer viaje a Chile, encontró una estela difícil de olvidar dejada por la presencia del gran Leonardo Favio en ese monstruo que es El Festival de Viña del Mar en La Quinta Vergara, así lo cuenta el mismo Iglesias.

Como cantante, es uno de los precursores de la balada romántica latinoamericana en las décadas de 1960 y 1970, alcanzando el éxito en toda América Latina. Entre sus canciones más populares se encuentran "Fuiste mía un verano", "Ella ya me olvidó", "Para saber cómo es la soledad". Sus canciones han sido versionadas en más de catorce idiomas.

Con sus películas ganó premios nacionales e internacionales, considerándosele un director de culto exitoso y respetado. Sus películas ”Crónica de un niño solo” y “El romance del Aniceto y la Francisca” han sido consideradas como las mejores de la historia del cine argentino en dos encuestas entre especialistas.

Una parte sustancial de la vida de Leonardo Favio se relaciona con su adhesión y militancia en el peronismo. Resultado de ello es su película Perón, Sinfonía del sentimiento de 1999, con una duración de 6 horas.

Mientras el cantante y director permanece internado en una clínica argentina en Buenos Aires, la familia ha pedido que no se comunique nada en absoluto sobre su enfermedad ni sobre su evolución, mientras millares de personas buscan encontrar alguna respuesta a las incógnitas sobre su actual estado. Quizás la familia ha comprendido que llega un momento en la vida de un ser humano, en que decir cualquier cosa sobre su estado de salud ya es innecesario, como lo es el visitarlo, el dar una palmada o mirar con una balsámica tristeza, a veces es preferible solo el silencio, solo el eco de los días retumbando en nuestras ojeras, esas que un día se llenan de tristeza en todos los seres del mundo, los que se ensombrecen cuando llega la muerte.

Tarde o temprano, o más temprano que tarde las campanas de una iglesia sonarán anunciando que ya no estamos más en este mundo, como dice su canción “Amanecer y la espera”: Llegan lejanas, tristes campanas /diciendo el día va terminar /el sol se apaga, duerme la garza/ ya la montaña sombras nos da /cuando la noche, cubre el estero/ contando estrellas la he de encontrar…

El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones

• Como crear universidades en un santiamén

La campaña electoral se ha desatado, los anuncios sobre campañas anticorrupción y otros que buscan captar electores a como dé lugar no se han hecho esperar. Como por arte de magia se creó la Universidad Nacional Autónoma de Chota, creación que como es lógico, fue recibida con algarabía por la población chotana, sin embargo el problema de fondo es otro, no es un problema de demanda sino de oferta.

La creación desesperada de universidades nacionales es un ardid populista y demagógico que si bien puede emocionar momentáneamente a sectores poblacionales cuantiosos, y en consecuencia masiva participación de electores - como es el caso de Chota- no es otra cosa que un error que tarde o temprano se evidenciará y que solo será el gestor de conflictos sociales, de tomas de carreteras y de todo tipo de revoluciones que se procrean por la responsabilidad de muchos de nuestros gobernantes.

El enamoramiento que utilizan algunos congresistas en la actualidad es una mera fórmula que va a develarse luego de las elecciones. Existe una diferencia sustancial, de forma y de fondo entre un instituto, una filial universitaria y una Universidad propiamente dicha, no se puede improvisar la creación de universidades, es un acto irresponsable que tendrá repercusiones inmediatas una vez que la campaña electoral pase y se descubra que son proyectos utópicos o simplemente se le pongan trabas burocráticas que limiten su accionar.

Hace unos años, Alberto Fujimori, dio amplia facultad para la creación de Institutos Superiores, rápidamente estos se diseminaron por todo el país y los profesionales egresados de la mayoría de ellos tienen una calidad profesional execrable.

Los llamados programa de “profesores de tercera”, fenómeno aparecido en el primer gobierno de Alan García Pérez, permitieron el ingreso masivo de personas al magisterio, unos años después hubo que pagar esa factura social, como consecuencia de ello tuvimos la educación más deplorable de América Latina, quedando rezagados a los últimos puestos en comprensión lectora, lógico matemáticas y cuanta ciencia tenga que ver con nuestro sistema educativo. Luego se elaboró una estrategia para desaparecer a los pedagógicos con resultados ya conocidos por todos.

Más allá de un tema de infraestructura, la universidad en el Perú es un problema real y no subjetivo como pretende hacerlo ver el gobierno, si bien es cierto que el número de peruanos en las últimas décadas ha crecido sobremanera porcentualmente, es más cierto que las universidades creadas con ese afán proselitista y demagógico solo generan problemas inmediatos, como los que ya se anunciaron entre la UNC y la pretensión de la de Universidad Nacional Autónoma de Chota y problemas a un plazo no tan largo cuando se empiecen a evidenciar que el camino al infierno está empedrado de buenas intenciones.

Los anuncios hechos recientemente sobre la creación de otras universidades más en el Perú han generado un clima conflictivo entre quienes piensan que hablar de ello con realismo es estar en contra de un proyecto que favorece a los pueblos. Todos estamos de acuerdo en que hace falta crear espacios de desarrollo que permitan egresar a profesionales competentes, pero también en el frontal desacuerdo de que se creen espacios sin mayor perfil que la angurria, el continuismo y que además incuben los conflictos sociales del mañana.