“El campesino, la mujer y el homosexual son los más discriminados”

Gobierno Regional aprueba ordenanza antidiscriminación para su aplicación en todo el ámbito regional.

MISIÓN CUMPLIDA. Esta es una entrevista colectiva a un grupo de alumnos del 3º Ciclo de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad Privada Antonio Guillermo Urrelo (UPAGU) quienes  iniciaron hace unos meses una campaña en contra de la discriminación.

Ya la Municipalidad en el 2009 había aprobado la Ordenanza Nº 288 – 2009-MPC, en la que se prohibía todo acto discriminatorio en instituciones públicas y privadas y obligaba a colocar un cartel con el número y el texto de la ordenanza. Este entusiasta grupo de alumnas y alumnos acaba de conseguir la aprobación de esta ordenanza  por el Gobierno Regional lo que le dará a partir de ahora un carácter regional.

¿Qué objetivo persiguen al proponer que la ordenanza 288 – 2009 se haga regional y en qué medida han tenido aceptación por parte del Gobierno Regional?

Buscamos desterrar la discriminación en la región, no solo en la provincia, sino en todas las provincias. Existe una discriminación notoria a las personas que son del campo, por es que al presentar este proyecto buscamos que se extienda a toda la región Cajamarca y sobretodo que se cumpla.

¿Qué otros tipos frecuentes de discriminación han detectado en Cajamarca?

Algo que es frecuente es la discriminación en cuanto a las ofertas de empleo, se da mucha discriminación cuando se dice por ejemplo: Se necesita “señorita” o cuando se especifica cierta edad, existe ahí un hecho discriminatorio con respecto a los que no tienen esa edad o a hacia aquellas personas que no son señoritas.

La solicitud de aprobación que han presentado al Gobierno Regional ¿en qué avance de gestión se encuentra?

Se ha seguido un trámite reglamentario, nos ha motivado mucho que ayer en la mañana se haya aprobado por unanimidad nuestro proyecto y que hayamos conseguido de este modo aportar de alguna forma a esta lucha contra la discriminación. Ha sido un trabajo que ha requerido de mucho empeño y dedicación.

¿En qué basaron su proyecto para proponer la ordenanza regional?

Está basado en el artículo 2, inciso 2 de la Constitución Política la que tiene un contexto amplio y está en contra de todo acto discriminatorio, por raza, sexo, religión, situación económica, etc. Buscamos fomentar el cumplimiento, porque las bases legales están dadas y ahora con la aprobación de esta ordenanza reforzaremos ese ideal en todo el colectivo de la región Cajamarca.

La Ordenanza 288 – 2009  de la Municipalidad ya estaba dada ¿Cómo surge la iniciativa de proponerla a regional?

Si bien ya la municipal estaba aprobada el 2009, era limitada, tenía un carácter restringido al ámbito de la ciudad solamente. Pero era necesario, se hacía necesario darle un carácter regional con mayor amplitud, somos 13 provincias, 127 distritos, entonces el campo de acción es mayor, esa fue nuestra motivación primordial.

¿Podrían estar los casos de discriminación más reiterados en el interior de la región y no aquí en Cajamarca?

Definitivamente, en las zonas donde hay mayor población rural hay más propensión a vulnerar sus derechos y a ser víctimas de discriminación con más fuerza. Muchas veces se les niega la atención en locales públicos o no se los atiende en la realización de sus trámites.

¿La diferencia de género es tal vez lo más recurrente en cuanto a la prestación de un servicio o en la solicitud para un empleo?

Existe mucha diferenciación en cuanto a los requerimientos, hemos identificado por ejemplo que la mayoría de restaurantes o tiendas solicitan siempre solamente mujeres, pero también existe la otra cara de la moneda, cierta veterinaria solicitaba solo personas de sexo masculino como trabajadores y ciertamente existe una discriminación muy grande contra los homosexuales también.

Si bien la ordenanza se aprobó y es un éxito importantísimo, hay que empezar con una campaña de concientización.

Sí, en realidad son pasos que hemos venido dando y que se empiezan a cimentar con la aprobación regional de esta ordenanza, tenemos que seguir fortaleciendo en cada uno de los cajamarquinos el concepto de que la discriminación hace daño, que es mala y que dificulta el progreso de los pueblos y de nuestro país. 

¿Qué acciones inmediatas acompañarán a esta buena noticia de la aprobación de su proyecto?

Este 10 de julio continuamos con nuestra campaña, ya la solicitud de permiso se encuentra en la Municipalidad y estamos a la espera de su aceptación. Nos reuniremos en la Plaza de Armas para brindar información sobre esta ordenanza y además nos acompañarán grupo de artistas y de danzas. Esperamos que algunas empresas nos apoyen para poder realizar nuestras campañas de difusión, con el equipo de sonido, el tabladillo, afiches, etc.

¿Cómo han tomado ustedes la aprobación de esta ordenanza como parte de una propuesta regional?

Con mucha alegría y con mucho entusiasmo, teníamos mucha fe en su aprobación porque conocemos la calidad de persona que es el Presidente Regional y el grupo que lo acompaña. Nos ha emocionado y nos compromete a seguir bregando en esta lucha por la igualdad, por la equidad en el trato y en las oportunidades, porque todos somos iguales y todos merecemos un trato igualitario.

ENTRE COMILLAS

·       El Perú no puede ser ajeno a este problema. Como Estado integrante de la ONU debe presentar informes periódicos sobre la manera en que se protegen y avanzan estos derechos. Los medios de comunicación juegan un rol fundamental para derribar prejuicios y estereotipos.

·       La ley declara que es ilegal rehusarse a emplear, o de otra manera discriminar contra una persona con respecto a su raza, color, religión, sexo u origen.

La Gata Susy y La Blanca Pelusa

Mi hija Azul tiene tres años y en todo este tiempo, que es muy breve, aprendió que el amor es una virtud con la que los humanos nacemos y que se va cultivando cada día. Cuando empezó a crecer, como a todas las niñas, le fascinaron las muñecas y descubría que además los papeles en blanco eran un mundo infinito lleno de posibilidades para  pintar líneas de colores con un significado individual aunque nadie las entienda.

Un día pidió una mascota, se cansó de ver a los perros en el televisor y de verlos existir solo en los libros, los que tenía de peluche no se movían y un día conoció uno de verdad y sus pupilas brillaron como dos luces que no se van a extinguir jamás. Le compramos una gata, que fue lo primero que encontramos en una tienda cercana, la minina era  menuda y juguetona, grácil y bonita; su pelaje suave era como un peluche cálido a la que Azul tomaba entre sus manitas y la abrazaba con ternura. Fue justamente eso lo que nos generó problemas. Su mamá sufría cuando ella estrujaba a la gatita entre sus manos y la besaba sin reparos, su amor hacia el animalito crecía y esas muestras de afecto le generaban ciertos problemas como estornudos frecuentes además de algunos rasguños eventuales que la lastimaban al jugar con esa gata a quien la pequeña Azulita llamaba Susy. – Su facilidad para bautizar muñecas es muy grande, todas tienen un nombre y algunas hasta dos, por eso no le fue nada difícil llamarla Gata Susy –

Hubo que deshacerse del animalito para cuidar la salud de Azul y en complicidad con su mamá desaparecimos a la mascota con sutileza, con un pretexto que aunque práctico, no deja de ser villano; la gatita desapareció y fue a parar a una casa no muy cercana con alguien que le prodigaba sosiego y menos muestras de afecto.

Los primeros días no fueron buenos para Azul, buscaba a la Gata Susy con vehemencia por toda la casa, se escurría entre las plantas del jardín, por los muebles y hasta bajo los cojines esperando verla aparecer. Con el tiempo desistió y se resignó con un silencio infante, con la pena de quien sabe que ha perdido algo para siempre.

Para no marcar su dolor y borrar un poco la ausencia, le conseguimos una perrita, con la que creímos sería menos afectuosa y no estaría con rasguños peligrosos debido a la misma naturaleza de los canes; era una pekinés blanca como la nieve y motosa como una nube, de inmediato se adentró en su corazón y la llamó Blanca Pelusa. Blanca Pelusa vivió un tiempo con nosotros pero obtuvimos los mismos resultados que con la Gata Susy y sus blancas lanas las dejaba en todas partes de la casa, en los muebles, pero sobretodo en la ropa de Azulita que la amaba febrilmente.

Blanca Pelusa tuvo el mismo destino que la Gata Susy (desapareció en la noche con nuestra anuencia cómplice) y Azul debió resignarse a otra pérdida emocional de su corta vida. Sin embargo ante el problema buscó una solución inmediata y las imaginaba a su lado en todas partes, las veía jugando, saltando, mordisqueándose la cola mutuamente y hasta se quejaba de que  constantemente la fastidiaban. Esas mascotas invisibles o imaginarias, eran también las causantes de las travesuras que ella hacía, como quebrar un vaso o hacer caer un florero y hasta les llamaba la atención con irritación cuando ellas sobrepasaban los límites de su paciencia. La Gata Susy y Blanca Pelusa de algún modo seguían habitando nuestra casa, aunque ya no fastidiaban.

Así pasó mucho tiempo, más de un año, y nosotros, sus padres, estábamos ciertamente tranquilos ya que estas mascotas inexistentes ni ensuciaban, ni comían ni causaban ningún problema que podría hacer una de carne y hueso.

Cierto día Azul enfermó, sus defensas bajaron y fue preciso llevarla a un médico para que la examine y le haga unos análisis. Al entrar al consultorio el médico se percató de que ella resondraba a la invisible Gata Susy por sentarse en la silla que él ocuparía mientras la imaginaria Blanca Pelusa mordisqueaba el botapié del pantalón del doctor. Ella los resondró implacable instándolas a salir del consultorio. Él médico la evaluó por rutina, luego preguntó absorto por la actitud de Azul. Le explicamos lo sucedido con detalle el asunto de las mascotas imaginarias. Ella jugaba distraída.  El hombre calló, miró con tristeza y preocupación en nuestras pupilas como buscando una respuesta por esa vileza, por haber arrancado a sus mascotas del hogar y desterrarlas a otro sitio.

En silencio tomó su lapicero, escribió en su recetario y mientras se quitaba los lentes nos extendió una receta; en ella además de varios nombres de vitaminas y jarabes añadía: Devolver inmediatamente a Azul su Gata Susy y a su Blanca Pelusa. Ahora estoy buscando dos mascotas que se le parezcan para que Azul se recupere del todo de esa alergia, de su tristeza y de esa pena que veo en sus ojitos cuando abraza a sus inexistentes mascotas en lo profundo de su recuerdo.

Hualgayoc y Noé Zúñiga Gálvez

Noé Salvador Zúñiga publicó en la década del 90 su novela “El Socavón Compactado”, novela que describe fielmente la vida de los habitantes de uno de los pueblos mineros más importantes del Perú, Hualgayoc. Desde el descubrimiento de la primera veta argentífera en 1771 surgió en torno al cerro del mismo nombre una vida que giró en torno a él y que se cimentó en viejas costumbres heredadas de España debido a la influencia que ese país tuvo en nuestra historia.

Pablo Rojas es el personaje principal de la novela, un obrero humilde que se enamora de la “Purgatorina”, una bella mujer de una clase social distinta, lo que impide que ese romance se consume, por la marcada influencia de la idea clasista de esa época (primeras década del siglo XX). Finalmente el buen Pablo Rojas sufre un accidente en la mina, en ese socavón siniestro, que a la postre le quita la vida.

La novela de Zúñiga Gálvez está cargada de imágenes y figuras que la enriquecen literariamente y maneja la narrativa con exquisitez, convirtiendo a esta obra en una de las más importantes escritas en el norte del Perú. Nada tiene que envidiar esta novela al Mundo es ancho y ajeno de Ciro Alegría o A Rondo de Miguel Garnett, cuya trascendencia por su estructura y el enmarcado andino ha trascendido en el tiempo y han sentado bases de la novelística en el Perú.

El Socavón Compactado rescata a Hualgayoc del olvido permanente, lo inscribe en la posteridad y será estudiado con vehemencia en el devenir de los tiempos. Hualgayoc tiene pocos antecedentes literarios, su aciaga vida geopolítica hizo que muchas familias migren a otras ciudades. Oscar Imaña Sánchez en la poesía fue acaso el primer estallido literario de un hualgayoquino que lo ubicó junto a César Vallejo en su mejor momento. Hoy William Guillén Padilla destaca con notoriedad en las letras y más allá no hay mayores atisbos saltantes de escritores de este pueblo que alguna vez brilló más que las miles de onzas de oro que se arrancaron de sus entrañas y que fueron a parar hasta la misma corona de España, ya en su vida republicana fue el sostén de Cajamarca, Trujillo y Lima y aún ahora se sigue explotando el dorado metal aunque con técnicas que lamentablemente lo han condenado a desaparecer y mudarse a otra parte como le pasó a tantas familias ilustres del lugar.

De ahí la importancia del Socavón Compactado, será el testimonio irrefutable de que alguna vez en ese espacio y en otro tiempo existió una sociedad bien organizada, clasista y culta. Gracias a la literatura de Noé Zúñiga Gálvez las generaciones nuevas, esas que aún no han llegado, mis hijos, sus hijos y los hijos de ellos sabrán que existió un pueblo con techos de paja, con callejuelas de piedra, con una profunda fe religiosa y una devoción memorable a la Virgen del Carmen. Sabrán también que existió un pueblo previo que se llamó Micuypampa y otro que tuvo el nombre terrible de Purgatorio, que pese a que el pueblo tiene pocas calles existen siete cementerios saturados de restos de hombres que en su mayoría murieron aplastados por las rocas de los socavones, que en esa localidad habían italianos, argentinos, judíos, portugueses y que cada uno tenía una historia diferente.

Don Noé  Zúñiga Gálvez (Noecito) no solo escribió un libro, escribió la partida de nacimiento de un pueblo minero en el que aún existen fantasmas atrapados en las viejas casonas y encerrados en los socavones abandonados, aquellos por donde transitó Miguel de Espinach, Joaquín Bernal, Emilio Montoya,  Eloy o Víctor Santolalla.

Es difícil no emocionarse al ser paisano de un hombre que no solo es un escritor, también es músico, profesor, historiador, poeta, amante apacible de la cultura y un mito viviente que ama a su pueblo como no lo aman los que hoy lo habitan. Larga vida para él y para las historias que refrescan, ilustran y muestran las heridas abiertas de nuestra propia patria.

Se orinaron en Francisco Bolognesi

·       Hace casi cincuenta años algo similar sucedió con  José Martí

El 12 de marzo de 1949 un grupo de marinos de Estados Unidos que se encontraban en Cuba, ebrios y motivados por otras sustancias se treparon en la estatua del apóstol cubano José Martí y la orinaron sin reparos, los pobladores furiosos e iracundos intentaron lincharlos y su embajador tuvo que desagraviar la afrenta y pedir disculpas diplomáticas además de ofrendar una corona a su libertador. Jorge Washington en Estados Unidos; San Martín en la Argentina, Hidalgo en México, Bolívar en Venezuela… ningún país del mundo permitiría una profanación similar, excepto claro, el Perú.

Cuatro chilenos que se encontraban de excursión en Perú luego de beber varias cervezas y a falta de un baño en donde evacuar, uno de ellos decidió miccionar en el  Arco Parabólico de Tacna (1), monumento levantado en honor a los héroes de la Guerra del Pacífico Francisco Bolognesi y Miguel Grau. Se trataba de Yerco Cornejo Soto, quien al darse cuenta de haber sido observado dio fuga con sus amigos Eduardo Maldonado Córdova, Karol Ulloa Ulloa y Susana Echenique Navarrete. Estos últimos lo grabaron cuando realizaba tal acto. Fueron detenidos y el video no podía negar lo evidente, las pruebas eran irrefutables.

Inicialmente el Estado peruano condenó a cuatro años de cárcel a Yerco Cornejo, pero luego  redujo la condena a dos años y medio de pena suspendida, el pago de una multa de tres mil quinientos soles y la expulsión inmediata del país; el cuestionado meón tendrá que firmar cada dos meses en Tacna y regresar a su país. Ya antes dos de sus paisanos habían hecho grafitis en un muro inca en la ciudad del Cuzco, todo ello demuestra el poco respeto que tienen los jóvenes chilenos por nuestro país.

Curiosamente en Cajamarca existe una cantidad increíble de chilenos que realizan distintas actividades en el rubro de la minería, chilenos que al contrario han sido acogidos con complacencia y con amistad y que, por cierto, no son responsables de los actos descabellados que sus coterráneos puedan hacer. En realidad los vecinos del sur siempre se mearon sobre el Perú, después de la Guerra del Pacífico, muchos de ellos se quedaron a vivir en el Perú y ya no retornaron a su patria, tuvieron familia y algunos se convirtieron en exitosos empresarios.

Habría que preguntarse por otro lado qué hubiera pasado si un peruano se hubiese orinado sobre un monumento de Arturo Prat o José de la Cruz Salvo en Chile, quizás la sanción hubiese sido distinta. Pero también habría que pensar en los miles de peruanos que viven en Chile en casi la mendicidad, en los hurtos que cometen a diario, en las veces que se orinan en las plazas chilenas y en sus parques, quizás el hecho de orinar un monumento no sea algo tan dantesco ni genere un conflicto diplomático, menos una guerra.

Cualquiera que se ha bebido unas cervezas demás sabe que a veces hay aflicciones por la desesperante necesidad de un urinario, son testigos los postes, las llantas de los automóviles, los rincones oscuros, las viejas paredes… y los caminos. Sin embargo sería conveniente tomar ciertas precauciones y  sobretodo algunas restricciones, más si se está en tierra ajena, en otro país y si hay estatuas que aunque para nosotros no signifiquen nada, para otros pueden significar mucho, hay que ser más cautos y considerados.

(1)      El Arco Parabólico de Tacna fue construido con piedra de cantería de color rosáceo. Fue el presidente Manuel Prado quien inauguró el monumento un 28 de agosto de 1959. Tiene más de 18 metros de altura y representa una muestra de respeto que el pueblo de Tacna tiene hacia los héroes nacionales que ofrendaron su vida en la guerra con Chile.

La universidad peruana es un problema latente

Cajamarca se queda con dos problemas pendientes en cuanto a presupuesto, se trata de las dos flamantes universidades creadas populistamente y sin previo estudio, la Universidad Nacional Autónoma de Chota  y la Universidad de Jaén, universidades que se quedan con presupuestos truncos y con temas pendientes con la Universidad Nacional de Cajamarca.

El Congreso de la República creó una serie de universidades en un afán proselitista, restando el presupuesto de unas, para otorgárselo a otras, sin tener en cuenta un trabajo previo de planificación ni un estudio que permita determinar las principales necesidades en cuanto a carreras y los requerimientos  de cada región en carreras universitarias.

El caos generado se va haciendo notar cada vez más, tanto la Universidad Autónoma de Chota (UNACH) como la de Jaén son universidades más subjetivas que objetivas y que serán encomendadas a la nueva administración educativa que asuma en julio los destinos de la educación en el Perú.

El partido entrante cuenta con buenos elementos técnicos en el tema educativo, no estaría mal reformular la engorrosa estructura legada por el gobierno de Alan García y precedida por Alberto Fujimori en los 90 quién dejó las puertas legales abiertas para la creación de universidades e institutos que eyectaron a profesionales – como lo mostró un reportaje reciente en televisión nacional- que no saben quien fue Víctor Raúl Haya de la Torre, Odría, Hitler ni Miguel Grau.

La gran mayoría de estas universidades, creadas en la dictadura y bajo esa legislación,  funcionan bajo el D. L. 882, elaborado por el régimen Fujimorista el año 1996. Dicha norma abrió la posibilidad de que hubiese universidades con explícitos fines de lucro. En un país que carecía –y que carece más cada día - de instituciones reguladoras que den garantía de estándares mínimos de calidad en la oferta de Educación Superior, ello condujo a lo que ahora caracteriza a la mayor parte de instituciones universitarias del tipo 882, es decir,  condujo a la estafa educativa, cuyos costos ya está pagando el país y lo seguirá haciendo por largos años, aún cuando se tomen medidas para detener y corregir aquello.

Es verdad que existen universidades sólidas con docentes de prestigio y que exigen al máximo las capacidades de sus alumnos y que varias de estas universidades están en Cajamarca, pero es muy cierto que muchas de las otras “operan”  a su libre albedrío también aquí y que merecen una revisión más allá de las triquiñuelas legales que sus asesores puedan hacer.

El Perú necesita mucho más en todo: en salud, en educación, en seguridad, pero de nada sirve desarmar una universidad para crear dos más o lo que criollamente conocemos como “desvestir un santo para vestir otro”.

Las acciones populistas de Werner Cabrera, quien quedó magnífico con su provincia de Chota con la creación vertiginosa de la Universidad Autónoma de Chota (para ponerla al servicio de miles de chotanos, bambamarquinos, cutervinos, hualgayoquinos y cruceños que ya no tenían que irse de su tierra, etc…) pero quedó pésimo con su alma mater, la Universidad Nacional de Cajamarca, tarde o temprano facturarán problemas sociales.

Similar actitud tuvo el no reelecto congresista Espinoza quien cuando se creó la universidad de Jaén se disputó locuazmente el crédito con, el tampoco reelecto, Alejandro Rebasa.

El gobierno entrante tendrá muchos retos y conflictos que resolver en todo el país, la educación es uno de los más graves – sin contar los 227 conflictos sociales de los cuales 17 son en Cajamarca y el 94% medioambientales- La educación en el Perú, merece un nivel superior, pero dosificado, medido y sobretodo planificado algo en lo que evidentemente los padres de la patria nunca pensaron. 

Sin querer queriendo

El programa cómico más universal de la televisión cumplió 40 años desde su primera emisión al aire, noticia que saturó los medios televisivos con especiales y homenajes recordando los momentos más importantes de la serie que ha significado más de 4 décadas de humor sano, para millones de televidentes, de varios países más allá de la barrera idiomática.

Y es que el Chavo del Ocho marcó un hito en la televisión y puso un sello en la vida de millones de personas que lo han seguido y aun ahora lo siguen por más de cuatro generaciones. Si cada tres minutos se escucha Yesterday de Paul McCartney en el mundo, con la misma frecuencia se ve un programa del Chavo, Chespirito, el Chapulín o toda esa magia de personajes que empiezan con la letra Ch y que son la obra de Roberto Gómez Bolaños.

Esa vecindad mexicana, comparada con una quinta peruana, reúne a personajes entrañables que con el paso de los años fueron diversificando sus actos y escenarios y surgió Chespirito con un humor blanco que fue entendido así en el Perú y en la China, en Portugal y Rusia. La vecindad del Chavo del Ocho trascendió todas las fronteras y se convirtió en un clásico del humor que se heredó generacionalmente.

Los mexicanos han tenido siempre ídolos populares diversos y de extractos sociales muy arraigados, así fue con Pedro Infante, lo mismo pasó con Mario Moreno Cantinflas y Roberto Gómez Bolaños se perfila como uno de esos iconos que marcan una época y que hacen de México una verdadera industria del cine y la televisión.

En el 2006 el genial cómico azteca publicó sus memorias, libro que se agotó rápidamente y que requirió de varias ediciones para satisfacer a sus miles de lectores. El libro titulado “Sin querer queriendo” cuenta con lujo de detalle los hechos más importantes de esa carrera que empezó a los 42 años, cuando muchos otros ya se habían encerrado en sus cuarteles de invierno.

Y fue sin querer queriendo que nació el Chavo del Ocho y esos personajes inolvidables que nos hicieron reír a diario y que nos hicieron llorar tantas veces – ¿quién no recuerda al Chavo en el patético capítulo cuando lo acusan de ratero y lo echan de la vecindad? O el final del Chavo en Acapulco, que además fue el último capítulo que grabaran, juntos, esa pléyade de estrellas –

Pero al fin y al cabo somos seres humanos y los hombres llevamos en nosotros esa mala levadura, como habría dicho Rubén Darío en Los Motivos del Lobo; y surgieron las discordias entre los actores y el creador de los personajes y se separaron poco a poco, otros fallecieron y nos dejaron ese legado cuantioso de más de mil programas que pese a que los hemos visto todos y los sabemos de memoria no cansan; será quizás porque no hay nada grotesco, porque se hace reír con nimiedades, con palabras simples y sencillas.

Walt Disney decía que Mickey Mouse y Donald, Daisy y Pluto existían en un lugar del universo al que él de cierta forma pudo acceder para dibujarlos y darles vida y entretener a varias generaciones, quizás todo eso sea cierto, tal vez cada cierta cantidad de años nace un ser especial capaz de entretener y hacer reír con métodos blancos y casi absurdos, por eso existió Chaplin, Cantinflas, Chespirito…

Dicen que las cosas más bien logradas son las impensadas, las que surgen espontaneas sin premeditaciones ni planificaciones, las que salen en un momento inesperado como una risa  o una lágrima, aquellas que simplemente brotan sin querer, aunque sea sin querer queriendo.

Tantas veces campesino

Como cada 24 de junio se esboza una sonrisa y no faltan los discursos bonitos que hablan de integración, de igualdad y de la fraternidad entre los hombres. Se habla de felicidad y de un día especial en que el sol baila.

Hoy se hablará, por ejemplo, del sacrificado trabajo que significa la labor en el campo, quizás algún político oportunista  entregará algunas herramientas y se hablará de un seguro integral para quienes labran la tierra y la fecundan con ternura.

Poco o nada se dirá sobre  que los campesinos representan el sector más discriminado de la sociedad peruana, ese grupo que hace colas sentados en las veredas de las calles para acceder a un banco y cobrar esa propina que da el Estado bajo el nombre de programa de ayuda social.

Los campesinos son ese grupo de personas que son extorsionadas por las autoridades a cambio de un Vaso de Leche – otro programa social manipulador y abusivo-, los rezagados en los sistemas de salud y en los programas educativos.

Siempre han sido y aun son esa estirpe relegada con la que nadie quiere compartir el asiento, a los que se les los tilda de “huachafos” por que visten ropas multicolor que sintetizan nuestra historia y la fusión de lo andino y lo citadino.

Ninguna política los tuvo en cuenta, solo fueron manipulados cuando los candidatos querían votos, ahí se acordaban de ellos y les llevaban arroz o fideos, azúcar o fósforos con sus rostros y los nombres de sus partidos estampados en las cajas.

Hablamos del hermano campesino sin sentirlo, repetimos esa frase por ecolalia y nos olvidamos de la verdadera esencia y significado de esa palabra, olvidamos nuestras raíces, nuestro mismo origen que de ellos fue la tierra siglos antes que notros la poseyéramos.

Mucho se habla del Día del Campesino y del Día del Indio, esa raza que es nuestra esencia y a la que le debemos nuestra existencia. Somos un país de mixturas en todo, en la gastronomía, en el idioma, en cultura y esencialmente en nuestra raza.

Solo cuando enseñemos a las generaciones nuevas que los campesinos no son gente inferior y que a ellos les debemos la presencia de nuestros alimentos en las mesas, a ellos les debemos nuestra hambre aplacada; solo ahí podremos conmemorar una fecha que hasta hoy solo ha sido una oportunidad para que los políticos figuren y se disfracen con ponchos o sombreros, bailen torpemente y den abrazos fingidos a ese sector tan menospreciado.

Los campesinos representan una gran población en nuestra patria, en nuestra región son la mayoría, gente que vive en el campo, en las zonas rurales, sin los servicios elementales ni acceso a programas básicos. Ellos son esos niños grandes que se sorprenden en las ciudades, ellos son los humildes, los callados, a quienes se les arrebató su historia y se los condenó al destierro.

Decir Feliz Día del Campesino en un país donde todo el mundo los “cholea” es un acto hipócrita y así será mientras no modifiquemos nuestros conceptos, mientras no recordemos nuestras raíces, mientras no revisemos nuestro árbol genealógico y descubramos que somos iguales, que somos peruanos y que la patria solo es un lugar que nos pertenece a todos por igual.

El gato de despensero

Un nuevo hecho ha remecido la alicaída imagen de los funcionarios municipales que vuelven a ser el centro de la noticia por sus oscuros antecedentes laborales. Una vez más los pasillos de la Municipalidad de Cajamarca se ven ensombrecidos por la presencia de funcionarios con un historial poco favorable.

A solo unos días del escándalo que protagonizó el ex asesor de la municipalidad, el ex fiscal Domingo Contreras, quien tuvo que renunciar al municipio por el bochornoso hecho en el que se vio envuelto; un nuevo suceso  pone en tela de juicio la calidad ética y moral de los funcionarios de la gestión de Ramiro Bardales Vigo.

Un cuestionado personaje que en el mes de enero del presente año fue declarado reo contumaz por el Juzgado Penal Unipersonal Supraprovincial de Otuzco, Julcán y Santiago de Chuco en el proceso seguido por el juez Santos Teófilo Cruz Ponce por el delito de Omisión de Actos Funcionales en agravio de la Municipalidad Provincial de Santiago de Chuco, está una vez más en el ojo de la tormenta.

Lo curioso y complicado en todo este embrollo es que Rafael Martín Salvador Luis, quien es el actual Jefe de la Unidad de Logística y Servicios Generales de la Municipalidad Provincial de Cajamarca fue contratado el 31 de marzo de este año en un área que conocía bien, pues fue miembro del Comité Especial responsable de conducir el Proceso de Selección y Adquisiciones de la Municipalidad de Santiago de Chuco, de donde no salió muy bien parado según el expediente  Nº 208-10-AC-STGO.

Cuando Ramiro Bardales postuló a la alcaldía se anunciaron vientos de cambio en una gestión que prometía transparencia y  claridad en todos los actos que el municipio realizaría, sin embargo, en solo unos meses el personal que circunda al alcalde de Cajamarca se ha esmerado – y lo ha logrado con creces- en deslucir la gestión de Bardales Vigo, de ensuciarla y de hacer jirones la impecable moral de un alcalde que convirtió a su distrito de Matara en uno de los ejemplos del norte peruano.

Probablemente el alcalde de Cajamarca desconoce el oscuro historial de muchos de sus funcionarios, pero sus asesores tienen la obligación moral de conocer los antecedentes de cada personaje que interviene en la gestión y aquellos con un historial oscuro simplemente no pueden ser parte de ese equipo que tiene las riendas de la ciudad.

Resulta inaudita la contratación de personal de otras regiones con procesos penales pendientes, con sanciones ejecutadas o con problemas con la justicia. Es hora de que el alcalde Ramiro Bardales Vigo demuestre esa formación castrense que tiene y que aplique sanciones a los responsables de contrataciones fraudulentas que han ensuciado su imagen.

Un personaje que ha sido cuestionado por el Poder Judicial y que ha sido sancionado no puede hacerse cargo de la despensa del municipio. Las adquisiciones municipales son un tema delicado porque no se compran minucias, hablamos de miles de soles que pertenecen a los ciudadanos, a los cajamarquinos y al Estado. Por eso, señor alcalde, no se puede poner al gato de despensero.

Y como decía esa vieja canción de amor… Un botón basta de muestra. Y los demás, a la camisa.

Instalación y desinstalación

·        Congresistas recibirán en mes de julio 124,800 soles.

El Congreso de la República es sin duda, uno de los más polémicos del mundo, las leyes hechas a la medida para ser favorecidos han sembrado hitos nunca antes vistos. Y ha sido polémico por los escándalos que han protagonizado los “padres y madres de la patria”, desde viajes de placer a costa del erario nacional hasta empleados fantasma.

En julio cada congresista recibirá en promedio 124,800 soles por una serie de conceptos que resultan escandalosos además de una burla al pueblo peruano. El Perú tenía 120 congresistas; a partir del mes de julio tendremos 10 más como si no fuera suficiente, es decir, en julio entrarán 130 congresistas, de los cuales 25 son reelectos.

A los 120 congresistas salientes se les abonará 15,600 soles por concepto de desinstalación, para que puedan mudar sus trastos a su casa. Ahora, a los 130 congresistas entrantes se les entregarán 15,600 soles por el concepto de instalación, lo que significa que 25 de ellos que han sido reelectos van a “dobletear”, o sea recibirán 31,200 por “desinstalarse e instalarse”, lo que es un absurdo sin nombre.

Pero a los 31,200 soles, los reelectos parlamentarios añadirán aproximadamente 109,200 soles. Gracias a que la Mesa Directiva también les abonaría 78,000 soles por liquidación de sus cinco años de emitir leyes en beneficio del país, 15,600 por el mes de julio, y una suma igual por gratificación de Fiestas Patrias, lo que da un total de 140,400 soles.

¿Cuánto tiempo tendría que trabajar un obrero que gana mensualmente 1000 soles para conseguir esa cantidad? 140 meses, equivalente a 11 años y medio; y hablamos de congresistas que no le ganaron a nadie, hablamos de la lavapies, el comepollo, la robaluz, el mataperros, el planchacamisas, el acuchillado, el niegahijos, la dormilona…

Como si todo eso no fuera suficiente también tendría que sumarse el importe por Compensación de Tiempo de Servicios (CTS), cifra que se calcula sobrepasaría los 50 mil soles. Mientras el sueldo mínimo en nuestro país es de 650 soles. Esta artimaña (el arte de la maña) es una clara prueba de la catadura moral de la gran mayoría de congresistas que cerrarán con broche de oro su paso por el congreso.

Los parlamentarios han dejado un claro precedente de la ineficiencia, hicieron de la inmoralidad un feudo que instituyeron en el Congreso y las leyes que dieron fueron solo a su favor, a favor de sus empresas, de sus universidades o de las que les pagaban sus viajes y gollerías. Otros faltaron más de un año, de los cinco que legislaron, convirtieron al hemiciclo en un circo y cuando quisieron ser reelegidos fueron a los programas obscenamente cómicos a hacer pantomimas inútiles para que el pueblo vuelva a creer en ellos.

De los 120 que fueron, 95 recibieron una patada en las posaderas por el pueblo peruano y los desestimó, 25 fueron reelegidos, de ellos solo uno de Cajamarca.

El Perú es un país que hace tiempo perdió la fe en sus gobernantes, por eso surgieron los partidos independientes y los partidos históricos desaparecieron en un pantano de escándalo y corrupción, por eso cualquier mequetrefe es congresista, por eso los peruanos buscan que sus ídolos de la música o el deporte sean quienes lo representen, los cómicos o las vedetes, a ese punto hemos llegado.

Por eso un muchacho que orgulloso, en un video,  frotaba los genitales de su perro será ahora el presidente del próximo Congreso de la República Peruana, porque el Perú no solo se jodió una vez, estaba jodido antes de  la interrogante de Zavalita, porque el Perú se jode a cada instante, porque perdimos todas las guerras, porque si gritas te callan y si escribes te insultan, porque mañana Tongo podría ser presidente, porque hemos perdido el último gramo de autoestima y respeto que nos teníamos.

Porque un Congresista va a recibir en un mes lo que una familia del programa Juntos recibirá en 1,400 meses, es decir en 116 años y medio. Toda una vida no va a alcanzar.

Primeros milagros del Cristo del Pacífico

El llamado Cristo del Pacífico  -una estatua de 37 metros similar a la de Rio de Janeiro, que fue erigida con inusitada velocidad en el Morro Solar de Chorillos y que ha sido donada por la empresa brasileña Odebrecht- ha empezado a realizar los primeros milagros para quienes la financiaron.

El Cristo fue entregado a Perú gracias a una donación de la “Asociación Odebrecht para el desarrollo sostenible” y la estructura asciende nada más y nada menos que a la suma de 833.437 dólares.

Nada tendría de anómalo que una empresa grande y que factura anualmente millones de dólares en el Perú tuviese la iniciativa de obsequiar un Cristo al Perú como un icono a la buena vecindad y a los réditos que obtiene como ganancias en el suelo peruano; sin embargo se trata de una de las empresas proveedoras del Estado y que ha sido beneficiada con la concesión de millonarias obras como los  tres  primeros tramos, de los cinco que tiene la carretera Interoceánica.

La empresa en cuestión ha sido beneficiada una y otra vez con el otorgamiento de la construcción de varias carreteras, túneles,  hidroeléctricas y una serie de obras estatales, lo que la ha convertido en una empresa extranjera con un tratamiento especial por el Estado Peruano y de manera particular por el gobierno de Alan García Pérez.

Según el Ministerio de Economía y Finanzas (MEF), entre el 2006 y el 2011 Odebrecht facturó 170’132,340 soles en el Perú.  Situación que la ubica en el puesto 16, entre los más de 200 mil proveedores del Estado peruano, es decir, todo un record de ganancias.

El Cristo del Pacífico, obsequió gentil de la empresa brasilera, -en donde García Pérez afirma haber contribuido con 100 mil soles- tiene un costo total de  833.437 dólares lo que representa el 1.37% de lo facturado en el gobierno de Alan García, en síntesis: negociado redondo.

Mientras tanto una nueva denuncia ha surgido y se anuncia que  la compañía de la tierra del Rey  Pelé, estaría a punto de ser nuevamente favorecida con un millonario contrato con el Estado. Esta vez se trata de una licitación de 583 millones de dólares.

El consorcio Tren Urbano advirtió que se registraron irregularidades durante el proceso de licitación del Tren Eléctrico de Lima-Tramo 2 (Av. Grau-San Juan de Lurigancho) para sacarlos del concurso y dejar en carrera a dos empresas, una de ellas la Odebrecht, que obsequió los más de 800 mil dólares  para levantar la estatua.

Hay que recordar además que esta empresa fue expulsada de Ecuador por las serias deficiencias que se presentaron en la construcción de una hidroeléctrica construida en ese país. Parece que los obsequios compra-conciencias en Ecuador, a diferencia de Perú, han sido desterrados de su política.

El Cristo será inaugurado el 29 de junio aprovechando las festividades de San Pedro y San Pablo y tal parece que este Cristo, que ha sido alabado, agradecido y santificado por la Conferencia Episcopal Peruana ha empezado a hacer sus primeros milagros y se anuncian otros más antes de que Alan García deje el poder, se anuncian pactos y nuevas hidroeléctricas que funcionarán en el Perú pero que proveerán  de energía eléctrica a Brasil; se anuncian indultos, leyes perdonavidas, redenciones y fusiones nunca antes pensadas… grandes muy grandes, las mais grandes do mundo.

Alan, El Humanitario

Alan García, presidente del Perú, no ha cesado en sus intentos distractores mientras la bancada fujimorista cocina el indulto de Alberto Fujimori, ha llegado incluso a reunirse con el electo presidente Ollanta Humala para, entre otras cosas, tratar el tema del indulto del exdictador. El hecho de ser expresidente parece que juega a favor de Alberto Fujimori, es decir, vivimos en un país en donde un presidente puede elucubrar, planificar y ordenar la ejecución de asesinatos con libertad, porque al fin y al cabo será absuelto por ello.

Probablemente Antauro Humala, hermano del electo Ollanta, no mató a nadie en su vida con sus manos y purga prisión como es debido por ese alzamiento en armas de Andahuaylas que costó la vida a 4 policías. Alberto Fujimori, seguramente que nuca mató a nadie, con sus manos, pero sí ordenó el aniquilamiento de estudiantes y de quienes, eran considerados senderistas o sospechosos por un servicio de inteligencia corrupto y criminal.

¿Por qué un ex presidente al que se le ha comprobado crímenes de lesa humanidad y que purga prisión por una serie de delitos debe ser liberado?

Pero García Pérez, con el largo “rabo de paja” que ostenta, sabe que con liberar a Fujimori no es suficiente, por eso se alió con los fujimoristas para, además, dejar el camino expedito a los que purgan prisión por actos de corrupción y una vez concluido su mandato sean liberados, y como si fuera poco, limpiados, honrados y con el honor resarcido, con un “punto de oro” al pasado lleno de latrocinios y de corruptela.

Una de las acciones más notables y más terriblemente ingenuas ha sido la del Cristo del Pacífico, un elemento que busca distraer al pueblo peruano mientras la Cuculiza, Rafael Rey, Souza y toda esa estirpe de sátrapas tejen el indulto, la impunidad buscando instituir la ilegalidad como la ley Nº 29703. Cristo que no solo es una monumental obra (por el tamaño), sino que también es un monumental escándalo porque nadie da nada a cambio de nada; el cuento de la generosidad brasilera García puede contarle a su pequeño Federico Dantón, quizás él pueda creerle.

Ya el hecho de que Fujimori esté en la DIROES es un gesto bastante benévolo que el gobierno ha tenido con el reo Alberto Kenya Fujimori, pero de allí a pretender la exoneración de sus crímenes amparado en un indulto humanitario es ridículo; quien nunca tuvo un gesto de humanitarismo con los miles de desaparecidos, quién ordenó la esterilización forzada de miles de mujeres peruanas para acabar con la pobreza, quién se robó seis mil millones de dólares del Estado, quién fugo del país burlándose de millones de peruanos para después postular a una senaduría en Japón con la más cara dura del mundo, no merece ni siquiera una petición humanitaria.

Las cárceles peruanas están plagadas de enfermos terminales de SIDA, cáncer y otras que los extinguen lentamente, miles de presos que no tienen médicos de cabecera ni tratamientos sofisticados y que apagan su dolor con la muerte lenta. Un indulto humanitario no merece ensuciarse liberando a un genocida.

Alan García puede seguir haciendo ese doble juego inmoral, siempre estuvo acostumbrado a hacer trastadas cuando veía que el cetro de poder se le acababa. Va a indultar a Fujimori antes del 28 de julio con previo discurso complaciente y lleno de citas a la concertación. Y todos aquellos que esperaban liberar a sus líder y abrir las cloacas para que las ratas sean libres lo van a aplaudir, lo querrán más que nunca y el gordo grandulón, de ego elefantiásico, tendrá entonces el camino expedito para volver el 2016, sonriente, bailarín y más humanitario que nunca.